從古至今，無論作為國之重器，還是文房香具，處處都有銅爐的身影。銅爐歷史悠久，早在漢代，民間就已有了焚香所用的“博山爐”。至明清時期，越來越多的文人雅士熱衷感官養生學的研究，喜愛在書齋雅臥內以銅爐焚香，以追求“紅袖添香夜讀書”的意境和古雅氛圍，銅爐收藏也因此風靡朝野。
“竹林清築，小爐焚香，是君子之居；飛簷疊拱，鼎爐生煙，乃廟堂氣象。”無論是天子的廟堂禮殿，還是文人的書齋雅室，古人香事離不開各式香爐，素雅脫俗者，雍容端莊者，銅綠金黃，秋梨蒸慄，紛然不可勝識。此中藏爐之樂，亦非片語只言可及。銅爐以其自身特有的經濟和文化價值奠定了在藝術品收藏之中的獨特地位，聲名遠播。
榮齋主人和宣德爐的結緣應該是在2003年，中國嘉德舉辦了一場非常火爆的拍賣會，就是“儷松居長物”拍賣，其中上拍了王世襄先生珍藏的21件銅爐悉數成交，這件事引起了劉先生的關注，從此他就開始走上了收藏宣德爐的道路。2021年4月份，由榮齋主辦，中國嘉德國際拍賣有限公司協辦，在嘉德藝術中心成功舉辦了“鐘鼎茗香 榮齋吉金—明清銅爐展”，嚴謹清晰地布展思路，完備的收藏體系，得到了相關學術專家、嘉賓、藏家等頗多讚譽，大家對榮齋主人劉錫榮先生宣德爐鑑藏課題的研究和二十餘載宣德爐的收藏體系給與高度的認可和評價。
中國嘉德2020年春秋兩季拍賣“鐘鼎茗香 榮齋吉金”專題拍賣的相繼亮相，雖件數不多，均全部成交，表現不俗。2021年春季拍賣會，瓷器及古董珍玩部首次以專場形式推出“鐘鼎茗香 榮齋吉金”專場，更是具備了相當的“品牌效應”，最終不負眾望，開場即火爆，現場買家、電話委託、網路競投三方客戶激烈角逐競價，29件拍品百分百成交，創白手套佳績！共斬獲成交額1702萬元。讓大家看到了銅爐收藏市場的潛力。
一年餘載，一件件宣爐找到了新的主人、新的歸屬。甚或是物是人非，斯人已逝，爐安然，不禁心生慨嘆。但這又正是宣爐文化傳承、發展的必然，每個參與者，都續寫著歷史。由衷感謝劉先生把個人的收藏愛好昇華為一種對古代文化研究和學術探討的精神，同時向把私人收藏公諸於眾的這種慷慨致謝。
2021年中國嘉德秋拍，瓷器及古董珍玩部繼續推出“鐘鼎茗香 榮齋吉金”專場拍賣，為廣大藏家呈現來自鐘鼎茗香榮齋主人劉錫榮先生舊藏的26件重要香爐珍品，均展覽於“鐘鼎茗香 榮齋吉金—明清銅爐展”中，且大部分出版於先生《鐘鼎茗香》系列著作中，拍品面貌整齊、亮點突出。故能入“榮齋”之物，皆堪稱精絕之珍。雖為拍賣，但每件拍品都是獨一無二的，它們所蘊藏的學術價值、研究價值，值得探討、推敲。青煙氤氳，案頭雅器，邀您同賞。
鐘鼎茗香榮齋主人 劉錫榮先生
中國傳統文化學者，收藏家，作家，國家認定的綜合類的文化學者和專家，多年來從事書畫和文房器物創作的藝術家。尤其是對中國傳統文化之綜合研究、古代藝術品的收藏、研究方面，卓有成效。師承沈從文與汪曾祺兩位文學大師。他以傳統士大夫的文人情懷，用詩詞、歌賦等傳統文化工具，歌頌文物及藝術品，開創了“文化賞器”的新模式。並填補了宣德爐研究的空白，將宣德爐的審美價值和投資價值提高到前所未有的新高度。
