時間是讓人猝不及防的東西，它不斷地流逝著，不捨晝夜。我們從小被教導要珍惜時間，將時間合理利用就可以放大自我價值。我們一直被要求合理利用時間。因為我們發現，那些將時間最大化充分利用的人，真的與那些沒有的人不同。
但是對於絕大多數人來說，年齡的大小才是我們檢驗這個人閱歷的一大重要衡量標準。那些閱歷豐富的人，因為累積了很多經驗，是不好惹的。所以，老祖宗留下“千年王八萬年龜”來告誡大家。那麼這句話的下一句是什麼呢？它又有什麼含義呢？
首先，前半句：“千年王八萬年龜”說的是王八，龜一類的生物壽命很長。雖然千萬年顯得有些誇張，但是它們活個幾百年不成問題。甚至有人說，養寵物就要養烏龜一類的，別人養寵物養貓貓狗狗都是自己送走自己的寵物。養烏龜一類的動物，讓寵物送自己走。
話糙理不糙，烏龜，王八的壽命的的確確比人要長久。普遍來說，烏龜的壽命比王八要長一些，所以說是千年王八，萬年龜來區別這兩種生物。難道老祖宗說這句話的目的就是為了用誇張的手法來表示烏龜活得比王八長？並不是這樣的。
“千年王八萬年龜”其實有幾重含義。第一重含義就是說烏龜王八這類生物的壽命長。第二重含義就是說用來嫌棄別人活得太久，像王八，烏龜一樣。第三種就是用來嘲諷那些社會閱歷很豐富的人，說這類人像王八和龜。
第三種含義是最不好理解的。怎麼就用來嘲諷那些閱歷多的人呢？這樣的人不應該崇拜嗎？事實上，物極必反。當一類人的閱歷多了，他們會過於狡猾，以至於讓別人心生厭惡。所以用烏龜王八來作比。
它的下一句話就是：“百年兔子不得追”。兔子怎麼會活百年呢？這也是一種誇張手法，用來表示那些社會閱歷豐富的人。這句話的意思就是告誡我們：當我們遇到閱歷非常豐富的人，就不要去招惹。不追兔子是因為追不上，不招惹這樣的人是因為這類人太過狡猾，我們鬥不過的。
雖然老祖宗在前半句充分表明了對這類社會經驗豐富卻過分狡猾的人的厭惡，但是也不忘在下一句加一句提醒語，遇到這種人沒辦法，認了吧，趕緊跑。這也是老祖宗對人情世故的獨到見解。
但是仔細一品，頗有大智慧。
第一，是正三觀。話說能力越大，責任越大。當我們的個人能力越強，我們的社會責任就越大。但是往往有些人意識不到，他們用自己很強的能力去欺騙那些沒有能力的人或者幹壞事。這樣的人就是沒有社會責任感的人。對於這樣的人，我們要嗤之以鼻。不能盲目崇拜，也不可以效仿。這是在教我們為人。
第二，就是在教導我們。我們很難改變他人，所以，有些時候，適當的退讓是我們的最佳法則。這一點在自然生存法則中體現得尤為具體。就算獅子打得過“平頭哥”，他們見了“平頭哥”也不會主動宣戰。沒辦法，誰讓蜜獾這種生物戰鬥力又強還不能吃。白白浪費體力。老祖宗的這一步叫做以退為進。是在教我們處事。
短短的兩句話包含了這麼多道理，實在是讓人不禁讚歎老祖宗的智慧。
當然，這篇文章只是我從《易經》書中學到的一小部分智慧
《易經》中有六十四卦，每一卦都是一種生活劇本。它已經幫助你推斷出你選擇的結果；
很多事情，看似幸運，其實是有痕跡可尋的。
人這一生就該讀一讀《易經》
懂得了《易經》的這些道理，就會堅定信念。知道自己應該把握的基本原則，進而度過人生一道道關卡的考驗。《易經》不管是在什麼時候對人們的影響都很大。孔子、老子同生於春秋末期，都有共同的愛好——尊崇《易經》。
悟透易經中的道理能幫你度過遇到的坎坷
《易經》自身的複雜廣博，深奧晦澀。
孔子曾說過：加我數年，五十以學易，可以無大過矣。
有人說：西方智慧的源頭是柏拉圖，印度智慧的源頭是《奧義書》，中國智慧的源頭是《周易》。
《周易》這部特殊的經典，在我國曆史上地位非常高。儒家認為它是第一經典，所謂的五經之首；道家認為它是第一經典，所謂三玄之冠。
馮友蘭教授之所說：“《周易》是宇宙的代數學。”
在遠古知識匱乏的年代，周易就相當於今天的“百度知道”。
不過很多人覺得原始版《易經》上面都是文言文晦澀難懂，不知道從哪裡下手。我讀的是這本原文譯文對照版《圖解易經》，書中把晦澀難懂的古文翻譯成我們通俗易懂的白話文，在書中領悟到了很多古人的智慧。
我看了《易經》之後發現，裡面不僅有深奧的大道理，還有很多貼近生活的人生智慧！從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到象、數、理的介紹，每一個都是能讓你實際運用到職場，生意場和生活中的。
讀《易經》真的可以讓我們把握自己的命運！你可以結合生活中的案例，再對照易經裡的64卦，一一對應。我看完之後，對於很多年前在生意場上遇到的困惑也就迎刃而解！
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