血緣和家族歷來是中華文化中極為看重和強調的兩個因素，究其文字根源，可以上溯至司馬遷《史記·世家》為史上三十個世家大族立傳，使得“世家”觀念深置人心。那麼，司馬遷是如何要把“世家”作為《史記》的一“體”，又是如何從上古至他生活的漢武帝時代的三千年中選擇“世家”名單的呢，他選擇的邏輯是什麼，他想透過“世家”呈現和說明的又是什麼道理呢？ 雖然“世家”“大族”觀念深入人心，且對中國歷史的發展起到至關重要的影響，但又為什麼司馬遷之後，再無正史專列“世家”專題？
司馬遷像
復旦大學陳正宏教授的《血緣：〈史記〉的世家》不僅回答了上述問題，而且清晰講解了司馬遷寫作《史記》的初衷、思路和選材。
在陳正宏教授看來，司馬遷作《史記·世家》，其三十篇內容可以分為兩部分：上部分是先秦時代的十七個傳統世家，可以概況為一句“站遠了看，他寫的都是貴族”；下部分寫得則是相對於“老貴族”的十三個新貴世家，“翻盤之後，別有一番模樣”。
翻看《史記·世家》的目錄，我們可能都會感到疑惑的問題是孔子家族為什麼會被列入世家。在司馬遷生活的時代，孔子家族還沒有受封，家族裡也沒有世代做官的人，司馬遷為什麼要作《孔子世家》？ 對這個問題，陳正宏教授說：“司馬遷已經敏銳地感受到，透過讀書做官，在漢代已經是開啟新貴族的新路徑，所以他有意識地把孔子家族作為先秦時代貴族的殿後，具有承前啟後的重要意義。”
左右滑動檢視《血緣：〈史記〉的世家》目錄
陳正宏教授在復旦大學為本科生和研究生開設“《史記》精讀”課程二十餘年，深受學生喜愛和好評，他2018年開始在喜馬拉雅FM開設線上課程“《史記》精講”，面向大眾精講《史記》“所以然”，產生了熱烈的社會反響。但一向對自己高標準、嚴要求，做事追求精緻完美的陳正宏教授，在和中華書局討論將音訊課轉化為圖書的過程中，“守正出新”，力圖給讀者，哪怕是喜馬拉雅的忠實聽眾，呈現一份嶄新的驚喜：一是增加篇章，補充他音訊課來不及講和讀者熱切期望他講的內容；二是在精心修改語句和表達的基礎上，補充文字和圖片，使書圖文互見，儘量讓讀者的閱讀的感受更圓滿。
經典名著是中華傳統文化的至寶，《史記》更是我們國史“二十四史”之首，是瞭解中華文化和中華歷史的必讀書目。但面對卷帙浩繁、且被歷代解讀層累疊加推至“神壇”的中華文化鉅著《史記》，作為普通讀者多會產生隔閡、疏離和望而卻步之感。怎麼才能讓大眾直接體悟到《史記》之妙，感受到它的溫度、共振到它內涵的精神價值呢？ ——需要一套細緻入微的高品質導覽書來引領大眾閱讀。之所以說“高品質”，一是指作者。這套書要求作者具有深厚的學養、通透的表達、大眾的立場和幽默的語言；二是指圖書呈現。這套書要讓大眾感到有眼緣，品相清雅，版式疏朗，編校優質和印製上乘。中華書局出版的“陳正宏講史記系列”，正是這樣的一套導覽書。
《血緣：〈史記〉的世家》內頁欣賞
“陳正宏講史記系列”共四種，目前已經出版了前兩種：《時空：〈史記〉的本紀、表與書》《血緣：〈史記〉的世家》，後兩種《眾生：〈史記〉的列傳》《絕唱：〈史記〉的史記》正在編校中，將於2021年底和2022年上半年推出。
（本文原載《中國讀書報》2021年7月14日13版，作者賈雪飛系中華書局上海公司副總經理）
《時空：〈史記〉的本紀、表與書》
陳正宏 著
簡體橫排
32開 平裝
45。00元
本書按照《史記》的內容順序，詳細介紹了說帝王故事的《本紀》、穿越時空呈現歷史的《表》和記錄古代各項制度的《書》，分三部分講故事、說文化。作者以幽默的文風和三十年從教的經驗，用讀者喜聞樂見的方式切入話題：什麼叫改朝換代，為什麼分分合合總是需要一個王，史上為何大王輪流做，分封與為官的背後又有哪些可說與不可說？
因為《史記》中《表》和《書》文化的深度和難度，即使學者也不容易梳理清晰，而本書作者復旦大學陳正宏教授以研究《史記》三十年的深厚功力，以讀者立場深入淺出的呈現能力，“治大國如烹小鮮”，輕鬆講解、故事帶入後，令讀者豁然開朗。
《血緣：〈史記〉的世家》
陳正宏 著
簡體橫排
32開 平裝
42。00元
本書以幽默的文風和讀者喜聞樂見的方式介紹了《史記》的三十篇“世家”，即先秦和西漢時期重要諸侯大姓的家族史。
姜太公果真是“偶遇”西伯？“三家分晉”有著怎樣的前傳？越王勾踐破吳歸的背後，還有哪些不為人知的故事？《史記》裡記錄的孔子事蹟，哪些是在《論語》裡看不到的？得了天下的劉邦，如何應對四面八方的威脅？“成也蕭何敗也蕭何”訴說著他和韓信怎樣的工具人生？靠宮裡姐妹上位的兄弟，怎樣衝破陰影活出自己？漢武帝的兄弟侄兒，為何出了那麼多奇葩？這些古代的貴族為何有著如此奇幻的人生？中華民族又走過了怎樣的融合之路？本書將帶給你啟示。
【作者陳正宏先生簽名本·贈伯鴻獨家藏書票一枚】《血緣：<史記>的世家》
（統籌：陸藜；編輯：白昕惠）