中國的神話史應該是世界上最複雜的，別的神仙不說，光是至高神就有五位之多；什麼是至高神？至高神指的就是眾神之神，諸神之王；一般而言，至高神只有一位，但中國神話中的至高神就有五位，甚至有可能還不止五位；當然，這些至高神並不是胡說的，至少都是有明確出處的，而這裡就來看看他們都是誰吧。

1、玉皇大帝

首先來說的就是知名度最高的玉皇大帝，不過就事實上而言，玉皇大帝的出現反而是五大至高神中最晚的一位；而且雖然玉皇大帝是道教神話中萬神世界的最高統治者，但他一開始的位置並不是最高的，在南朝時陶弘景所著的《真靈位業圖》中，玉皇大帝排在玉清三元宮右第十一和第十九的位置，直至宋真宗時期，宋真宗為了掩飾澶淵之盟的恥辱，謊稱有玉皇入夢，才逐漸提高玉皇大帝的神位。

2、伏羲&女媧

知名度排第二的應該是伏羲和女媧這兩位了，其實這兩位並不是傳統意義上的至高神，因為他們倆是中國最古老的神話史中所記載的創世神；據考證，伏羲和女媧應該是舊石器時代中晚期的人，女媧是伏羲的妹妹，他倆的父親是燧人氏，母親是華胥。但是隨著後人的崇拜，這兩人逐漸地被神化，擁有不可思議的神通。

3、昊天上帝

昊天上帝的尊號最早出現於商朝，在古代中國的原初神話和宗教體系中，字面意思就是“在天上的帝王”，意味著“最高的主宰”；但後來在道教建立後，貶斥昊天上帝與五帝為“六天故鬼”，因而大加撻伐，企圖將神權凌駕於世俗政權之上，故而昊天上帝漸漸少見記載，但儒家卻認為昊天上帝才是正統。但是隨著時間的流逝，昊天上帝和玉皇大帝之間的界限開始模糊，很多人認為昊天上帝就是玉皇大帝，其實這是錯誤的。

4、東皇太一

東皇太一是中國古代楚地傳說中的至高神，最初記載於屈原所作詩歌《九歌》中的《九歌·東皇太一》篇；雖然東皇太一是楚地傳說中的至高神，但似乎秦始皇對東皇太一也是格外青睞，但這也導致秦漢其實信仰的混亂，一度出現兩位至高神並存的局面，後來還是漢武帝出面，獨尊昊天上帝，但篡位的王莽卻又將東皇太一提了出來。之後東皇太一和昊天上帝反覆糾纏，直至宋真宗時期將玉皇大帝推崇起來，昊天上帝和東皇太一之爭才算是落幕……

5、帝俊

帝俊是五位至高神中最神秘的一位，因為關於他的記載僅出現在《山海經》中，而《山海經》是一部與《易經》、《黃帝內經》並稱為“上古三大奇書”的神秘書籍，書中所記載的一切都讓人感到匪夷所思，說它是虛構的吧，它所記載的一切卻又非常詳細，彷彿就是一部記載社會生活的百科全書；所以很多人認為，帝俊應該是上古時期的天帝。

說起中國神話史，那真是讓人頭疼；道教自是不必多說，造了一大堆神，而儒家經常研究各種古書典籍，沒事就拿一些古神出來和道教辯論；而民間也有自己的信仰，所以經常搞得統治者非常崩潰。而除了炎、黃兩系的神話史外，外來神仙系統也來插一腳，上古神系也在一旁虎視眈眈，別哪天考古出上古的一些東西，帝俊就真的帶領他的神仙體系加入紛爭了。