三般卦與星的陰陽，同宮諸星、氣間的五行生剋
三般卦
一．三般卦有父母三般卦與連珠三般卦
父母三般卦是 一四七、二五八、三六九；
連珠三般卦是 一二三、四五六、七八九或
二三四、五六七、八九一；
總之是三數順序相連。
三般卦的出現和應用
父母三般卦可應用於收山水之氣，那是大地大格局；
父母三般卦和連珠三般可應用於擇日；
三般卦經常出現於玄空飛星風水中；
二．玄空飛星風水中三般卦的特徵：
父母三般卦的特徵
即父母三般卦是有生有制的優秀的迴圈；
連珠三般卦的特徵
即連珠三般卦也是有生有制的優秀組合；
三．三般卦的作用
不論父母三般卦還是連珠三般卦，每宮的運星、向星和山星具這樣優秀的組合，主：
廣結人脈並得貴人相助；
有逢凶化吉的作用；
常有意外的收穫；
四．玄空飛星風水中出現的三般卦雖是理氣，如果出現全盤三般卦，不論是陽宅還是陰宅，上列三般卦的作用、吉應均會顯現。
如果立正向凡全盤合父母三般卦均是上山下水的格局，又是向盤或山盤犯伏吟的格局，上山下水的星盤只要山水皆正配，向星上山處有水應合，山星下水處有山應合，同樣大吉，不因上山下水而遜色；
反之：收水得水運死煞氣，收山得山運死煞氣，若山水又反配必大敗人丁大破財甚至傾家蕩產後繼無人，雖全盤捱到父母三般卦也難解！
雖全盤捱到父母三般卦也很難解伏吟之大禍！
第三節 星的陰陽，同宮諸星、氣間的五行生剋
一．星的存在狀態
在玄空飛星風水中星以陰陽五行的狀態存在，同宮諸星、氣（洛書之氣）之間必有五行的生剋制化。
原理：同宮諸星、氣（洛書之氣）以陰陽五行的狀態存在，同宮諸星、氣間是五行生剋制化的狀態，這種狀態是恆久的。
二．同宮二星組合
1．在玄空飛星風水中同宮二星組合在古籍中稱為同宮或合轍或交加、交會，所有這些稱謂都是二星同到一宮。
二星同到一宮：
可以是運星、山星、向星和洛書之氣中的任何二個；
也可以是上述四個之一和飛到此宮的年運星之組合；
還可以是年運星和月運星在某宮交會；
山星或向星與飛到此宮的年運星是同一星稱疊至、疊逢、疊臨；
同宮的山星或向星或運星或洛書之氣再有和其中之一是同一星（氣）的年運星飛到稱還宮復位；
2．山星模擬山運，向星模擬水運和動氣的運。
同宮的諸星、氣中以向、山星及向山星構成的復卦來論斷該宮位山或水或動氣之吉凶詳情，運星不參與論斷，運星雖不參與論斷
但參與五行生剋，參與向、山、運星構成的三般卦。
三．同宮向山星的陰陽
1．易曰：
吉凶從卦象中來，陰陽中定。
向星為上為外，山星為下為內，向山星構成的復卦以：
陰陽得配則有情、相愛、生利，才是吉象；
陰陽失配則無情、交惡、生害，是兇象；
原理：向山星陰陽相見才吉，純陰或純陽為兇，如向山星和運星三者皆陽或皆陰則更兇。
2．原理：星、卦的陰陽皆由其用決定。
乾、震、坎、艮四卦為男為雄；
坤、巽、離、兌四卦為女為雌；
乾為老父，震為長子，坎為中子，艮為少子，皆為雄為男；
坤為老母，巽為長女，離為中女，兌為少女，皆為雌為女；
在玄空飛星風水中，星數
6為老父，3為長男，1為中男，8為少男，皆為男為雄；
2為老母，4為長女，9為中女，7為少女，皆為女為雌；
此與氣數1、3、5、7、9為陽；2、4、6、8為陰是兩個不同的概念：
氣數1、3、5、7、9為陽，2、4、6、8為陰是體；
星數1、3、6、8為雄為陽，2、4、7、9為雌為陰是用；
運星還有另一種陰陽：
