《大秦賦》"復活"了兵馬俑,還有那些"復活"值得期待

王偉彭 文/圖

何翔任 統籌

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隨著《大秦賦》在央視熱播,“大秦”又成為網路熱詞,也許,自駕遊車友的熱門打卡景點——西安秦始皇兵馬俑博物館,將更加熱鬧起來。

《大秦賦》"復活"了兵馬俑,還有那些"復活"值得期待

《大秦賦》是《大秦帝國》系列劇的收官之作,被網友稱為國產歷史劇“神作”。有多神?豆瓣評分《大秦賦》8。3分。

電視連續劇《大秦賦》格局宏大,展現了2200多年前秦始皇嬴政與呂不韋、李斯、蒙恬這一眾明君強臣,率領大秦黑色軍團奮力東出,一舉橫掃六合,統一中國的歷史壯舉。

《大秦賦》可謂是良心鉅製,在還原時代背景、重現秦時代建築、室內陳設及用具、服飾等細節方面,都堪稱精良。

也許,統一中國的秦人,由於地處中原華夏文明的邊緣,在與西戎北狄的長期抗爭中,造就了秦人的剽悍性格。抑或是秦人本身即是西戎的一支,也可能秦人是亦華亦戎。不管怎樣,在與西戎的不斷征戰與融合中,形成了與中原文化不盡相同的秦文化。

歷史上多數時代,遊牧民族戰鬥力強悍於農耕民族,雖然農耕民族的文明發達程度要遠超相對野蠻的遊牧民族,但遊牧民族時常居於力量天平的強勢地位。從匈奴到突厥再到蒙古,遊牧民族對中原文明的長期襲擾,莫不如是。

而亦戎亦華、半遊牧半農耕的強秦,在經過中原華夏文明的長期浸淫,特別是經過商鞅變法之後,有了文化的“牧羊人”——秦國變得異常的強悍而可怕。

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兵馬俑,就其雕塑的藝術風格而言,其高超的寫實手法與科學的解剖結構。在中國藝術史上是極為特殊的。無論是秦之前還是秦之後,這種寫實的藝術手法,在中國古代都未曾出現。如同一段沒有源頭也不知消失於何處的神秘河流,留下一段無解之謎,但又極其輝煌。

而兵馬俑各不相同的質樸面容,顯示了各自不同的人物性格,令人驚異的無一雷同。

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那些秦時代的匠人們,運用相當科學的現實主義手法,創造了一種另人充滿遐想的氛圍——一個令人產生壓迫感的古戰陣。在這個戰陣中,車兵、騎兵和步兵諸兵種協同作戰,弓弩手立射、跪射輪番射擊,摧堅取銳所向披靡……

而在《大秦賦》第一集中,秦趙兩國交戰的恢弘的戰爭場面,彷彿腳踩秦時泥土,空氣中飄蕩的秦時代戰場烽煙撲面而來,看得讓人熱血沸騰。

《大秦賦》"復活"了兵馬俑,還有那些"復活"值得期待

劇中的秦軍將士,向右後高高束起的髮髻,脖子上的紅色圍巾,方格狀的黑色鎧甲,以及戈矛、盾牌、戰車,甚至單膝跪姿都和兵馬俑相仿。

《大秦賦》"復活"了兵馬俑,還有那些"復活"值得期待

而將官頭上戴紅色頭飾,鎧甲上的紅穗裝飾,以及髮型、鬍子、眉毛……簡直就是復活了的兵馬俑。有網友調侃:“也太像了吧!”

雖然秦朝的大一統統治只有短短的十五年,但其對中國歷史發展的影響深遠。這短短的十五年,強秦創造了很多奇蹟!

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青銅車馬——三千多個零件透過鑄造、焊接、子母扣連線等各種工藝技術連為一體。僅1毫米厚2平方米麵積的傘蓋,一次鑄成,雖埋地下2200多年,各種鏈條仍然靈活,門窗開啟自如,牽動轅衡,帶動輪軸仍可載輿以行。馬車,號稱冷兵器時代戰場上的坦克。

秦劍、連弩及戈矛——較之勾踐劍,秦劍更加修長,體現了其青銅強度更加優良。劍表面經塗鉻工藝處理,雖經2200多年,重見天日時人仍寒光四射、熠熠生輝、鋒利無比。其中一柄青銅劍,出土時因被陶俑壓住,彎曲了2200多年,移開陶俑後立即反彈回復平直,表現了驚人的金屬記憶。據專家介紹,現已出土的“三年相邦呂不韋矛”“五年相邦呂不韋戈”等實物珍藏於各博物館中,還有“秦王政七年造銅戟”出土於兵馬俑坑,戈、矛分體聯裝,上面刻有銘文“七年,相邦呂不韋造,寺工告,丞義,工兢。”由此可見,秦國兵器加工的嚴格以及標準化,責任到人,精良有序。而《大秦賦》劇組也是精益求精,高度還原。秦俑坑出土數百件弩機,實測結果發現牙、栓、懸刀和其他部件,完全可以互換,輪廓誤差極小。兵器生產早已規範化、標準化、系列化,頗有現代規模工業生產的大模樣。

這些,在第一集裡我們已經看到。

80集的歷史大劇《大秦賦》已經播出過半,後面還有哪些令人期待?

直道——為便於調動軍隊而修建,不避山巒溝壑,削峰填谷一往直前,壯舉亙古難覓。至今仍有遺存,造福千秋。

阿房宮——天下第一宮,僅前宮一殿即“上可以坐萬人”。項羽一把火,直燒了三個月。

12金人——據傳每一尊高五丈,重達340000餘斤。

修長城,築道路、廢分封、設郡縣、頒新律、興水利、開阡陌、廢井田、興官學、廢私學、書同字、車同軌、統一貨幣、統一度量……

看《大秦賦》,回首2000多年前,在黃土高原上,這些流淌著華夏及西戎血液的秦人,到底是怎樣的一群人?公元前三世紀,又是怎樣一個時代啊!