看得出月娘對孟玉樓的感謝是由衷的:詩史金瓶梅21回眾姐妹的佳期

詩解金瓶梅第二十一回《吳月娘掃雪烹茶 應伯爵替花邀酒》

4、眾姐妹的佳期:得多少春風夜月銷金帳

看得出月娘對孟玉樓的感謝是由衷的:詩史金瓶梅21回眾姐妹的佳期

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玉樓這個生日佳期,也是眾姐妹的佳期,真正的大家一起嗨皮。也許只有孟玉樓的生日,能讓各方勢力都放鬆一下。這,何嘗不是一種普度眾生呢?

放鬆的形式,是行酒令。

行酒令,是筵宴上助興取樂的飲酒遊戲,一般推舉一人為令官,餘者聽令輪流說詩詞、聯語或其他類似遊戲,違令者或負者罰飲,所以又稱“行令飲酒”。

酒令最早誕生於西周,完備於隋唐。飲酒行令在士大夫中特別風行,他們還常常賦詩撰文予以讚頌。

白居易詩曰:“花時同醉破春愁,醉折花枝當酒籌。”後漢賈逵並撰寫《酒令》一書。清代俞效培輯成《酒令叢鈔》四卷。

酒令分雅令和通令。雅令的行令方法是:先推一人為令官,或出詩句,或出對子,其他人按首令之意續令,所續必在內容與形式上相符,不然則被罰飲酒。行雅令時,必須引經據典,分韻聯吟,當席構思,即席應對,這就要求行酒令者既有文采和才華,又要敏捷和機智,所以它是酒令中最能展示飲者才思的專案。

當年唐朝使節出使高麗,宴飲中,高麗一人行酒令即應對曰:“許由與晁錯爭一瓢,由曰:‘油葫蘆’,錯曰:‘錯葫蘆’”。名對名,物對物,唐使臣應對得體,同時也可以看出高麗人熟識中國文化。

《紅樓夢》第四十回寫到鴛鴦作令官,喝酒行令的情景,描寫的是上層社會喝酒行雅令的風貌。

通令的行令方法主要是擲骰、抽籤、划拳、猜數等。通令很容易造氛圍,因此較流行。但通令擄拳奮臂,叫號喧爭,有失風度,顯得粗俗、單調、嘈雜。

西門府這次給玉樓慶生,行的是雅令還是通令呢?偏向於通令,更多的是作者對各人命運的預言——

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西門慶進房中,月娘安排酒餚,教玉簫執壺,大姐遞酒。……止是吳月娘同眾人陪西門慶擲骰猜枚行令。輪到月娘跟前,月娘道:“既要我行令,照依牌譜上飲酒:一個牌兒名,兩個骨牌名,合西廂一句。”

月娘先說:“六娘子醉楊妃,落了八珠環,遊絲兒抓住荼蘼架。”不遇。

——六房妻妾爭鋒,真是一語成讖啊。

該西門慶擲,說:“虞美人,見楚漢爭鋒,傷了正馬軍,只聽耳邊金鼓連天震。”果然是個正馬軍,吃了一杯。

——西門府上,六房爭鋒的焦點,是潘李爭鋒:豈不是金蓮瓶兒等為了大官人成天爭風吃醋,家裡聽不到金鼓連天震,卻每天都是暗戰不停休。

該李嬌兒,說:“水仙子,因二士入桃源,驚散了花開蝶滿枝,只做了落紅滿地胭脂冷。”不遇。

——身在西門府,這個二孃卻一心向往自己的桃源,可見人在心不在。

預示著將來李嬌兒是第一個逃離。

次該金蓮擲,說道:“鮑老兒,臨老入花叢,壞了三綱五常,問他個非奸做賊拿。”果然是三綱五常,吃了一杯。

——從毒殺親夫武大郎,到勾搭姑爺陳敬濟,金蓮果然非奸即盜,處處敗壞三綱五常。

預示著她的結局不會太好。

輪該李瓶兒擲,說:“端正好,搭梯望月,等到春分晝夜停,那時節隔牆兒險化做望夫山。”不遇。

——這個還可以再萌一點或再猛一點嘛?簡直就是自我爆料啊:搭梯翻牆,不正是瓶兒嫁入前和西門偷情的風流韻事嗎?