生氣運星、當令運星為陽，過氣運星、死星運、煞運星為陰，這種陰陽也是用。
3． 2、4、7、9為陰星，若值過氣運或死運或煞運則為陰神。陰陽二宅若飛臨納氣大門、動氣、水口、向首、山峰的星全是陰星，主男女多淫事，貪戀於紅粉場中；
1、3、6、8為陽星，若值過氣運或死運或煞運又全是陽星飛臨納氣大門或衝擊飛走的水或破碎、嵯峨的山巒主是非疊至，刑災、官災不息；
同宮向山星的陰陽得配與失配，《玄機賦》雲：
地天為泰，老陰之土生老陽。指26同宮；
澤山為鹹，少男之情屬少女。指78同宮；
雙木成林，雷風相薄。指34同宮；
中爻得配，水火方交。指19同宮；
以上皆是陰陽得配而且是雌雄正配，大吉。
26是老父老母正配；34是長男長女正配；
78是少男少女正配；19是中男中女正配；
陰陽得配《玄機賦》還有：
震陽生火，雷奮而火尤明；
坎元生氣得巽木而附寵聯歡；
此指39和14陰陽得配。
陰陽失配《玄機賦》有：
若坤配兌女，庶妾難投寡母之歡心。指27同宮；
若艮配純陽，鰥夫豈有發生之幾兆。指86同宮；
為父所克，男不招兒；被母所傷，女難得嗣。
注： 艮配純陽是86，兩者皆雄那有生髮之機；
為父所克為36，兩者皆雄怎可能生育兒女。
陰陽失配《玄機賦》還有：
巽陰就離，風散則火易息。
離共巽而暫合，震與坎為乍交。
四．同宮相會之星的主與客，生入、克入、生出、克出
1．洛書盤與元旦盤的特徵：
元旦盤和洛書盤氣數完全相同，皆是坐山、向首本原的方位；
元旦盤是九星初始的方位，洛書盤所有氣數是永恆不變的，為靜盤。
運星盤的特徵：
隨當令運的遞變而改變九星在九宮的分佈。
山星盤和向星盤的特徵：
隨當令運和坐向的改變而改變其在九宮的分佈。
原理：風水學基本上是方位學，坐向是從方位方面模擬陰陽二宅並且是不可替代的變數；陰陽二宅皆以坐向為經，以生氣為緯，吉凶萬端皆由此出；
山星盤和向星盤都由運星產生，故運星為主，山、向星為客；
運星盤是洛書盤與時序的融合，故洛書盤為主，運星盤為客；
原理：只在坐山宮和向首宮才論運星為主和洛書之氣為主，其他六宮不論。
2。 生入、克入、生出、克出：
向首宮以向星為主星，山星為客星；
坐山宮以山星為主星，向星為客星；
山峰、建築物位以山星為主星，向星為客星；
動氣位、來水、去水位、聚水位以向星為主星，山星為客星；
主星得客星生稱生入，主星受客星克稱克入、受克；
主星生客星稱生出，主星剋制客星稱克出、我克；
在坐山宮和向首宮，運星剋制洛書之氣，山向星剋制運星皆是克入；
運星和洛書之氣在主星與客星間起加強、減弱、通關的作用；
3。 五行生剋制化的原理：
甲生或克乙，不可有克甲者，如克甲者力量強大則甲無力生或
無力克乙；
甲克乙而甲又被生或有助甲者，甲克乙之力增強；
五行生剋以生優先，以生為主，有生則不能去克；
例1．向首的向星被山星克，運星克
山星，使山星無力克向星：
五運庚山甲向，星盤如右：
向首向星1被山星5剋制，
而同宮的運星三得洛書之氣
三加強並剋制山星5，使
山星5無力 克向星1。
例2：坐山的山星被向星克，洛書之氣通關：
三運之未山醜向，星盤如右：
坐山的山星六雖被向星九克，
洛書之氣二通關，使雙九生二，
二再生六，洛書之氣通關化克
為生。
例3．坐山宮的運星被克，洛書之氣通關：
四運午山子向，星盤如右：
坐山宮運星八被山星3克，
而洛書之氣是九，成3生九，九生五和八，
即洛書之氣通關化克為生。