康熙一朝，上承開國之強盛以拓疆土，內攘國政則以固江山，成就清王朝盛世。所以，大凡清初之器，多以厚重沉實，宣揚國威。如“一統江山”之瓷尊、銅尊，“萬壽無疆”之瓷畫、銅爐，均為其時標準制式器物。專場中一件“清康熙 萬壽無疆鋪首缽盂爐”，當為康熙一朝器物之代表，其形色佳絕，工精銅好，尤以款妙，必為眾家渴求珍器。
康熙晚年國事大定，政務稍安，國力雖處於積蓄髮展之中，然人心既安，君王思定，於是乎細化朝政吏治，精勵施政，故致文化發達，所制器物，由延明代粗壯，漸向精美巧制演化，故帝王者亦求“樂觀”，遂制“樂觀齋主”“萬壽無疆”銅爐，唯有胎體仍延明韻大氣風範焉。
Lot 3260
清康熙萬壽無疆鋪首缽盂爐
款識：“樂觀齋主”四字二行篆書款
D（口）： 6 cm H： 8。9 cm
Weight：1234 g
斯爐收口飛弦，薄潤平鼓，內則漣漪直旋膛底，舒展肥弧於爐腹，則渾圓如珠，平收為玉璧臥足，爐肩之上，浮飾瑞獸四首，高聳峻峭“萬壽無疆”四字，堪稱絕工也。爐底偏厚，是為承繼明代制器，以求厚過載道也。
皮色棣如紅棠，似棗初熟，潤潤可比和田之玉，豔豔秋波，賽過夕照太湖。綿軟之感，似有香波，隨那妙色啟人心扉。大凡爐有紋飾者，總難有此奇境佳色。銅質金黃沉蘊，細實密融，黃中泛銀，灩灩如波，與明代上品宣銅所用，可比同質。尤以聲麗，妙如梵音，嫋嫋自天上逸來，渺渺又漸向水去。唯若此精銅，方可有此佳音妙色也。
爐身上的高聳峻峭“萬壽無疆”四字篆書和底款“樂觀齋主”四字篆書似摹古按宋代蟠條印的工藝製成，深巉如絕壁高聳，精細逾金絲鐵線，結架精唯，儀規高貴，遠非尋常所見同類可比，毫釐無差，堪稱僅見者也。必為宮中高匠精造，宮中置用無疑。（蟠條印：採用寬度與厚度相等的銅條裁成長短不一的小段，然後依小篆字樣盤曲較長筆畫的主筆，再連線主筆之外的短小點畫等枝筆焊接成文字，因其線多曲屈盤繞，如蛇蝠之狀，故世稱“蟠條印”。）
嘉靖器物，瓷器多見，銅爐罕見。其中一件“明嘉靖太平有象筒式爐”，形奇，工精，色妙，款絕，自是尚藏高器。歷代藏界，有嘉靖銅爐記載，此物可證焉。凡國家大事者，鑄器、刻碑是為中國古今慣例，此器堪為珍貴矣。
Lot 3265
明嘉靖太平有象筒式爐
款識：“大明嘉靖庚寅年制”八字四行楷書款
D（口）： 12 cm H： 5。8 cm
Weight：506 g
斯爐器形，尤為奇殊，查歷代圖譜，訪眾家收藏，無同樣器形。圓形筒爐，皆在三足或圈足，亦有垂象為耳者。橢圓無足，象鼻持史者僅見也。銅質金密銀亮，黃青相生，細潤凝實，質沉墜掌。然就其皮売、耳間，亦有用度古痕，燒養妙境在，必為高人所賞鑑。
此爐黑漆古色，通體深沉，幽重高貴，厚若凝脂，潤若古玉。間或斑駁，古綠參差，連片成蔭，遠山凝翠，松柏蔥蘢，其中紅斑，掩映奪目，似夕照紅樓，亭臺煙嵐，綠肥紅瘦，春碧天高。頗有宋畫意境。
