不過想當然的，當時的技術並不先進。常年以來我們主要都是用肉眼來判定指紋，甚至因為手指的紋路實在太細，有時候還會選擇印上整個手掌錄取掌紋。亦或者是脫下鞋子，將整個腳的紋路都印下來作為證據存在。

而將指紋作為一種身份的證明，是從宋朝開始。自《洗冤集錄》中我們可以看出來，在宋朝時期就已經開始了對居民大範圍的採集指紋了。就像是我們辦身份證的時候，都會在公安局錄指紋一樣。這時候的《箕斗冊》就變為了官府專門記錄民間百姓指紋的冊子。

而這也證明了指紋如果比較清晰，且沒有弄花的話。肉眼是可以對照著看出來的，甚至古代還有專門訓練來看指紋的小吏存在。並且關於指紋的分類，古人早已經蒐集了一套方法。

比如說指紋的中間若是為同心圓的話，在民間就俗稱為“鑼紋、斗紋”等。若不是同心圓的話，則是記成“箕紋”。甚至在道家學說之中，還衍生出了“看手相”等等玄妙之術出來。

那時候他打算在省內推行居民身份證制度，但是府庫中又沒有錢製造晶片，給居民拍照也太貴了。於是就想出了一個辦法，就是按照居民的指紋來登基，在居民領證的時候，發證的保長要仔細的檢視持證人的雙手。

這樣子，不僅每個人包括文盲都可以迅速的完成登記，且其判斷的準確度也極高。查驗身份的時候，只要身份證上的符號和手指上的指紋相對應即可。10個符號，只要有一到兩個對不上，顯然就是假冒身份的了。

而一個人冒用他人身份證且指紋俱都能對上的可能性，千分之一都不到。也就是查驗身份的時候，那些官兵忙了一點。但是在那個沒有晶片，也沒有現在高科技指紋識別技術的時代，這種方式可謂是即為巧妙了。