姜子牙是中國歷史上一位全智全能的人物，也是中國文藝舞臺上一位‘’高、大、全‘’的形象，還是中國神壇上一位居眾神之上的神主。作為宗教的神仙，他是武神、智神，被奉為‘’太公在此，百無禁忌‘’的護佑神靈。

姜子牙一生坎坷多磨而又轟轟烈烈、神秘莫測。他半生寒微，擇主不遇，飄遊不定，但他能動心忍性，觀察風雲，等待時機，終遇明主。後來他輔佐姬昌，修德振武，以求興周。

其實周朝從古公亶父起，就盼望能得到一個聖人，一位武能安邦、文能治國的賢才，來輔助周國實現滅商興周的任務。姜子牙就是這樣一位“聖人”，又因其名為“太公”，故稱之為‘’太公望‘’。到武王執政時，又以‘’師尚父‘’相稱，尊寵權貴無以復加。

文王時期，姬昌命太公為‘’太師‘’，是西周王朝‘’三公‘’中的最高長官，既主軍，也問政。後來文王故去，武王繼位，姜子牙繼續輔佐他治理國家，併力圖完成滅商興周的大業。

功夫不負有心人，在看到商朝內部離心離德，紂王失去人心之際，周武王誓師起兵，發動了滅商之戰。在牧野之戰中西周大軍一戰擊潰了殷商大軍，一天之內就佔領了殷商王城朝歌，取得了最終的勝利。時有‘’天下三分，其二歸周者，太公之謀計居多‘’之言，足見太公在周朝中的地位之重。

姜子牙是西周王朝的開國功臣，同時他還是神話傳說中元始天尊的門下弟子，是一位不折不扣的神靈。在那場封神大戰中，姜子牙帶領元始天尊門下的神仙和截教諸神展開了激烈的鬥爭，這場戰爭中隕落的神仙有近萬人之多。從《封神演義》中我們也能看出，整個武王伐紂的過程中神靈的鬥法佔據著主導地位，哪方的法力高強哪方就能獲得戰爭的勝利。

有關姜子牙和那段封神之戰的傳說有很多很多，但無一不是以“紂王無道，武王興仁義之師伐商”為背景。但姜子牙當初為何要竭力幫助西岐，這點在史書中並沒有明確記載，所謂得“得遇明主”背後必然存在一些其他秘密。

在翻閱古籍時，就無意之間發現了一則有關姜子牙的離奇記載，其中記載了姜子牙幫助西周的原因。裡面說到，姬昌曾對姜子牙說過一段這樣的話：‘’人類雖貪婪自私，常常言而無信，但卻並非無情，且細密敏感，為親人愛人，可割捨性命。人類雖壽命短暫，往往虛偽懦弱，卻又諂媚好戰，看似低微，但卻有一種執著，此執著堅韌勝金剛，可抵神靈億萬壽命。“

正是因為姬昌的這些話，以及姬昌的仁義之心，最終打動了姜子牙，說服他站到了西岐的陣營，幫助人類同暴政、同神權做鬥爭。西岐取得勝利後，周武王代商自立，自此神權衰微，人權至上，天下進入了一個新的時代。若有關姜子牙的那則記載被證實，歷史真相或將讓人顛覆認知。