廣成子三謁碧遊宮之後，通天教主被門下弟子教唆，在界牌關下襬下了誅仙陣。

闡教弟子無人能破誅仙陣。

也就在此時，元始天尊來到人間，他先進入誅仙陣內走了一圈，被通天教主發動掌心雷，震動寶劍削去了他頭頂無數蓮花。

或許是自知不敵無法破陣，元始天尊出了誅仙陣，等著老子來到人間。

老子來到人間之後，也是先進入誅仙陣內，與通天教主見了面。

話不投機半句多，老子與通天教主也發生了一番戰鬥。

為了顯示自己的厲害，老子施展一氣化三清之術，迷惑了通天教主，打了他兩三扁拐。

那麼，老子使用的一化三清化出的另外三清，都是何方神聖？

封神演義裡描述，老子所化的三清，分別是太清、玉清、上清三位道人。

老子流傳人間有太多的名。

分別是太上老君、李耳、老子、道教三清之一的太清道人。

這四個名號，其實都是老子一人。

一氣化三清，將四人分開，卻又能合為一體。

道教所謂的三清，與老子的一氣化三清完全不同，道教分別是太清太上老君、玉清元始天尊、上清靈寶道尊。

老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰諡伯陽。春秋末期人。在道教中，老子被尊為道教始祖，並稱之為“太上老君”。在唐朝，老子被追認為李姓始祖。

老子的身份太多了，每一個身份拿出來都夠驚天動地了。

李耳，也叫李聃，是李姓始祖。老子，著有《道德經》。

20世紀80年代，據聯合國教科文組織統計，在世界文化名著中，譯成外國文字出版發行量最大的是《聖經》，其次就是《道德經》。

太上老君，被尊稱為道教始祖。

太上老君，也是道家三清之一的太清太上老君。

那麼在封神演義裡的三清都對應老子的哪個身份呢？

老子化出三清之後，這三清各做了一首詩。

太清道人作詩：混沌從來不計年，鴻蒙剖處我居先。參同天地玄黃理，任你旁門望眼穿。

此時的太清道人，代表的便是與元始天尊靈寶道尊齊名的道家三清之一，太清太上老君。因為有一句詩，參同天地玄黃理，任你旁門望眼穿。

玉清道人作詩：函關初出至崑崙，一統華夷屬道門。我體本同天地老，須彌山倒性還存。

玉清道人代表的便是化胡為佛，統領道門的老子，因為隨後還有一句詩，我體本同天地老，須彌山倒性還存。老子出生之時，便是一副老態白頭，對應了我的身體同天地一樣老。

上清道人作詩：混元初判道為先，常有常無得自然。紫氣東來三萬裡，函關初度五千年。

此時，上清道人作詩，混元初判道為先，常有常無得自然。這上清道人主要便是代表老子的另外兩件震驚世人的事以及他的身份。他是道教創始人和他著作了《道德經》。

這三清道人現身之後，紛紛對老子的本尊說了一句話，李道兄，我來幫你！

所以，老子的本尊，在此刻其實便是李耳，李姓的始祖。

老子的一氣化三清，這三清道人，每人出場做的一首詩，其實便代表著老子做的幾件大事。

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