“大明嘉靖庚寅年制”，六字宋楷款識，館閣之外，多些古拙，勁健朗神間，法度謹嚴，鑄爐著款，一澆成器，略為修磨，即妙高識，與嘉靖年間官方器銘、刻本、諸文盡皆同也。
邵銳茗先生之《宣爐匯釋》曰“後鑄各爐，系出宣銅，上源嘉靖，下逮乾隆……”想必邵銳先生見過嘉靖之爐，宣德三年，宣爐誕生，百年之後，此爐問世（一五三〇年即庚寅年）豈不妙哉？
斯爐鑄款，字型與同時代書籍刻本，兵器鑄銘完全相同。明嘉靖庚寅有（一五三〇）刻本《禮記集傳》十卷，作者陳皓，爐之款字與此刻本字型同。明嘉靖十四年（一五三五年）《秦安志》刻本由山西布政使左參軍，著名學者，胡鐟宗應邀修成。存檔於甘肅省圖書館，字跡亦同。明嘉靖年間，神機營所用流星火炮上，刻有“嘉靖庚寅年造”字樣亦同。
國家紀念重大歷史事件為鑄也。明嘉靖庚寅年秋（一五三〇年）寧夏鹽池——陝西府谷一帶長城重修落成，典禮於花馬池，其橢圓之地形，是以為爐形。典禮之時為庚寅年是為款名。“象鼻載史”，寓以“太平有象”“名垂青史”，無足圍城，是為江山永固，一統天下也。
此等慣例，夏商周青銅器之銘文，歷朝之遺珍，近代國家鑄鼎，銘文紀念，是為中國傳統。
爐形為鬲，源出上古之陶鬲。青銅器襲其儀規，其中有甗“鬲”等皆有索耳，有分襠、平襠之別。其中，“明早期 掐絲琺琅纏枝蓮紋索耳鬲式爐”，此器承襲宋代以來儀規，取平襠為尚，是為元明時期之皇家、文房專用訂製，尋常人等則斷不得見。
Lot 3266
明早期 掐絲琺琅纏枝蓮紋索耳鬲式爐
D（口）： 11 cm H： 6 cm
Weight：511 g
斯爐束頸鼓腹，下承三乳足，口沿置索耳，頗具靈氣。整器儀規高尚，選料精絕，工藝高妙，形制典雅，實為皇家至尊用器。
器身以銅絲勾勒花紋，淡藍琺琅釉為地，頸部起金線一週將紋飾分為兩部分：上飾卷草紋，下飾纏枝蓮紋，分以紅、黃、藍、綠諸色填染，色彩輝映，濃麗鮮豔。雙耳、唇口、三足以鎏金裝飾，金光閃耀，呈現富麗高雅之態。琺琅釉料鮮麗明快，且整體紋飾豐滿，佈局繁而不亂。置於几案，給人雍容華貴之感。
馬槽爐一器，多出自康熙一朝，入明之器甚少，專場中一件“明 馬槽爐”即為典型一例。馬槽爐者，多為8-10釐米精巧之器，亦多為私款。然此爐形體稍大，款識“雅玩”，紅皮紫韻，金沙赤底，此等明爐敢言極致，壁薄沉墜，音越鐘磬，古來罕見。此等馬槽爐拜藏於古越。
Lot 3254
明馬槽爐
款識：“雅玩”二字單行篆書款
L： 12。2cm W： 8。2 cm
H： 8。4cm
Weight：2200 g
清膛燒結，斑鏽其裡。耳為下戟式，足為方角式，順爐外壁，直角垂下。四足自然而成。底平如鏡，滑潤細婉。質為赤銅，細密光潔。薄壁墜手，非十煉之上不可得也。實為明風馬槽爐之標本也。
其皮棗紅，通體無雜損。原韻沉厚，紅自內出。紅中蘊紫，紫釀胭紅，稍事輕盤，柔光即現，略作溫養，奇彩更豔。更妙者在爐底也，其底橙紅，赤金相間，紅豔耀目，金雪閃爍，光移色幻，真絕妙尤物也。
