貂蟬那麼美, 王允卻把她獻出使連環計, 為什麼不把她佔為己有

貂蟬那麼美,王允卻把她獻出使連環計,為什麼不把她佔為己有?個人認為,貂蟬的美,相對於她未來要產生的價值而言,太不重要了。比較是先要看每個人的側重點。對於一個煙鬼而言,煙的重要性和美女的重要性,絕對不在一個等級上。美女可以不要,但煙絕對不能不抽。對一個賭徒而言,美嬌娘可以當做賭資,但絕對不能戒。而對於王允這個權利的痴狂者而言,美貌真的算不得什麼,只是成就他計謀的一個工具而已。

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因為是為了讓她發揮更大的價值,使得利益最大化。能成大事,必須拿出來自己最大的誠意讓對方看到。在古代女子真的是沒有所謂的自由的,大多數都是用來權利交換的。王允歲數不小了,對權利的嚮往肯定高於一切,再說,有了權利什麼樣的美女得不到。王允胸懷大志,不在乎天長地久,只在乎曾經擁有,要說貂蟬沒有被王允打了吃,那是騙人的。

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有人說不是義女嗎,那就是父女關係怎麼可能。看看現在的乾爹乾女兒就知道了。貞潔觀是宋朝理學興起以後的產物,之前的朝代還是非常開放的,送禮並不一定完璧無瑕。美才是根本,曹丕捷足先登佔有袁紹的兒媳婦甄氏,曹操卻說真我兒媳也,並沒有嫌棄甄氏早為人婦。劉備也說女人如衣服隨時可換,他自己也是實踐者,一生四易其妻。

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董卓得了貂蟬謀士李儒勸他送給呂布,以收士子之心全父子之情,董卓當時也認為有理答應了,可麵糊耳朵,又經不住美色誘惑,最後自己反悔了捨不得,留在自己身邊獨自享用,結果卻搭上了性命。呂布也沒有嫌棄貂蟬是二手貨直接接管,沒有一點違和感。所以說,古代女人地位是非常低下的,特別是歌姬小妾之類,只是達官貴人玩具和工具的代名詞而已。生命都無權保護何況身體。

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嚴嵩的兒子嚴世蕃吐痰都讓侍女用口接著。蘇東坡都能將懷孕的小妾送人。你想想王允怎麼可能出汙泥而不染。只是形式所迫,無奈不得已才忍痛轉讓。他骨子裡也不是什麼好東西。一個朝裡的司徒,靠美人計下三濫的手段搶班奪權,道德敗壞可見一斑。貂蟬只是他吃剩的菜而已,董卓呂布又好這一口不嫌棄罷了,都是一丘之貉,老鴰趴在豬身上——一個比一個黑。

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