對於莫泊桑小說《項鍊》的解讀，普遍認為是女主人公的虛榮心太重，才導致自己和丈夫陷入債臺高築的窘境。

但其實，渴望在晚會上豔壓群芳，被眾星捧月，是很多人或多或少都有的虛榮。

瑪蒂爾德無非是借了一條鑽石項鍊而已，沒有花高價錢去買，更沒有出賣色相去換，她的虛榮心沒有超出自己的承受能力，如果項鍊不丟失，這次晚會對他們一家人的經濟影響不大。

真正讓瑪蒂爾德和她丈夫陷入債臺高築的，其實是她身為底層人的認知侷限，她從沒想過有錢人也會戴假的鑽石項鍊。

瑪蒂爾德出身在一個普通的小職員家庭裡，沒有遺產，沒有陪嫁，她沒有任何辦法結交有錢有勢的男子，最後只得被家裡人安排，

嫁給了教育部的一個小科員。

這樣的條件其實不算差，至少她從小沒有忍飢挨餓，小說中還交代她上過教會學校，家裡還僱了一個保姆伺候。這樣的生活，是無數底層勞作一輩子的婦女都難以企及的。

但瑪蒂爾德還不知足，她每天在家裡做白日夢，渴望過上錦衣玉食、香車寶馬的生活。

作者花了大量筆墨描寫她對貴婦生活的幻想：

東方壁毯、青銅高腳燈；穿著套褲長襪的高大男僕，四壁蒙著古老絲綢的大客廳；陳列著珍貴古玩的精緻櫥櫃，薰香撲鼻的小巧的內客廳，午後五點鐘名媛朋友的促膝清談……

這基本上是絕大部分普通人對“有錢人”的想象，認為上流社會就是奢侈浪漫的，件件家當價值連城。而實際上，富人也有富人的煩惱，坐吃山空的貴族大有人在，周圍人公認的“有錢人”為了排場和麵子，節衣縮食的也非常多。

瑪蒂爾德有一個女友，伏來士潔太太，是她以前教會學校裡的同學，過得比她好。她去她家看了幾次，

每次回來都會傷心、遺憾、憂慮，難過好幾天。

她羨慕甚至嫉妒好友，以為好友過上了她想象中的富裕生活，成為了她想要成為的人。

所以，當她需要華貴的首飾去參加晚會的時候，就去問好友借，

她根本想象不到自己羨慕崇拜的貴婦，會戴假的鑽石項鍊。

其實，如果她精明一點，見

伏來士潔

太太能如此輕率地借出項鍊，就能懷疑這件寶貝並不怎麼值錢。當時她提出要借這項鍊的時候，只問了一句，

伏來士潔

太太就爽快地答應了。而且後來項鍊丟了，

瑪蒂爾德買了新的還給她的時候，她都沒開啟看一眼，

可見並不把它放在心上。

可惜瑪蒂爾德還是見識太淺了，

貧窮限制了她的認知，虛榮使得她對有錢的好友盲目崇拜，她其實並沒有深入瞭解朋友的為人。

項鍊丟失後她只有本能的認識：我弄丟了上流貴婦昂貴的珠寶，我必須用一生精力去掙錢償還這筆鉅債。

而她的丈夫駱塞爾先生為人忠厚老實，也沒有意識到丟失的項鍊可能是假貨，買了個36000法郎的項鍊去代替。可見，雖然他是個公務員，但身處底層，認知能力也不比妻子強多少。