“雅玩”二字篆書款。此款有豎式和橫式兩種，多為篆書體，此爐為豎式款。鑿刻而成。筆體硬朗，公正端莊，古拙雅韻，沉雄大氣。
衝耳之器，宣爐首形，最為經典也。此件“明 衝耳爐”，精銅妙色，貴重大氣。爐有原本著色者，自是高貴之器，此爐是焉，為尚品也。柳葉篆書“玉堂清玩”者銅爐兩形居多，一為衝耳，一為蚰耳，此為衝耳之中翹楚。
Lot 3245
明衝耳爐
款識：“玉堂清玩”四字二行篆書款
D（口）： 12。5 cm H： 6。6 cm
Weight：1420 g
衝耳爐明清皆多，明爐多扁寬而沉實，清爐多飽滿而略高。斯爐當為明器焉，蓋通體壁薄扁寬、重心垂中壓手，弧而圓滿雅緻，雙耳橢圓，孔如蠶豆，垂腹鼓沉，三足適中，足，款，雙耳平行相對，內膛平滑有弦紋，內沿舒展有迴廊，與《儷松居遺珍》一書中“順治比丘”之爐形相近，且又多了許多古拙也。
此爐皮色棗紅，蓋硃砂、硼砂等礦物質燒煉著成也。歲久，淺淡相滲，差參煙嵐，沉濃蘊光，凝膚潤脂，悅目怡神養性焉。銅質赤銅，薄且貴重，聲如玉磐，渺渺不絕，唯此精銅，方可成就此佳器焉。
凡宣爐篆體者，大體有四種，一為方篆，形體方正規範，二為長篆，形體修長。三為圓篆，拙樸古韻，神清體妙，四為柳葉形篆，字型方正，筆畫中寬圓。兩頭尖，形如柳葉狀者。“玉堂清玩”款識銅爐中，以此體最妙，且多佳器，王世襄《自珍集》中即有焉，此爐正是。工精字佳，神清形古，最為妙絕也。
另一，“清雍正 戟耳爐”，為精美之爐，罕見之器。爐口、爐耳、簋足，均為前所未有之規儀，其形質近宣，落款為雍，實為仿宣而雍作也，鑑藏珍器，堪為爐中奇品。斯爐工藝，精妙絕倫，落款楷書規整，俏麗莊重，與雍正朝本朝，瓷雜器物如出一撤。斯爐之工，之銅，之款，之色，之神韻，均合雍正本朝。
Lot 3244
清雍正戟耳爐
款識：“大明宣德年制”六字二行楷書款
D（口）： 10。5 cm H： 7。5 cm
Weight：1250 g
雍正一朝。節儉圖強，曾兩下禁銅令，故銅爐尤少，凡制器必求精妙，此爐當為時之官作也。斯爐之形，將《宣德鼎彝譜》載：選仿宋瓷爐二十九種，其中之形制。爐口如妙女紅唇，天生妙麗。緩頸挺腹，流線絕妙。雙耳對稱，耳孔圓可穿珠，耳柱頂天立地，似大將軍左右執戟也。更有那足邊弦紋，精妙相襯，稀見也。紅藏經色，皮潤厚澤，沉蘊貴氣，氣韻如虹，有玉毫隱約閃爍，有金粟參差相映，於燈下似繁星點綴，撫摩間綿如凝脂，正映二十卷《宣德彝器圖譜》中言似“雨雪點”云云。銅質金黃熣燦，與那永宣佛像同，細膩沉貴，燦若黃金，持之墜手。叩之音妙，似玉磐，清澈如水，似琴古，悠長顫遠，加金銀似響器一般。
“大明宣德年制”六字官款，形正筆工，一絲不苟，字型楷身，形略近宋，為明代印刷體向清代仿宋體過渡間臺閣用體。康熙時少，雍正時多見。
簋為禮器古來高貴，歷朝歷代皆有追摹製作。此件“明 仿青銅器簋式爐”，為仿商周青銅器——“簋”器也。宣爐仿青銅器，仿宋瓷器等形制多矣。然此爐之仿，既得之形備，更獲之神韻也。
