現如今形容一個醫生醫術高明，我們常常用
“華佗在世”在形容，這是因為華佗不論是在正史還是野史中，都有較好口碑。
尤其在當時醫療手段匱乏的年代裡，他大膽使用麻沸散給患者做手術，開創歷史先河。
然而，就是這樣一位懸壺濟世的
“神醫”被曹操怒斬，傾盡一生心血創作的《青囊書》未能傳世，這也醫學領域算是很大的遺憾。
後世對華佗的死憤憤不平，覺得他為
關羽刮骨
療傷、替曹操治療頭痛病，最後落得這樣一個下場實屬冤枉，但後漢書揭開了這段歷史真相，證明曹操的做法是正確的，華佗死得不冤。
華佗是沛國譙郡人，與曹操屬同鄉，年齡比曹操大
10
歲，年輕時期並沒有參加科舉考試，而是北上到徐州地區遊學，因此，他是如何接觸醫學，史料中並未有詳細記載。
在東漢末年時期，一個人想要出人頭地，是靠各級地方官員推薦，這種行為被稱作
“
舉孝廉
”
，顯然官宦之家的孩子成為重點推薦物件，華佗沒背景的小人物想要飛黃騰達太難了。
可天無絕人之路，華佗在民間行醫事蹟一點點被傳開，慕名前來求醫的人非常多，沛國相陳珪推薦華佗為
“
孝廉
”
，但不知為何被華佗婉拒了，彼時的華佗似乎只想做個山野閒人。
華佗的行醫救人事蹟在史料中比比皆是，還有諸多新增
“神話”記載，這或許是和當時古人思想腐朽有關，
因對疾病知識瞭解甚少，所以治癒過程就被傳得神乎其神，就這樣，華佗的救人有方最終被曹操得知。
眾所周知，曹操是一位生性多疑的人，由於心病積壓太多和常年在外打仗的緣故，讓他患有嚴重的頭疼。
據悉，曹操有時頭疼發作起來時還會遷怒於身邊人，由於常年得不到緩解，曹操很是苦惱，直到有人向他舉薦華佗，他起初是半信半疑，但得知倆人是同鄉的緣故還是打算試一試。
一次，曹操頭疼發作時，華佗被眾人請來，一旁醫生急得束手無策，但華佗卻不緊不慢的拿出湯藥和針灸，將曹操從頭疼中拯救出來，特封華佗為侍醫。
這從天而降的官職卻讓華佗心有不快，但沒辦法在曹操面前發作，畢竟誰會和自己小命開玩笑。
跟著曹操幹了一段時間後，華佗覺得幹不下去了，於是思考一番決定請假回家，理由是妻子生病，曹操答應了，但要求華佗快去快回。
然而，華佗並沒有打算回來，曹操等了一年之久發現華佗不回來，就派人去看看，要是真的生病就送點禮物，沒生病就把華佗抓回來。
在得知華佗不願意給自己治病後大怒，感覺自己被戲耍了，於是將華佗斬殺。
據悉，當時荀彧給華佗求情都無濟於事，正在氣頭上的曹操什麼都聽不進去，華佗死之前將《青囊書》交給士兵，但士兵怕被連累，最後被焚燒到火爐中了。
世人覺得曹操殺華佗太過武斷，其實聯合起曹操的多疑的性格，和華佗說過的話，答案想而易見。
當時曹操問華佗如何能治好，他說：喝下麻沸散，再用斧頭劈開，取出裡面的風涎才能治好。
雖說現在開顱手術很常見，但在古代完全是天方夜譚，在加上華佗回家就不回來，不免更讓曹操確定他拿捏住了自己生命。
再結合後漢書有這麼一段記載：說華佗
“為人性惡，難得意，且恥以醫見業”，這句話的意思是：然而我本來是個讀書人，後來以從醫為職業，心裡常感到後悔。
種種跡象表明，曹操當時怒斬華佗做法是正確的，華佗死得不冤。
年輕時華佗雖然喜歡雲遊四方，但年齡大了追求的也不一樣了，想要透過給曹操看病改變自己自己命運。
只是曹操並不是寵溺孩子的家長，兩個人針鋒相對，顯然敗下陣來的是無權無勢的華佗。
華佗一輩子醫人無數，但卻沒醫好自己
“心病”。
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