揭示了瓶兒對現狀的失落情緒:那時的西門多把她當做寶啊。果然是妾不如偷。

該孫雪娥,說:“麻郎兒,見群鴉打鳳,絆住了折足雁,好教我兩下里做人難。”不遇。

——誰是鳳,誰是鴉?雪娥總是自恃過高,這是她一生的悲劇根源。

落後該玉樓完令,說:“念奴嬌,醉扶定四紅沉,拖著錦裙襴,得多少春風夜月銷金帳。”正擲了四紅沉。

——玉樓這個最實際,不但說到現在。不爭,不等於她不渴望,多少個春風夜月獨守空房;那就寄希望於將來,可以和有緣人銷金帳。西門死後,李衙內出現了,夫妻恩愛。玉樓的結局是所有妻妾中最好的。

以行酒令暗示人物的性格、結局等,這個是金瓶梅的首創,後來給紅樓夢學去了——

《紅樓夢》第六十三回“群芳夜宴”,寶玉生日,白天在紅香圃小敞廳內,意猶未足,襲人等寶玉的眾丫鬟湊了銀子,在寶玉房間進行夜宴,本來就寶玉房間裡這幾個人自在飲酒取樂,後來寶玉提議行酒令,”襲人道:“這個頑意雖好,人少了沒趣。”小燕提議把寶釵、黛玉探春等姐妹請了來一起歡聚。於是行起了“佔花名兒”這個酒令。花名簽上的花名和詩句各有寓意,隱括了抽籤人的性格和命運。

試看其中寶釵和探春兩人的精彩片段。

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寶釵便笑道:“我先抓,不知抓出個什麼來。”說著,將筒搖了一搖,伸手掣出一根,大家一看,只見簽上畫著一支牡丹,題著“豔冠群芳”四字,下面又有鐫的小字一句唐詩,道是:“任是無情也動人。”才罷。寶玉卻只管拿著那籤,口內顛來倒去唸“任是無情也動人”,聽了這曲子,眼看著芳官不語。湘雲忙一手奪了,擲與寶釵。

數到探春。探春笑道:“我還不知得個什麼呢。”伸手掣了一根出來,自己一瞧,便擲在地下,紅了臉,笑道:“這東西不好,不該行這令。這原是外頭男人們行的令,許多混話在上頭。”眾人不解,襲人等忙拾了起來,眾人看上面是一枝杏花,那紅字寫著“瑤池仙品”四字,詩云:“日邊紅杏倚雲栽。”注云:“得此籤者,必得貴婿,大家恭賀一杯,共同飲一杯。”眾人笑道:“我說是什麼呢。這籤原是閨閣中取戲的,除了這兩三根有這話的,並無雜話,這有何妨。我們家已有了個王妃,難道你也是王妃不成。大喜,大喜。”說著,大家來敬。探春那裡肯飲,卻被史湘雲、香菱、李紈等三四個人強死強活灌了下去。探春只命蠲了這個,再行別的,眾人斷不肯依。

天下文章一大抄,就看你會不會抄?你不能不說,紅樓夢有些地方青出於藍,超越了老師。

相比《金瓶梅》21回中的酒令基本上沒有變化,比較平鋪直敘。到了“寶玉夜宴”八個花籤,一一寫來,不是平鋪直敘,也不是平均著墨,毫無單調重複之感,而是起伏有致,搖曳生姿,每個人物的動作神態,繪聲繪色,活靈活現,如在眼前。

或許對金瓶梅來說,行令只是個形式,關鍵是下半場西門慶在哪裡歇息?似乎理所應當今晚西門是玉樓的。然而不,還是需要正室夫人來主持翻牌子的儀式。這才體現了她的正室身份。

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月娘滿令,叫小玉:“斟酒與你三娘吃。”說道:“你吃三大杯才好今晚你該伴新郎宿歇。”因對李瓶兒、金蓮眾人說:“吃畢酒,咱送他兩個歸房去。”

