6月3日那番折騰後，我選擇了在家裡躺平。從業十六年以來，從來沒有像現在這樣，住在自己的房子裡，跟家人在一起，沒有工作上的煩心事，真的是心無掛礙。唯一的問題是失業中，沒有收入。只要克服了這一層心理焦慮，躺平不是事。
有些習慣，沒有變。比如鍛鍊，比如每天寫點什麼。雖然失業了，但生活節奏沒變，不覺得空虛無聊，反而時間不夠用。比如，現在看書的時間少了。白天大部分時間要陪孩子玩耍，看書不能連貫，只能刷影片。晚上到十點以後，孩子要睡覺，不能挑燈夜讀。
這反倒是好事。我腦海中不再有非得幾天讀完一本書的焦慮，也不用去想書裡所傳達的觀點。頭腦放空後，我反倒想起來《易經》、《道德經》和《傳習錄》中的一些句子。不時地想起這些句子，細細琢磨，品味。古人說，讀書要做到“六經注我”，文化的目的是為了人的幸福。所以，不能被浩瀚的書海所淹沒，要從書堆裡爬出來，自由呼吸。再想想，浩瀚的書海，知識何其之多，人的精力有限，應當讀那些要用到的知識。實在閒暇，讀點雜書，甚至小說之類，也行。不過，當一個人失業時，埋頭扎進小說的世界，恐怕不是明智之舉。就算你寫一本最牛逼的小說，在這個時代，恐怕也只能窮困潦倒，贏得身後名聲，倒是有可能。
在缺乏財富安全感的時代，每個人的精力大多被賺錢的焦慮牢牢把控。我南下幾個月的時間裡，看到南方的人，每天都忙碌到深夜，早晨很早就起床，別說看書，有時候吃飯的功夫都沒有。在這樣一種快節奏的生活中，讀書是一種奢侈。知識付費興起，則是必然。讀書給他人聽，這是一種不可逆轉的趨勢。因為人們忙得沒時間去看那些大部頭的書，即使去看，也沒那個心境去理解書中的知識點。這時候，有人歸納總結，花幾分鐘時間告訴你書中的精髓，你肯定樂意接受。賣書很難再賺錢（當然，也有賺錢的），讀書給人聽、解讀一本書，能賺錢。
那就躺平吧。躺平也不是什麼壞事。難得有這個閒，可以一整天躺著。其實也不是一整天都躺著，只是午飯後，躺一個小時或是兩個小時，真的很舒服。這陣子，竟然奇蹟般地沒有下雨了。要是下雨，我肯定要出去跑滴滴。天氣這麼晴朗，雖然是週六，根據前一陣子的經驗，滴滴生意也不好，索性家裡躺平。
所謂療養身心，不是一句客套話，那是要動真格的。上個月這個時候，我還在專案上，雖然要操心的事很少，終究還是被工作的事牽掛著。可以每天都很輕鬆，不過，眼看著時間一天天過去，現場進展緩慢，到了月底，總要往上交代一個結果。這結果不能令人滿意，就要挨批評。做事嘛，總會有令人不滿意的地方。不做事嘛，怎麼彙報工作？
記憶回到去年的九月、十月和十一月，每天都在焦慮中度過。伸手去推動一些事，也確實推動了。有些事，受到各方面的阻礙，推不動。想各種辦法去推動，軟的也來，硬的也來，總體上認為自己已經盡力了。整個團隊卻不給力，因為職位問題、薪水問題，人心不穩，各懷心事，無心於工作，很多事都落下了，推不動。那種感覺，彷彿是對著一群鴨子，講雞群的語言，完全沒法溝通。公司制度如此，人心如此，我這個專案的頭，要怎麼辦？
我這條職業的路，真的是經歷了一些辛苦，才一路走到今天的。可是，當我穩住在這個崗位上，想大有一番作為時，卻發現人心如此微妙，制度如此操蛋，根本就不是我想要的。我十六年的職業生涯的歷練，難道都白費了嗎？如果我的人生目標是不斷地升職加薪，恐怕我要失望到絕望了。幸好，我一直保有懷疑。
每天白天裡躺平兩三個小時，頭腦昏聵，全身痠痛，大概是釋放以前積累下來的勞累。以前習慣了在有壓力的狀態下飲食起居，而現在，沒有了要給誰一個交代的壓力，身體應當在放鬆狀態下慢慢恢復了吧。我想著過去的職業經歷，真的花了太多的時間在低效甚至無用的重複上面了。有人覺得，在一個行業裡有5年的歷練，就成為了這個行業裡的專家。我在這個行業裡有十六年的從業經驗了，難道不是這方面的專家麼？但是很遺憾，我侷限於這個專業領域，又做了太多的無效重複，我的個人成長遠遠比不上那些有意識地訓練自己的人。我練就的這身本領，有可能根本用不上。即使要用，恐怕也難以有用武之地。
簡而言之，我的努力，選錯了方向。這不是我想要的生活。主要原因，是這樣的生活，與我的性格氣質相悖。性格氣質確實可以改變，但即使改變了，又怎麼沒樣呢？我一直想做富有創造性，低重複性，高收益的工作。我覺得每個人都應該將絕大部分精力都放在如何創造性地工作上，不要反過來將大部分精力放在人際關係的相處上。
