歷史上的國姓名人:曹操誇他實事求是,他語出驚人這麼說

文 | 百川

國淵,男,漢族,約公元157年生,壽命約56歲。屬相雞,星座約為雙子座,山東沂源人。歷史上的國姓名人:曹操誇他實事求是,他語出驚人這麼說。

《三國志·魏書·國淵列傳》記載“

破賊文書,舊以一為十,及淵上首級,如其實數。太祖問其故……太祖大悅,遷魏郡太守。

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曹操部隊攻破敵人後,上報的文書,舊時都是誇大資料,把一個當做十個,等到國淵上報斬殺的數量時,跟實際的數量一致。魏太祖曹操問他原因,國淵回答後,曹操大悅,升任他為省部級的魏郡太守。

淵曰:夫征討外寇,多其斬獲之數者,欲以大武功,且示民聽也。河間在封域之內,銀等叛逆,雖克捷有功,淵竊恥之。

國淵說,征討在外的賊寇,誇大斬殺或俘虜的數量,是想要誇大戰績,並且顯示給民眾看。河間地區在封地之內,田銀等人反叛,攻破並戰勝他們雖然有功勞,但我私下為這樣的事感到恥辱。

國淵字子尼,樂安蓋人也。師事鄭玄。後與邴原、管寧等避亂遼東。

國淵師從並侍奉鄭玄。《後漢書·鄭玄列傳》記載“

又樂安國淵、任嘏,時並童幼,玄稱淵為國器,嘏有道德,其餘亦多所鑑拔,皆如其言。

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樂安人國淵、任古段當時很年幼。鄭玄稱道國淵是國家棟梁之材,任古段有崇高的品德,其餘的人也多有評定和推薦。後來這些人的成就都像他所說的那樣。

《後漢書》對鄭玄的評價是很高的:自秦焚《六經》,聖文埃滅。漢興,諸儒頗修藝文;及東京,學者亦各名家。而守文之徒,滯固所稟,異端紛紜,互相詭激。

遂令經有數家,家有數說,章句多者或乃百餘萬言,學徒勞而少功,後生疑而莫正。

鄭玄括囊大典,網羅眾家,刪裁繁誣,刊改漏失,自是學者略知所歸。王父豫章君每考先儒經訓,而長於玄,常以為仲尼之門不能過也。及傳授生徒,並專以鄭氏家法雲。

建安五年春(公元200年),鄭玄夢見孔子告訴他說:“起來,起來,今年是庚辰年,明年就是辛已年。”醒來,根據讖緯推算,知道自己將不久於人世。

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不久鄭玄就病了。這時,袁紹與曹操的軍隊在官渡對峙。袁紹命令他的兒子袁譚派使者逼迫鄭玄隨軍,鄭玄沒有辦法,只好帶病到元城縣,終因病重不能前進。這一年的六月鄭玄去世,終年七十四歲。

鄭玄這麼高的身份,都在戰亂中,不能保全。他的學生國淵,也和三國時期的名士邴原、管寧等人到遼東郡躲避戰亂。管寧與華歆、邴原並稱為“一龍”,而成語“割席分坐”,說的就是管寧。

《世說新語·德行第一》記載“管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐曰:子非吾友也。”

管寧和華歆一同在菜園裡刨地種菜,看見地上有一小片金子,管寧不理會,舉鋤鋤去,跟鋤掉瓦塊石頭一樣,華歆卻把金子撿起來再扔出去。

還有一次,兩人同坐在一張坐席上讀書,有達官貴人坐車從門口經過,管寧照舊讀書,華歆卻放下書本跑出去看。管寧就割開席子,分開座位,說道,你不是我的朋友。

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既還舊土,太祖闢為司空掾屬,每於公朝論議,常直言正色,退無私焉。太祖欲廣置屯田,使淵典其事。

國淵回到故土後,太祖徵召他擔任廳局級的司空掾屬,每次在曹操家中談論政事,經常是神情嚴肅地直言不諱,沒有什麼私心。曹操想要加大興辦屯田的力度,派國淵主管這件事。

國淵多次向曹操陳述應該增刪的專案,實地考察,安置百姓,計算民眾數量,設定官吏,闡明考核的方法,五年之內,使得倉庫充實,百姓爭相勉勵,安於職守。

曹操征討關中地區,任命國淵為居府長史,統管留守事宜。田銀、蘇伯在河間反叛,他們被攻破後,留有餘黨,都應該依法懲處。

國淵認為他們作惡的首要人員,請求不判處死刑。曹操同意了,仰賴國淵的話得以生還的有一千多人。

當時有人寫信誹謗他人,曹操非常厭惡,一定要知道寫信的人是誰。國淵請求留下原信,但沒有對外宣揚或洩露。

信中引用了很多《二京賦》的內容,國淵命功曹說,這個郡範圍這麼大,現在雖然是國都,但也少有學識淵博的人。這封信能開解引導年輕人,我打算派人去從師學習。

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功曹派出了桑耳,快要出發時,國淵召見了他們,教導他們:你們學習的內容不夠廣泛,《二京賦》記載了很多內容的書籍,很少有能講解它的老師,你們可以去請求能讀懂它的人並向他請教。”

有秘密地告訴他們自己的真實想法。這三個人十天後就找到了能讀懂《二京賦》的人,就前往請求拜師學習。三人就請那個人寫了一紙箋書,跟誹謗信做對比,兩種筆跡是一樣的。

國學名篇《千字文》有言“

淵澄取映

”,直譯為像碧潭清澄照映。於是將這個人收押審問,詳細瞭解了其中的緣由。後來國淵被提升為太僕。

國淵雖然位居九卿之列,但依然穿著布做的衣物,吃素食,將自己的俸祿和賞賜都散發給舊友親族,並以謙恭節儉堅守本心,後來在官任上去世。

練潭

(清)國棟

澄江曾一到,常憶謝元暉。

今宿寒潭上,猶疑灞涘歸。

天青雙鷺下,風急片帆飛。

料得殘宵夢,惟應傍翠微。

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