因為毫不懷疑那串項鍊是假的，瑪蒂爾德和丈夫在此後十年的光陰裡，以小老百姓的誠實和勤懇去償還債務。

她丈夫除了上班，每晚還替一個商人清點賬目，夜間常常替人抄寫。

瑪蒂爾德辭去了傭人，自己幹起了繁重油膩的家務，

穿著和普通平民一樣的衣服，挎著籃子上街買菜，跟小商小販討價還價，一個子一個子地捍衛自己可憐的錢袋。

貧窮加速了夫妻倆的衰老，他們簡直跌落到了社會底層，瑪蒂爾德成為了自己最不願意成為的婦人。她頭不梳面不洗，

裙子穿得歪歪斜斜，兩隻手通紅，說話大嗓門，儼然就是個市井潑婦。

其實如果她當初和朋友進一步溝通一下，她朋友早

告訴

她那項鍊是假的，這可怕的損失本可避免。但是瑪蒂爾德買了新項鍊歸還後，與伏來士潔太太這十年間沒有再見面。

這一方面是因為貧富差距大，伏來士潔太太與他們夫婦倆的生活確實沒有什麼交集；而另一方面，這也反映了瑪蒂爾德強烈的自尊心。

虛榮心是自尊心扭曲後的表現，所以，愛慕虛榮的人，往往有著比一般人更強的自尊心。

小說中，在瑪蒂爾德歸還項鍊的時候，有一段心理描寫，她看著女友接過盒子生怕她開啟來檢查，心想：

倘若她發現掉了包，會怎麼想？怎麼說？會不會把我當作賊？

瑪蒂爾德為什麼不如實告訴朋友弄丟了項鍊的事實？因為她和丈夫都受過良好的教育，知道這是很沒面子的事。

如果這件事公之於眾，他們丟失的不僅僅是項鍊，還有誠信、自尊和名譽。

與其被人戳著脊樑骨罵，不如去買個新的代替，原原本本地歸還給人家。而歸還之後，他們也是心懷愧疚，不願意見她，寧可自己默默地掙錢還債。

這可以說是窮人誠實守信的美德，但也未嘗不是一種精神上的虛榮。

瑪蒂爾德直到十年後償還完債務，才有勇氣走到朋友面前，告訴她丟失項鍊的實情。當她朋友說出項鍊最多隻值500法郎的時候，可惜，她已經付出了慘重的代價，十年的青春再也回不去了。

所以，從事情發展的結果來看，導致瑪蒂爾德“十年悲劇”的，不是她想要在晚會上大出風頭的虛榮心，而是她窮人的認知侷限。

假如她當初不對上層階級的貴婦生活產生不切實際的幻想，就不會有在晚會上大放光彩的虛榮，就不會去借那串鑽石項鍊。而如果她能精明務實一點，實事求是地去了解自己的朋友，也不會傻乎乎地為了償還自己不該承受的代價，磨耗十年的青春。

越是貧窮匱乏的人，越容易對富人的生活產生不切實際的幻想。而幻想多了，就容易迷失自己，把現實中的生活過得一團糟。

現在有的都市國產劇，富人買東西動不動就以萬為單位支出，出入的場所也總是高檔奢華的，為什麼劇情那麼浮誇？就是為了滿足窮人對富人生活的幻想。

窮人在現實裡擺脫不了困境，得不到想要的東西，就渴望在精神世界裡實現。有些文藝創作者為了走捷徑賺取經濟收入，就逢迎這種心理需求，製作一部又一部的浮誇劇，哪怕劇情不合邏輯，沒有思想內涵，也不在乎。

而窮人看多了這樣的作品，就會形成錯誤的認知，以為富人個個花錢如流水，吃穿住行都是頂級高配。實際上，富人想要持久地擁有財富，可能要付出比普通人更辛苦

的

努力，甚至需要在不必要的支出上節儉。

所以，莫泊桑的《項鍊》至今仍然有現實意義，作者的主旨不僅是諷刺窮人的虛榮心，更是為了喚醒沉迷於幻想的人，改變他們對富人生活不切實際的認知。

有西方諺語叫：

“欲戴王冠，必承其重。”

富人之所以是富人，未必是不勞而獲繼承了前人的遺產，他們可能背後承受了更重的壓力與責任。看富人不能光看表面的風光，也要看他們背後不為人知的一面。