達利歐的《原則》一書中所宣揚的某些理念，我非常認同。通常，我們花了太多的時間用在權謀和算計上，逃避真正的問題，拖延、敷衍。在我看來，這是極為低效的生存方式。那麼，這個問題不可迴避：既然你認為人生不應該那樣度過，那你為什麼不示範一種你認為值得一過的生活方式呢？
要不是有現在這樣的躺平機會，我不會去想這樣的問題。對大部分人來說，做好職業規劃，很重要。但對一部分人來說，以職業升遷為人生最終追求，則很有可能是最大的錯誤。有些人，以他的性格，就應該去闖一闖。職場生涯，對他是最大的風險。
近期讀了一些打工人的生活記錄，其中有個典型的故事，說的是一名大學畢業生，南下深圳入職某公司。幹了幾年後，隨著財富上漲的趨勢，他當年買的房子，房價翻了幾倍。於是，他辭掉工作，賣了房子，回到西部城市，全款買了一套江景房，將剩餘的錢分散做投資，不用再為生計而工作了。
我們這個時代，跟三十年前的時代完全不同了。從事計算機程式設計工作的，有個35歲現象。到了三十五歲，基本上就要被最佳化掉。我從事的工程建設行業，年齡到了四十五歲，也要被最佳化。以前我可沒有聽說過這樣的事，最近幾年忽然聽說了這樣的行業規則，心中難免有些慌亂。實際上，我這個行業的招聘要求，基本上都是要四十歲以下，名牌大學畢業，大型企業工作背景，大型專案經驗。社會的耳光，一直都很響亮。當我還執著於做完一個又一個專案，辛苦地積累工作經驗時，我萬萬沒想到，我所學到的知識，在日後的工作中根本用不上。建築行業經歷週期時，有相當部分的企業單位破產、兼併；業績下降時，又有裁員。哪還有找一份工作，幹一輩子這種事呢？等到機會似乎來了，一看，自己年齡偏大，還要跟三十歲出頭的人競爭同一個崗位。人到中年，生活的殘酷就顯露出來了，不得不反思。
問題出在哪裡？我所設想的未來，根本不存在。我看錯了方向，將時間和精力耗費在不存在的未來之中，我所得到了，也只能是現在這麼樣的一個結果。我如何想，頭腦中又裝了多少知識和經驗，我過的幸福或不幸福，根本不重要，因為沒有人在乎。哀嘆，埋怨，懊悔？都不重要，也沒必要。必要時，要一切歸零，重新開始。
我時不時地回想起義大利詩人但丁《神曲》的開篇詩句：
就在那人生的中途，
我迷失了前進的方向，
一瞬間，我彷彿置身於幽暗的森林，
心中佈滿恐懼遲疑。
……
如果意識到自己努力的方向錯了，就要立即改正這個錯誤。同樣地，一旦意識到我用各種道理來說服自己遵守什麼，因此而悶悶不樂，這種愚蠢的做法也要打住了。我並不迷信佛學和心學，但我認為，佛學和心學所講的一些道理，對我很有啟發，其意思大致如下：
心是一面鏡子，無善惡之分，無恐懼遲疑，無焦慮不安。因為心被世俗所矇蔽，迷失了其本性，所以煩惱叢生，迷失了方向。
我仔細想了想，覺得確實有道理。我為什麼悶悶不樂，為什麼覺得沒有希望呢？我為什麼會恐懼，又為什麼會遲疑呢？
有人會說，那是因為你智慧不夠。這算是一種說法。可我觀察兩歲的孩子，沒見他有恐懼煩惱，只有一臉的天真呀。就我們成年人來說，如果我們沒有意識到外界的評價，內心也沒有雜亂的想法，我們也不會恐懼遲疑啊。一方面，我們可以用智慧來消除這些煩惱，但另一方面，我們也可以關閉感官，不受煩惱的侵襲呀。不去關注，就像陽明心學中的“山中之花”，確實，世上有許多事不因我們的意志而轉移，但我們可以不知道，就當是沒那回事，你是你，我是我，互不干涉；或者，雖然我知道了，但我不受那件事的影響，這不也是一種人存在的狀態嗎？我非得要對他人的生活說三道四，引發一場爭論麼？這不是我生活的必須。我可以選擇躺平，看一場電影，聽一整天的音樂或是看一整天的書——這就涉及到我們把注意力放在哪方面的問題了。
我們只能改變我們拿手而可以控制的極少一部分事，有限的精力本來就應該省著點用。看來，原本就是我想得太多了。既要操心這個，又要操心那個，結果呢，只能是兩個都得不到，兩件事都做不好。為了迎合他人而裝作沉穩大氣，這樣自己會很累。明明是外界的原因或是制度的原因，反而一個勁地追問自己，我到底哪裡不行，這會帶來精神上的壓抑——這也是我為什麼不怎麼相信“反求諸己”這種說法。我認為，任何道理都有適用場景，不要每逢一件事做不成了，就反思是自己的原因，一個人何其脆弱，哪能你一個人負起整個世界運轉的重任？這不是笑話，就是妄想。
今天的自我檢討就到這裡。明天繼續躺平，繼續琢磨、思考。