Lot 3250
明仿青銅器簋式爐
款識：“大明宣德年制”六字二行楷書款
D（口）： 17。4 cm H： 12。4 cm
Weight：2815 g
斯爐其口碗形，圓柔微敞；其頸頗潤，自然下滑；圍頸與簋足處，均高雕饕餮紋飾。源於古器，精於古器，栩栩如生。爐身通刻豎線，垂絛瓜稜狀，圓潤精準，周身滿剔；雙耳龍形，飾幫爐首，龍身舒展，暢然成耳；圈足內外，均刻階紋；內膛平潤，燒結古韻。真全品佳相之崇古妙器也。
其色古沉，紫檀紅慄，濃沉莊嚴，肅穆雄宏。浩浩然，光沉沉，如宇宙洪荒，似王者君臨，爐氣旺相，絕非尋常古器之高境也。其質銅精，銀亮微黃，薄且沉重，音清韻古，真無可擬者矣。
款識“大明宣德年制”六字楷書體，“淺刻一刀”之法成款。其特徵為：起筆之刻，形似蠶首，落筆撇捺，似帚一掃。刀鋒圓潤而入，犀利遒勁而出。款底平潤有刻痕，章法古意存卓韻，真刀筆合一也。應為明爐之標準之一也。
又，此類仿古器，爐底款約是三種：
一為菱形線條紋
二為幾字篆書陰刻款
三為“六字款”此類最少，鮮有此款之妙也。
爐之藏者重於質，爐之玩者重於韻，己之所欲，是為優良。其中，“明衝耳‘連中三元’爐”，此爐之銅質、形制、皮色、款識、以及獨特的內膛實為宣系銅爐之上品。
Lot 3249
明衝耳“連中三元”爐
款識：“大明宣德年制”六字二行篆書款
D（口）： 10。6 cm H： 5。6 cm
Weight：800 g
此衝耳素爐，明風卓然。體雖不高，頗顯鼎式，雙耳形如玉帶，耳首飽滿，耳孔扁圓，形如蠶豆。腹鼓微垂，舒展而下。真精工也。黑漆古膛，平滑均勻。皮色慄紅，墨暈其上，斑駁厚重，斂光深沉，紅慄相應，漆古沉人，益顯貴氣。盡得妙趣也。銅質為水紅銅，精細沉重，此銅為青銅過渡到黃銅器時期之材料。
“大明宣德年制”六字篆書款，先鑄後修。為明中期獨特款識也。金絲鐵線，筆細高聳。字形方正，邊框齊峭，款底平滑，真天成之款也。
關於內膛，乃此爐妙處也。膛內有奇紋，凸線六瓣蓮花，隔葉尖點，又圈一圓，計三圓，三圓正處爐之足根位，六葉尖點，與三圓心，由一大圓圈貫穿，線條精準，構圖生動，真巧思精工也。寓意：“蓮（連）中三元”。
另一，“明 橋耳鬲足爐”，此爐形異能集六妙於一身者，宣爐系中，恐少有出其右者也。橋耳似衝耳，鬲足承社稷，雙款銘內外，紫色蘊三垣，精妙大器比，為宮中御用之器也。
Lot 3255
明橋耳鬲足爐
款識：“大明宣德五年監督工部官臣吳邦佐造”十六字楷書款
D（口）： 21。6 cm H： 10 cm
Weight：4200 g
一妙曰：耳妙。雖似橋耳，然略短且高，形似玉帶橋也。
二妙曰：足妙。斯爐之形介於橋耳、衝耳間，然足底平闊呈鬲足之形也。
三妙曰：皮色。茄皮紫色，紫中泛紅，紅裡透青，似雨後彩虹，光影浮動，似紫氣東來，祥瑞滿天，似紫薇燦爛，攝人魂魄，真絕色也。實為宣系銅爐中少有者也。
