《漁翁江上對》: 大智大慧, 勘破死生

白髮漁翁,垂釣碧江。

無雪無雨,唯一舟爾。

水平如鏡,天晴雲輕。

乘者秀才,匆匆赴京。

陸路難行,遂隨船行。

兩岸青山,相看無聊。

漁翁秀才,閒談天機。

問曰:適才聽舟子唱歌,有生老病,為何無死之一說?豈是舟子懼死,故而避而不敢談也?

答曰:人之生老病死,蓋宇宙執行之鐵律。公子可見那花開必有花落,冬去必有春來。日月輪換,天天如此。草木有榮枯,萬靈有生死,何足懼哉?冬死,而春生,秋死,而冬生。有一花敗,則必有另一花開。生死如有定數,世界如同棋盤。

問曰:舟子所言,豈宿命論呼?天行有常,地行逐理。天道,地道,制衡人道?

答曰:公子謬矣。天之星者,天之裂隙也!其無非是鴻蒙之沙。所謂星宿星座,生肖屬族,乃至四柱八字,皆人替天決。人借天威,進而唬人。生於何時,無非是隨機之數。生於何地,豈不是由娘腹所定?宿命者,天理命理者,於老夫看來,不過是酸儒腐道,昧心昧德之說。

問曰:舟子可教我?這命中註定,這風水玄機,為何成了汝口中無稽之談。

答曰:公子莫怒。老夫目不識丁,痴長了幾十年光陰。常年泛舟江上,與群鳥為鄰,同眾魚為伴。卻也親近得了自然,卻也知道些許道理。老夫並未教導公子。公子乃進京趕考之秀才,乃學富五車之卿士,我何敢教公子?

見秀才神色間慍氣漸消,漁翁乃繼續闊談。

答曰:人者,何以為人也?人定人而為人也?但凡人之所為之物,皆是人之才智所得之物。無非是披了層神鬼之皮罷了!人不敢為人,遂將責任推至神魔。人不敢直面其非,遂高呼妖魔禍心。紂王無道,而怨妲己。玄宗惰怠,卻誅貴妃。風水若神,何以乞丐當皇?玄術若真,何以秦二世而亡?

答曰:不問蒼生問鬼神者,小則誤己,大則誤國。公子可知明朝皇帝嘉靖?日夜沉醉於丹道,致使民生凋敝!公子可知三國時天公張角?其若真能呼風喚雨,何以人頭落地?所謂仙人,鬼魔,無非是人所杜撰之虛幻。成仙也好,入魔也罷,又豈能離開人之本相?

秀才瞠目。

問曰:老夫子博古通今,振振有詞,卻是上不敬重天,下不敬重倫理綱常。至聖若在,必要治你。

漁翁笑答:老夫一介俗人,只會撐船行舟,偶爾釣魚行樂。孔老夫子何尋我晦氣?卻是公子,你讀了二十幾年聖賢書,卻可曾變得了聖賢?看看那京城之中,為官為吏者,幾人不是飽讀詩書,哪個不是書香門第,哪個不是絕頂聰明?公子可讀過蘇東坡之詩?其曰:但願孩兒愚且魯,無災無難到公卿。蘇大學士,何以如此喟嘆?

秀才沉思。

漁翁繼續縱情縱歌:陰陽相生,事出有極。物自物來,相乃意根。流流灑灑,大江大河。日月異軌,人事更迭。生則盡歡,死則超然。老則恬淡,病則自娛。天不亡人,亡人者人。心若自亡,天地難救。

《漁翁江上對》: 大智大慧, 勘破死生

柳宗元《漁翁》