人這輩子究竟要達到怎樣的制高點，才算是真正的有所成就呢？喜歡金錢的人，希望自己成為千萬富翁，億萬富翁；喜歡名氣的人，希望自己聞名於全國乃至全世界；喜歡權力的人，希望自己地位越來越高，位高權重，可以呼風喚雨；喜歡自由自在的人，希望遊遍全世界，盡情地享受這個世界的美好風光，等等。

不同的人因為有不同的愛好，不同的認知，和對生活方式乃至人生的理解，就會出現千差萬別的理想和志向。但其實我們回過頭來，總結歸納一下，無非是要讓我們做一個“真人”。對於“真人”的理解又各有不同，如果在修行修道者的眼中，是指身心都能達到完美極致狀態的一種崇高的境界，我們暫且不論。

對一般人而言，我們應該按照自己心中的理想和志向，去好好地規劃自己的一生，非常真實地活下去，並一直走到最後，無論這個過程有多麼的艱難，困苦，我們都能不受外界的影響，矢志不渝的堅持下去，這就是真正的活出了自己，活出了真我。這樣的“真人”，我們想想自己，能做到嗎？

其實說難也不難，但是說易也不易。這樣的真人，非常有責任感，有使命，有擔當，能夠對自己負責，也對他人負責，至少是落在自己肩上的事，自己一定能夠盡職盡責的把它做好。無愧於人，也無愧於己。並且能夠時刻活在當下，堅持自己的理想，這樣的人生會過得無比充實，也正是我們人人所期盼的。

孔聖人就說過這樣一段話：“若聖與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。”在孔子的學生以及其他人眼中，孔子就是個聖人。但是他自己卻並不這樣認為。如果說自己只不過是“為之不厭，誨人不倦”，這樣是可以說得過去的。這兩句話很明顯是孔子自謙之詞，然而卻道出了成聖成賢，成為一個“真人”的途徑。如何達到聖賢的境界，如何做才能讓自己成為一個“真人”呢？其實就是做到這兩句話罷了。

“為之不厭”就是在為學，求學的道路上，不懂得知足，因為學海無涯，學無止境，活到老就要學到老，學習是每個人一輩子的事情，只要不斷的學習，你就在不斷的成長，而一旦停止了學習，人就開始走下坡路了。這就是對自己的要求。必須要終身學習，時刻不忘學習。你就一定會變得越來越優秀，越來越完美。

“誨人不倦”就是教誨別人也要不知道疲倦，不要因為別人很懶惰，缺點很多，各方面表現都很差，不值得自己浪費時間和精力去教誨他，就選擇放棄。

因為每個人都是有良知，有悟性的，本質上都是一樣，之所以人與人之間會有這麼大的差別，是因為每個人的成長道路不一樣，時候、機緣也各不相同，你只不過暫時比別人領先了一點而已，而對方可能也就是還沒有領悟到那個點，或者說暫時還在沉睡中，所以耽誤了時間，甚至誤入了歧途，但絕不可因此而放棄引導他改過向善。

只要他真正意識到，也一定會懸崖勒馬，回頭是岸的。所以“誨人不倦”其實是一種極度的慈悲，與佛菩薩度人一樣，從來都不會感到疲倦而放棄了眾生。

所以，“為之不厭，誨人不倦”，一個是嚴格的自律，自強不息，奮發向上，另一個則是利他，對他人的無限慈悲，倘若我們也能像孔子學習，做到這樣兩點，你也可以成為一個“真人”了。