一、人相信了主耶穌之後，人的靈要重生
請看（創2：4-24）、（創3：1-24）
耶和華上帝用地上的塵土造人，塵土（肉身）要歸回塵土，不是沒有了，而是又變回了塵土。塵土不能重新再生。耶和華上帝向他所造的塵土的人的鼻孔裡吹了一口氣，那人就成了有靈的活人。這一口氣是靈。當塵土（肉身）歸回塵土的時候，人的靈要歸回靈界。歸回靈界的人的靈，有兩個去處，能榮耀創造的主的活靈，上天堂，承受天國的基業。背叛創造的主的死靈，先下地獄。將來被上帝審判後，再被扔進火湖。
耶和華上帝向他所造的塵土的人的鼻孔裡吹了一口氣，那人就成了有靈的活人。這是人的靈第一次生。當人（靈）吃了那吃了就必定死的分別善惡樹上的果子時，這個人就成了靈背叛上帝的死人。這是人的靈第一次死。人的靈背叛了上帝，人的靈就已經死了。人裡面的零不是沒有了，而是背叛上帝，這種背叛就是死。
上帝是按照人的靈有沒有活過來，來分別人的靈是死靈（人）還是活靈（人）。人裡面還沒有活過來的靈，受了聖靈的洗而從上帝重新生，在上帝面前才是活靈（人），這是人的靈第二次生，就是重生。人的那死靈，若沒有受過聖靈的洗而就沒有從上帝重新生，在上帝面前，人的靈還是死靈。人的靈的這種死亡，是預訂了人的靈離開肉體時，人的靈將被扔到靈界的火湖裡受永遠的刑罰，這是人的靈的第二次死。第一次靈的死帶來第二次靈的死。
人那背叛了上帝的死靈，要想能承受不朽壞的上帝的國，就必須重新從上帝生。而人的靈重新從上帝生的過程，要符合聖經的規定和主耶穌的教導。那麼人怎麼做，人的靈才能從上帝重生呢？就是先相信耶穌基督是救主，相信了之後，就要參加受聖靈的洗的聖會，接受聖靈的洗。不要想先明白聖經經文，要先接受聖靈的洗而得到聖靈。當人有了聖靈之後，聖靈就引導人的靈，人才能真正明白聖經經文。這是聖經的原則，這是上帝的原則。
二、主耶穌論重生的教導
請看（約3：1-16）請看主耶穌所說的話。
主耶穌說：“我實實在在地告訴你：人若不重生，就不能見上帝的國。”這是主耶穌明確地告訴人，這句話裡的重生，是指人的靈從上帝重生，是人的靈見上帝國的重生，是指人的靈從死裡復活，是人的靈進會幕院子寬門（共二十肘表示寬）。這就是書信書裡所說的重生的洗。
耶穌又說：“我實實在在地告訴你。人若不是從水和聖靈生的，就不能進上帝的國。”這句話裡的從聖靈生，是指人的那活過來的靈，受主話語的洗和聖靈的更新，使活過來的靈生命成長。靈生命的成長，是進上帝國的過程。是從會幕院子裡進會幕聖所門（共十肘表示窄）的過程。
從肉身生的，就是肉身，從靈生的，就是靈。這是主耶穌告訴人，塵土的肉身生的塵土的肉身，都要歸回塵土，塵土不能重新再生。而塵土的肉身裡的那死的靈是可以重生的，是需要重生的，是需要從聖靈生。這就是不能再生的肉身生肉身的事兒，與聖靈生肉身裡面的靈的事，是兩回事。
我說‘你們必須重生’，你不要以為希奇。這是主耶穌的命令，是告訴我們，人要想成為上帝的兒女，人的靈就必須重新從上帝生。
風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。主耶穌用風吹作比喻，講解人的零從聖靈生的過程。請看（徒2：1-4），五旬節時，聖靈就如主耶穌所說，有響聲，像大風吹，充滿他們所坐的屋子，不知道從哪裡來，往哪裡去，他們就被聖靈充滿。這些人的靈就從上帝重生了。他們的靈不僅僅是從聖靈生了，而且又被聖靈充滿。使徒被聖靈充滿，就有能力見證主耶穌，使徒們就像摩西舉蛇那樣，講耶穌基督並他釘十字架，就把人子舉起來，這樣聖靈就做受洗的工作，就使約三千人悔改。這個悔改是指人的靈悔改。
人的靈受聖靈的洗而從聖靈生，就是要遵行主耶穌所教導的：“摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一些信他的都得永生（或作‘叫一切信他的在他裡面得永生’）”的原則。這才是：上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
三、聖經舊約裡對重生過程的預表
他們從何珥山起行，往紅海那條路走，要繞過以東地。百姓因這路難行，心中甚是煩躁，有怨讟上帝和摩西，說：“你們為什麼把我們從埃及領出來，使我們死在曠野呢？這裡沒有糧，沒有水，我們的心厭惡這淡薄的食物。”於是耶和華使火蛇進入百姓中間，蛇就咬他們，以色列人中死了許多。百姓到摩西那裡說：“我們怨讟耶和華和你，有罪了。求你禱告耶和華叫這些蛇離開我們。於是摩西為百姓禱告。耶和華對摩西說：“你製造一條火蛇，掛在杆子上，凡被咬的，一望這蛇，就必得活。”摩西便製造一條銅蛇，掛在杆子上，凡被咬的，一望這銅蛇，就活了。（民21：4-9）
主耶穌告訴我們，重生的整個過程都要像（民21：4-9）所記載的那樣。像摩西那樣的人講人的罪，咬信主人的靈；講上帝的審判，把信主的人的靈咬死；人在像摩西那樣的人那裡，向被釘十字架的救主耶穌認罪；像摩西那樣的人就像摩西製造銅蛇那樣，講耶穌基督並他釘十字架，就像摩西舉蛇那樣，把人子舉起來；被咬死靈的人，就像以色列人仰望銅蛇就活過來那樣，仰望被舉起來的人子，人的靈就從死裡復活了。這就是人的靈重新從上帝生。
現今，與使徒有一樣職份的人，也是這樣行的。
四、主耶穌親自給已經相信了他的人受聖靈而使人的靈從上帝重生。
請看（約20：19-23）那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來站在當中，對他們說：“願你們平安。”說了這話，就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主了，就喜樂了。耶穌又對他們說：“願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。”說了這話，就向他們吹一口氣，說：”你們受聖靈。你們赦免誰的罪，誰得罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。”
五、聖靈親自給已經相信了主耶穌的人受聖靈，使這約一百二十人的靈從上帝重生。
（徒2：1-4）五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子；又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按照靈所賜的口才說出別國的話來。
六、聖靈帶領使徒們，講耶穌基督並他釘十字架，把人子舉起來，使聽的人受聖靈的洗而從上帝重生，這就是給後來作主聖工的人做的示範。
請看（徒2：5-47）、（徒3：11-26）、（徒8：4-17）、（徒10：1-48）、（徒19：1-7）、（徒13：13-41）、（徒13：48-52）。這些是詳細的記載。