想當世界冠軍,首先你得知道什麼是世界冠軍?

想當世界冠軍,首先得知道什麼是世界冠軍?

整個世界的冠軍?錯。

世界冠軍的意思是:

先擊敗縣裡的冠軍,

再擊敗省裡的冠軍,

再擊敗全國的冠軍,

再去擊敗其他國家的冠軍,

才是世界冠軍。

想當世界冠軍,首先你得知道什麼是世界冠軍?

你想當世界冠軍,意味著你要競爭一路,從最基本的單位開始競爭,你擊敗無數對手,最終才能走到世界舞臺。

而非“整個世界的冠軍”或“世界第一”這種空洞的概念。

空談世界第一,徒增笑柄。

空談格局、空談讀萬卷書行萬里路,並不能讓你知道格局是什麼,也不能讓你知道讀書有什麼用,更不能讓你知道行路又有什麼用。

或許行萬里路可積累很多經驗,但經驗要用得上,才有意義。

你手中握著整個網際網路,擁有著無數的資訊,但你用得上嗎?

你用不上,哪怕你握著整個世界的資訊,也沒用。

你想去厲害的地方積累經驗。但,厲害的地方,讓你進嗎?

行萬里路…世界這麼大,你時間這麼少,能力又有限,你知道往哪行嗎?

世界冠軍的抽象形態就是世界第一,它的具體形態是先擊敗縣冠軍、再擊敗省冠軍、再擊敗全國冠軍,再擊敗全球冠軍。

你得知道具體,才能知道事情到底是怎麼回事,才有機會看到它的冰山一角:

你發現擊敗縣冠軍就極其困難了,想要擊敗省冠軍非常困難…最終你才能意識到,世界冠軍極其強悍。

如果你不知道具體,只知道抽象,就很容易陷入盲目。

想當世界冠軍,首先你得知道什麼是世界冠軍?

雷軍說風口之上豬都能飛。

但你得看看雷軍以前做過什麼,能力多大,經驗值多強…

如果你有他一樣的水平,風口對你來說是有意義的。

如果不是,風口只會摔死你。

世界上水平極高的人永遠是少數,大部分人的水平都處於普通狀態。

因此,格局和風口才對於大部分人來說有具體意義。

因此,格局是一種系統。

你能見到的只是系統產生的現象。

大自然是一個生態系統。但你見不到生態系統本身。你只能透過動植物、微生物、物質迴圈,來窺見生態系統。

花開了,表面上看這是花開。實際上,它是生態系統的一個表現。枝葉發芽、動物懷春…這是生態系統的一個表現。

你模仿生態系統的表現,很難重構整個系統。

想當世界冠軍,首先你得知道什麼是世界冠軍?

假如你發現“某人對某些事,有很深的洞察力”,你認為他很有格局。那麼,你見到格局本身了嗎?

沒有。

你只是見到了格局的表現,你只是見到了“對某些事的洞察力”,就像你看到“花開了”。

洞察力和花開了一樣,只是系統的冰山一角。

你覺得他洞察力很深,所以你覺得他有格局,你覺得很厲害,你想學習。

你直接去模仿洞察力,你就能有格局嗎?

不能。

想當世界冠軍,首先你得知道什麼是世界冠軍?

因為洞察力只是系統的一個表現,只是系統的一角。正如“花開了”只是生態系統的一角。

花可以不開,還有樹,還有大大小小的動植物、微生物。難不成你要一個一個去模仿?

你能憑空製造一個生態系統嗎?

你能做的事:從已有的系統,改進系統。

就像人類雖然破壞了生態系統的一部分,但可以盡力去挽救去補救。

瀕臨滅絕的動物,人們可以改造一個更好的環境,盡力保護它們。

你所擁有的系統,就是你自身。

不要試圖締造一個格局,你沒那種本事。

沒人有那種本事。

格局只是一個結果,只是一個完整的系統。

地球上是天生就擁有生態系統的嗎?

不是。

它是由古菌體慢慢演化形成的,它一步一步的形成了一個龐大的系統。

不要試圖締造一個結果,要參與這個過程,改造這個過程。

想當世界冠軍,首先你得知道什麼是世界冠軍?

古之學者必有師。

師者,所以傳道受業解惑也。

人非生而知之者,孰能無惑?

惑而不從師,其為惑也,終不解矣。

生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。

生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。

吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?

是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。