今日楊坤diss驚雷是屎這個件事熱度一直不減，平常不關注娛樂的我也點開看了看。

在直播間裡，有網友想請楊坤喊上一首驚雷。

楊坤：神馬東西。真的是給了我一個驚雷啊。就不是一首歌。喜歡驚雷的以後不要進我直播間。

《驚雷》主唱MC六道：音樂沒有高低之分，存在即合理。比你任何一首歌的火！

楊坤：我喜歡咖啡，喜歡大蒜，但驚雷算了吧！

其實在這幾次迴應中我們就能看出，《驚雷》作者對一些事有誤會（接下來我會詳細說）。

什麼是所謂的MC？

Microphone Controller就是麥克風控制者，要能帶動氣氛，能主持、能RAP、能即興饒舌（free style）。

國外MC現場

這是一個門檻很高的行業，國外的派對上經常會出現一些這樣的表演會，國內這種文化還未正確的興起。我為什麼說沒有正確的興起？

如果讓我現在來一段RAP，即興饒舌，我無論如何都做不到，但是你要讓我喊麥，那太簡單了，不光是五音不全的我，基本上任何人都可以。

好，現在我來給大家喊上一段《木蘭辭》

唧唧我復唧唧，木蘭她當戶織。不聞這機杼聲，唯聞那女嘆息。

有那麼點意思了吧。

我們尚且不論別的，但從文化的易流通性上來說，它贏太多了啊。

這就使得大批的人去追捧，說實話這是對人家黑人音樂的一種侮辱，人家MC苦練幾十年，這是夢想，這是喜歡，這是傳承。

咱們的MC，我不能說是網路乞丐，但至少他自己也說了是一種俗文化。

就算是你是一個非常喜歡驚雷的人，我相信你也會說喊麥與音樂不同，他這個東西，他就是喊麥。的確你問起身邊朋友，他們也就會這麼說。

我們靠著網路直播，把一種音樂形式直接拉黑俗化，這誰也不怪，只能佩服這些主播對於時代的洞察力以及某種的無知。

一位網友稱：他知道吉他有幾根弦嗎？

這問題問的就不無道理，細想他很深邃。

你說，存在即合理？

這個引用的黑格爾名言的確不錯，但它是什麼意思呢？

黑格爾的《法哲學原理》：

凡是合乎理性的東西都是現實的；凡是現實的東西都是合乎理性的

黑格爾

認為，宇宙的本源是絕對精神（der absolute Geist）。它自在地具備著一切，然後外化出自然界、人類社會、精神科學，最後在更高的層次上回歸自身。因此，凡是在這個發展軌跡上的就是合乎理性（vernünftig）的，也就是必然會出現的、是現實（wirklich）的。反過來講也同樣成立。

這才是“存在即合理”的本來意思。

而不是簡單得理解為存在的事物就有它存在的原因。無數現象符合某種“理”（reasonable），有其出現的reason，但並不一定是通常語境下的合理，亦即“正確的（right）”的，例如犯罪。

就是說，黑格爾此話用來表達智慧；但從哲學的統一上來說，這話只對了一半。完整的意思應當是：“存在的就是合理的，存在的同時也是不一定合理的”。

現在太多的人拿著存在即合理來做擋箭牌，這可是黑格爾說的。

你要問他你瞭解黑格爾？

什麼？你不瞭解黑格爾？就是那個格爾啊，他曬黑了啊！外國名，就這麼回事，你這人。

這就像“人不為己天誅地滅”，多少人對這就話存在著誤解

人不為了自己做事，那就得天誅地滅！

好傢伙，現在壞人還真為自己找著個好藉口，這可是古人說的，說有文化還的是人家古人，現在的人不行，你看看人家看的多透。

我什麼也不說了，別再糟蹋這些好東西了行不？我老李求求你了

人不為己，天誅地滅是一個漢語成語，此處“為”是“修養，修為”的意思。意思是，

如果人不修身，那麼就會為天地所不容。

好吧，我們說回來事件本身。咱們拋開你對黑格爾的引用，你說你合理嗎？

合不合理你都存在了，人家說你是屎吧，你不承認，你非說是大蒜；然後呢，你還說咖啡和大蒜沒有高低之分，只有喜歡和不喜歡。

那你可真應該帶著《驚雷》去維也納金色大廳演上一場，告訴告訴全世界，什麼TMD就做雅俗共賞。

當時我聽到一位音樂人評價一首網路流行歌（那首歌當時和火，但是有人說太俗），他說的挺好，這首歌曲作為一首網路歌曲是及格的，但是對於這個歌手來說是不及格的。

那我就借用這位音樂評價人的話來評價這件事，《驚雷》作為網路直播俗文化代表來說，是及格的，但對於聽的人來說是不負責的。

最後，相信大家都有自己的看法，我們的看法沒有高低，沒有對錯之分，只是不同，在一個圈子裡怎麼論都可以，不再一個圈子裡就不要硬往上貼。大家看的就是一個樂，可以像我這樣沒事槓一下，開心就好，別太在意。