懂一點心理科學知識的人都相信“相由心生”是有道理的，因為表情行為是相貌的重要組成，人的內心情感世界總是不由自主的透過面部表情展露出來，長此已久便形成了一種固化了的面容狀態。一個人的生活狀態，例如：職業、經歷或心存善惡等，均能從其面容中對應出具體的標註來。這裡所說的“相”指的是精神層面的內容，所謂的美與醜也並非只是生理上的概念，但絕對有關聯，因為人的相貌年輕與否，與生活經歷有關鍵，與心情開朗，不糾結有關聯。善良的內心從外表上也是能看得出來的，那就是人們所說的慈祥友善和舒展柔順的面容，反之，壓抑、糾結與仇惡嗔恨等內心情緒所表現出來的，則是另一種內容形式。

1、科學依據

從心理學的角度上，“相由心生”是科學的概括與總結，因為人的心理層面是：意識形態及行為表現指令的形成與實施主體，一切在外行為及變化內容均受此影響。相貌中的資料資訊皆源於心理層面，所以，對應採集、分析和解讀也是心理科學的專項技術手段。

2、表情符號

從人的面部表情來講，無論是有意識還是無意識的，都是為表達心理層面內容而付諸的，內心的數字程式程式碼與面部表情是相互對應的，只要人們的心理知識達到一定程度，洞察心理根本就不是什麼疑難問題。

3、向心力

所謂的“相由心生”指的無非就是：長期的心理狀態必然生成面部表情的固有內容，所謂的“長期”指的就是一種定向性。因為每個人的思維都是有定式的，這種定式就是思維模式，長期的思維模式的本身就具有較強的向心力。如果人的內心向心力出現偏差，自己根本沒有能力瞬間改變過來，只能靠時間來慢慢的進行矯正。當人的面部表情出現改變時，就說明人的內心已經改變在先了。

傳統的說法是“不可以貌取人”，現在看來這種說法還是有紕漏的，因為人的面部表情和行為舉止，包括衣著風格等，均是內心世界，意識層面的外延表現。所以，別說是以貌取人了，就是以衣著取人，那也不是沒有道理的，只是資訊採集得是否精準罷了。

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