四妙曰：銅質。金黃銀亮，細潤精膩，以其形比其重，超重於等寸之爐，沉墜於雙手，僅見也。叩音清越悠揚，撫摸滑軟綿細，柔人心脾也。
五妙曰：通膛黑漆古色，平旋之膛，浸潤滑亮。
六妙曰：雙款俱佳，品尚韻絕。斯爐雙款，絕妙僅見。底款十六字為：“大明宣德五年監督工部官臣吳邦佐造”，為明清宣系銅爐之標準款識。此款多見，然字型與刻工僅見也，字為正宗“顏體”，筆畫飽滿，形體莊重，章法嚴謹，沉穩大氣，深峻圓熟，刻工僅見也。內膛款為：陽鑄修磨，寸餘方框間，佈局五字，其形頎長，昂首蹺尾，真鳥蟲篆也。
再有，“清早期 橋耳爐”，爐體碩大，氣勢恢宏，爐氣旺極，真殿堂之上官器也。斯爐形制標準，為《宣德鼎彝譜》中之標準器也。“弘曆鑑古圖”之上，即有此款銅爐。
Lot 3259
清早期 橋耳爐
款識：“大明宣德年制”六字二行楷書款
D（口）： 28 cm H： 15。8 cm
Weight：7500 g
爐耳渾圓，蹺起如拱，平口略收，頸短腹肥，圓率標準，對稱穩重，腹垂稍平，韻線舒暢，三足肥潤，收放得體，對稱均勻。和諧完美，實為宣爐重器也。皮殼紅慄，厚澤細膩，瑩潤如玉。其皮燒結，反覆塗之硃砂諸色，經久凝固，若非官器，焉能至此？微撫即亮，微溫即潤。淡雅之間嘗有奇光。銅質精良，細密黃亮，金中泛銀，沉重壓手，叩之聲傳悠遠。退而觀之，浩浩然，巍巍乎，乃具“大象”之器也。
“大明宣德年制”六字楷宋結合體書款，字型方正大氣，高聳圓熟，起、頓、轉、承、依規法度，邊框規整，款底平滑，非官器而難為，實為大器中妙款也。
北京故宮博物院藏清乾隆宮廷畫師丁觀鵬繪《弘曆鑑古圖》上，即有此造型大小的一爐，與此橋耳爐極為相似。故透過此爐的款體及與宮廷繪畫中同類造型橋耳爐的對比，可斷此爐當為御用之物，彌足珍貴。
除此之外，“清早期 衝耳爐（帶原座）”，縱觀全爐，線條流暢，秀雅俊朗，氣宇軒昂。爐座歸一，陰陽諧暢，乃昇平氣象，當為殿堂之妙品也。
Lot 3243
清早期衝耳爐（帶原座）
款識：“大明宣德年制”六字二行楷書款
爐 D（口）： 19 cm H： 8。6 cm
Weight：1935 g
座 D（口）： 20 cm H： 4。6 cm
Weight：1230 g
爐身扁寬，沉雄大氣。雙耳高昂，肥潤和諧，耳側維綿延，如玉橋凌波。頸部略收，張弛有度。蓮形基座，三足蹺翼，芝祥蓮瑞，座面柔陷，蓮紋綿凸。斯爐通體金黃，晶潤深邃，寶光內蘊，奇彩外溢，瑩潤如膚，細膩可掐，柔滑恬靜，或曰處子、嬰兒肌膚不可及也。爐座同爐皮色，誠天物也。銅質金黃赤亮，精密細緻，壁薄壓手，叩之聲越，當為清早之精煉銅也。
“大明宣德年制”六字款識，大款規整，楷、宋合體，精工深刻，修磨精緻，筆力遒勁，章法嚴謹，貴重大氣，應為清早之標準官器也。
當今文人雅士，若是在力所能及的條件下，賞玩十二尊，旬月更替，於廳堂，雅室、文房之內，安置三兩宣爐，於沉煙嫋嫋間，鐘鼎茗香，擎磬有餘，琴瑟和鳴、紅袖添香，當屬風雅之事了。