【前言】

每個門派都有自己對炁獨到的見解，在羅天大醮上王也展現出了武當的太極勁，剛柔並濟不僅有纏手的柔還有更為剛硬的炁，硬撕掉了通臂金剛，這也是武當文化的特點，在最近的《一人之下》著重就講述了唐門的篇章，在弟子的學習之間，旺老也是解釋過關於唐門對炁的應用，是運用五臟的不同炁搭配組合，丹噬是一種很好學且效果爆炸手段，只不過失敗的代價是要付出生命，那麼我們來看一下唐門獨特的用炁和丹噬有什麼特點和關係呢。

||人本身就是具有先天一炁，只不過普通人不得要領無法感受到，唐門的祖先就發現了存在於臟器中的炁，並加以運用形成現在唐門獨特的手段，

首先是五臟對五行，肺金、腎水、心火屬攻，肝木、脾土屬守，將炁化為攻守一體的狀態

，中華文化的中庸之道對於國人來講影響根深蒂固，沒有采用只攻不守的極端思維。

||唐門在江湖流派中比較特別，他不屬於絕對正面，也不是作惡多端，屬於隱藏的一面，僱傭兵好像更像他們一點，刺殺是他們的主要行動方式，要求的就是隱秘和一擊必殺的招式，那就沒有比用毒更加一勞永逸的手段了，

唐門自來就是以用毒和暗器冠絕天下，加之以炁練毒更加高明，當唐門的絕技“丹噬”就是一種炁毒。

||用肺金、腎水和心火和外用的藥物來研究毒，再用肝木和脾土包在攻三炁的外圍，這樣就可以保證自己的毒攻擊不到自己，

將毒用在防守上就形成了不輸金光咒的毒障，不僅防禦能力驚人也因為劇毒，讓對手不敢輕易妄動。

||

唐門除了物理手段，比如手刺、隱線之類的

，基本上內功都是運用五炁的不斷變化應用所實現的，不僅有上文說道的毒障，甚至連幻身障也是如此，將自己隱藏在環境之中，但本質還是不變的。

||炁不僅可以相互結合使用，更是可以將順序倒置，雖然對自身有一定的破壞，但是能夠短時間內提升自己的實力

，也算是刺客被發現後背水一戰的能力，誰也不能保證自己的每次任務都是順利的完成，就研究出了這種手段。

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唐門的五寶護身法就是這些變式的基礎，是對於炁掌握的一個判斷，

如果掌握的好便可以進行下一步的煉毒，在年輕的一代中陶桃的五寶法使用的最為熟練，甚至超過老師在這個年紀時候的控制，不過她卻因為煉毒的外用藥不好吃而選擇另闢蹊徑，形成自己獨特的“泡泡”手段，這也是對於炁的靈活應用的典範。

||負責防禦和保障自己不被毒所傷的兩炁，還有其他的用途，在十人小組中就有關於土木流注的展示，在和敵人硬剛的時候毒的效果只能是附屬品，能正面對抗才是真道理，土

木流注就是以脾土和肝木之炁流入經脈，讓自己的行動力有質的飛躍。

應用內臟之炁的其他門派

||這個理論最先出現在張懷義給他孫子講的故事中，隨後張楚嵐和張靈玉二者的對決中，老天師也解釋了二者雷掌的不同，其中就有關於內臟之炁的說法，

陽五雷以心火和肺金為主要的炁，陰五雷則以腎水和肝木來使用出來

，雖然不知道全部的雷法是如何運用炁的，就目前而言張楚嵐掌握了心火和肺金，再去練腎水和肝木就比較困難了，在他體內已經有一種炁作為主導了。

||這就能看出唐門和正一派對於五臟之炁的運用，功法不同所以理解也不一樣，才造就了百家爭鳴的武術流派。

||

丹噬目前出手還尚未有過失誤，所中的對手均喪命

，丹噬圖隨意的就展示在唐冢外邊，看起來毫不避諱人，並且丹噬只要是入門就算是學會了，可謂門檻很低效果卻很好，那為什麼唐門或者其他的人不來學習呢，主要是因為身在江湖中很難有漠視自己生命的境界，在行丹噬圖中的炁時，如果不秉承這種程度的觀念，基本就是失敗了，代價就是生不如死緊接著就是死亡。

||丹噬的形成已經由來已久，大膽猜測丹噬的發現也是對於五臟之炁的運用，結合一些丹噬的特點我們不難發現他和唐門的多項絕學都有關聯，比如

無色無形

就連兩豪傑之一的丁嵨安也難以發現，這和

幻身障

就有類似的特性，本身就是一種

專攻人經脈的炁毒，是否就是肺金、腎水和心火在體內形成的毒呢，而不是靠外物藥來激發的

，

能夠大量佈置就像是氣氛一樣在空中，和陶桃的用土木之炁包裹金水火之炁造成不同效果也有差不多的感覺。

||在上代掌門唐妙興執行和丹噬圖上一樣的行炁路線時，我就在想是不是如果中間不出差錯那便是成功了，如果是這樣的話那就不難解釋，為什麼大老爺和許新在

釋放丹噬的時候需要一段時間了

，就是要將炁按路線行完才可以，過程中就經歷了所有的內臟，

我的理解就是按照一定的順序和方式，連續的運用五臟之炁就可以形成丹噬，這也解釋了為什麼入門就是學會，因為他的原理是很簡單的。

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