金蓮道:“姐姐嚴令,豈敢不依”把玉樓羞的要不的。

所以說,儀式感很重要——看得出,月娘對玉樓的感謝也是由衷的:

那一聲送他倆回房,簡直就是響如洪鐘。哦,不,警鐘:噹啷一聲,敲在眾姐妹,特別是金蓮的耳邊。

群眾,哦不,群芳的眼睛果然是雪亮的。

新郎二字也用的很好:雖然身在西門府,玉樓和西門實質性接觸機會太少,這一晚,西門對她就是新郎官。不是說小別勝新婚麼?

在西門府上混,說難也難。最重要的不是冰雪聰明,洞若觀火,而是鬆弛有度。

對誰有度?對月娘有度。

而對這個的度的把握,玉樓要比金蓮明白的多,這種感覺從金蓮玉樓一娶進門就已經決定了:

從小缺乏關愛的金蓮註定是一團火,一瓶酒,鋒芒畢露,但太咄咄逼人;相對有安全感的玉樓,則是一杯茶,內斂淡雅,但回味悠長,所以我們看到辦酒宴拉關係這種紅臉的戲,都是玉樓在唱,點曲子放冷槍這種白臉的戲,都是金蓮在唱。這也是為什麼她總是很親和,人緣總是很好的原因。

然而玉樓終歸是玉樓,不是金、瓶、梅中任何一個。西門喜歡酒,更勝於喜歡茶。所以西門跟著玉樓回房後,你接下來看到這樣令人唏噓的場景:

西門慶在房裡向玉樓道:“你看賊小淫婦兒他踹在泥裡把人絆了一交,他還說人踹泥了他的鞋,恰是那一個兒,就沒些嘴抹兒。恁一個小淫婦昨日叫丫頭們平白唱佳期重會,我就猜是他乾的營生。”玉樓道:“佳期重會是怎的說?”西門慶道:“他說吳家的不是正經相會,是私下相會。恰似燒夜香,有心等著我一般。”玉樓道:“六姐他諸般曲兒到都知道,俺們卻不曉的。”西門慶道:“你不知,這淫婦單管咬群兒。”

今天是玉樓的好日子。今晚是玉樓的好日子。這樣的好日子,大官人卻開口閉口都是小淫婦潘金蓮,還在提剛才佳期重會那場公案,你讓眼前人玉樓做何感想?

就像西門之前躺在金蓮身上,還在想著和瓶兒的纏綿時光,真是情何以堪?

上一次提到玉樓和西門同房,是什麼時候?

竟然還是第十四回,李瓶兒第一次上西門府,以給金蓮做壽的名義一探虛實。那次佳期(機會),也是玉樓自己製造出來的——她熱情挽留瓶兒住下:那瓶兒過夜住哪裡?當然只能住到壽星金蓮房裡。這一來,西門回家後,自然去玉樓那裡過夜了。

所以,這方面,最能理解月娘的,非玉樓莫屬:大家都是製造佳期的高手啊。

玉樓畢竟是玉樓,即便官人已經很久沒有對她一親芳澤了,她還是跟原來那麼淡定:

“六姐什麼曲子都會彈,我們卻不知道。”

不妖魔,也不討好。

第六回薛嫂明明白白提過,玉樓是會月琴的,六房妻妾中只有她和金蓮是懂樂器的。現在玉樓卻說自己什麼都不知道。

玉樓只是該知道時知道,不該知道時就不知道。

這就是玉樓。

我們前面反覆說過,金蓮,只有她自己。

我們現在才知道,玉樓,也只有她自己。

這邊廂西門在玉樓房裡歇宿,那邊金蓮卻佯裝酒醉把瓶兒拉進房間裡說悄悄話——

西門府的鬥爭從來沒有停歇過,因為江山代有佳人出,各領風騷數十天——具體請看下集解讀:

第二十二回 蕙蓮兒偷期蒙愛 春梅姐正色閒邪

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