現實可能不單單是一個由於年齡所能理解到的，閱歷、經驗、感官、環境都能讓人感受到現實意義上和現實生活上的差距。有時候感情和現實碰撞，感情基本上碎了一地，現實在一旁沾沾自喜，感情淡漠也許不是一件很壞的事情，一種非理性的自我保護機制，讓這幫投機的現實分子無機可乘。

總會有那麼兩三個人，大舉情感的幌子在到處的招搖撞騙，等到人沒了利用價值或是不夠滿意的時候，做一些常人難以理解的行為，其卑鄙可恥的程度令人作嘔，世上並非處處存在公平，只是噁心之事讓人難以回想。究竟是個人本身存在著吸引類似事件的體質，還是不長記性，其實細想起來都是有跡可循的，假的東西看多了，或者假狀態看多了，自然能夠分辨真性情。沒辦法追溯的一些問題大機率偏向真性情，回味起來仍舊很難有破綻可尋，語言藝術是幹什麼用的，語言是幹什麼用的，就是用來高興的時候讚美，傷心的時候傾訴，痛苦的時候發聲，平和的時候用不上嘴，噁心的時候當然是罵！

罵人有沒有素質，看對方，對方什麼素質，那麼就說對應的話，高雅的罵人也算罵人，只不過通常這樣的人他理解不了，他認為腦子足夠強大，聽慣了或者被慣壞了，渾身上下散發出令人火氣爆炸，並且充滿讓人不安的因素，講道理，這樣的人不用罵他，因為他的“好日子”在後面，沒誰有義務去幫助別人自我提高和改變，這樣的人所有的短暫的成功也就是曇花一現，並且開的到處滴著腐爛汁水的花。

觀心自省，唯有忍耐與等待，忍耐和等待都不是為他人，為自己能再次回到某種健康狀態，人為了自己，也許得多經過幾次這樣的事情，事情無力改變，可人好歹也是有獨立思維繫統的，所思所想所感能影響本身很大的能量場，憤怒到安靜之間是有過程的，儘管很長時間，自我分析完成以後，記住自己的問題，對於他人的行為態度完全無視掉，現實不就是這樣，他人的死活與本身並無關聯，更不用說整天為你製造煩惱和憂愁的人，那更是靠邊站了。

這麼講起來，原來大家都很現實，誰心裡又沒有一個惡鬼，在天平即將傾斜的時候，迅速的侵佔心靈，以最惡毒的方式來對付那最悲慘遭遇，什麼是想的開？想的開就得付出成噸的代價，來驗證對方的感受和資訊。每當想起這些人從來沒有在自我本身悲痛交加和悲慘生活的時候出現過，也沒有噓寒問暖的遞上水杯關心過，才想起阿諛奉承張嘴就來的那些事兒。也許這些“人才”相信自己的嘴，相信自己的判斷，從不信別人的語言藝術，並且把這些稱之為現實，那麼就請他們多在現實裡在好好的滾動一番，也許真正現實的人藏的更深也說不定。

第六感更像是建立在多經歷的基礎上，對待事情，在收集過資料資訊之後，在看見當事人後，認為穩了。主動被動之間也是在不斷轉變過程中，當下的安靜其實就是存在某種預謀的，為什麼這麼說，因為出自第六感。其實在多次經歷之後，早已經有了洞察事物的某種能力，可仍舊願意相信事情的美好面，雖然不及預期，甚至徒增煩惱，可仍舊是在計劃當中的，無數種結局的三種，好、還好、壞，無非就只存在這最大的三種可能性，拆解分析，細緻的東西哪樣能逃離這三種本質。

想想現實點沒什麼不好，現實的人覺得你講情感太假，那麼就讓他們知道什麼叫更現實。反正在一段過程里人心思如何變化，或者事物無論以何種方式向前發展，誰又能逃過開始和結束呢？人不就這樣，看的慣了處，有用了處，沒用就滾一邊去，三迷五道不知道在這蹦躂個什麼勁，別人都累了，還在那蹦的那麼高，別人都沉默了，還私下運作那些個令人噁心的東西。討伐者從來也不會在高聲喊著明天我將要討伐你，要麼一劍封喉，就龜縮不動，連歷史也這麼說。

現實的虛幻主義都會知道事物的發展規律，唯獨現實者難以抽離出來。慢慢想想，很多人都已經不在心急，很多事已經放慢腳步，好壞不再掌握在現實主義者手裡，他們從主動變為了被動，或者在爭取主動，可惜自我認識太差，難以讀懂，祝福她或他們好運，就在這半善良半惡毒的嘴裡祝福一下他們，這句話是真誠的，保證！