這個問題應該分地域，發達地區和貧窮落後的地區，經濟條件相差懸殊，不能一概而論。另外，這一百塊錢也要看對方的家庭狀況和年齡。我們膠東地區算是比較富裕的了，如果誰家婚喪嫁娶或者孩子滿月，老人可以送一百塊錢。年長的老者也可以不送，有時候即使送了，主家也會退還，因為都知道老人已經沒有掙錢的能力了，農村人又沒有退休金，靠兒女養著，手裡沒錢。所以通常情況下，即使老人拿了人情錢，事情過了以後，主家也會登門退錢。

在農村裡，拿一百塊錢的人情錢也還是有的，這樣的人雖說不多了，可也不能說沒有。有的人年齡不大臉皮卻厚，人家就是送一百塊錢，吃飯的時候全家齊上陣，你也不能不讓人家去啊。更何況，農村人都會說“大手來了大手去”，就是說等以後他們家有事的時候，這一百塊錢再還回去就是了。

我認為，一百塊錢的人情錢要分在什麼地方，像我們這裡，最少也是二百塊錢吧，朋友之間，怎麼也要拿到六百。感覺一百塊錢真的是不好意思，拿不出手去。不過說實話，這個人情錢還是要根據各個地區的情況。經濟條件不一樣的地區，人情往來也有區別，像我們膠東地區應該算是經濟比較發達的地區，一百塊錢當然是太少了。如果這一百塊錢放在經濟條件比較貧困的地區來說，我覺得還是可以的。

其實，話分怎麼說，家裡有什麼大事，只要人到了就是給捧場了，錢多錢少就不計較了。但是就我個人而言，一百塊錢我是絕對不好意思拿出手的，那還不如不給呢，年輕人送一百塊錢人情錢，太沒面子了，那需要從天上再掉下一張臉皮貼上，二皮臉就無所謂了。那叫禮金或份子錢，不叫人情錢。人情錢不是出在紅白喜事的酒席上，而是出在村裡的幫助賙濟上。

農村酒席的禮金份子錢要分幾個等級，第一個等級是至親禮，第二個等級是摯友，第三個等級是一般親戚和一般朋友，最後一個等級是鄉親禮，這幾個等級的禮金多少是依次的，至親也就是姑姨娘舅等禮金最高，而鄉親禮金最低。因為農村辦酒席是有一個習俗的，辦酒席親戚要送信兒，朋友要送請柬，而鄉親不給信兒，如果誰想去那叫“趕禮″，酒席上”趕禮″的不在計劃之內，這就叫“隨來隨待″。

農村還有”禮尚往來″一說，你在別人家酒席上出的是多少禮錢，別人來你家酒席上就還過回多少禮金，這不管是否拿得出手。有時到某家去隨份子前還要自己翻翻去年的禮帳的。親戚和朋友的禮金是相當高的，而鄉親的分子在富裕地區一百是不行的，應該是二百以上，可在一般的農村也就是一百元，你一百我也一百全都一樣，就不尷尬了。

八十年代我們村有能人，那時鄉親禮金是十元，玉米價格是三毛多錢，能人就規定無論到什麼時候，就以三十斤玉米的價值來互相隨份子，沒想到三年就堅持不下去了，原因是禮金老漲而玉米不漲，玉米漲的幅度跟不上禮金。現在吃酒席揹著三十斤玉米去肯定是不行了，更拿不出手了。

總之，農村的酒席不管出多少錢，講的就是禮尚往來，你出多少，我就還多少，是否拿得出手是另一回事了。比如，你所在的農村，通常辦酒席，就是為了賺回份子錢的話，我認為100塊，就難拿得出手了。還不如平時少花點，多封幾百塊。因為，不僅會影響兩家人的感情，還容易被別人說閒話。

如果，你去吃酒席的地方，東家辦酒席是為了熱鬧和慶祝的話，而且當地風俗是吃酒席，紅包隨意的話，那你給100塊，是完全沒問題的。因為，你能來參加酒席，對於東家來說，已經是給面子了，而份子錢，你給不給都無所謂。當然了，在給份子錢時，最好用利是封封好。因為給少了，自己覺得尷尬，給多了，旁邊人覺得你顯擺。

首先，如果你是外地的話。你同事請你去吃酒席時，我建議你先問下辦酒席的東家，他請假哪些同事去吃酒席。然後，你要和那些要去吃酒席的同事們商量下，確定好大家給同樣多的紅包。因為，你不去和別人確定好給的紅包錢數，給多了，別的同事會說你出風頭，給少了，東家會特別記住你，同時別的同事也會覺得你摳門。所以，和別的同事確定好紅包錢數，是最好的。如果，你外地的話，而請你吃酒席的不是同事，而是朋友，那我建議你先問下，她們隨禮的風俗。如果朋友說隨便的話，我也建議你問下身邊的當地人隨禮風俗。因為，紅包事小，傷感情事大。