一首《葉公好龍》，表現出了詩人對葉公子楚道之風的極度諷刺

今天給大家講述一個兩漢時期的小故事，傳說那個時期有一個姓葉的公子，他非常的喜歡龍，因此在他的衣服掛鉤上、酒器之上都繪製這龍的圖案，甚至是屋子的內外全部都雕刻著精美的龍圖。由於他實在是太愛龍了，所以被天上的真龍得知以後，天龍便從遙遠的天宮來到了葉公子居住的地方，龍將頭搭載窗臺上探望，龍的尾巴也是伸到了廳堂裡面。然而葉公子突然見到真的龍以後，便是轉身就跑，驚嚇過度的他好像丟了魂一樣，驚恐萬分、驚慌失措。因此我們可以很明顯的看出來，葉公子其實並不喜歡龍，他只不過喜歡的是那些像龍的東西，而不是真的龍。

《葉公好龍》

兩漢：劉向

葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。於是天龍聞而下之，窺頭於牖，施尾於堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

我們可以看得出來，這個故事非常的生動而又形象地諷刺了像葉公子這樣的人物，深刻地揭露了他趨炎附勢、不務實際的行為。透過這個小小的故事，詩人也在暗示著我們不要向葉公子那樣的人學習，他身上的壞思想、壞作風顯然已經成為那個時期人們所摒棄的東西，同時也是很好的諷刺了在如今這個社會之上那些名不副實、表裡不一的人，也希望天底下所有的人都不要學習文中葉公子這樣的人。

但是在真實的歷史記載上葉公子卻完全不是一個這樣的人。據瞭解歷史上的葉公子是一個不以德報怨的人，更是一位戰功顯著的歷史英雄，正是在葉公子的帶領下成功的平定了白公勝的叛亂，使得楚國又回到了昔日的和平穩定，後來大公無私的葉公子為了楚國的長治久安，毅然而然地放棄了自己的職位，把他交給了更有用的人。在我們看來葉公子的這一讓賢之舉，可以說是把他不為仕途、深明大義的崇高精神發揮得淋漓盡至。

說了這麼多，我們還沒有好好的介紹一下這位葉公子。葉公子的全民叫做沈諸梁，因為被楚王封為葉邑尹，所以我們才親切的把他稱之為葉公子。歷史上的葉公子也是家世顯赫，他的曾祖父曾是春秋五霸之一的楚莊王。秦國的軍隊擊退吳軍之後，楚王便將楚國的北疆重鎮封賞給了葉公子，他也因此得到了廣大諸侯的敬重，這個時候的葉公子年僅24歲，如此年輕的他竟能擁有如此之高的成就也是值得我們歌頌和讚美的。

但是如此一個這樣值得讚美的人，為什麼會成為劉向筆下諷刺的物件呢？據有關專家指出，葉公子確實十分的喜愛畫龍，也似乎達到了那種忘乎所以的境界，但是文中顯然已經將龍過於神話，因為在這個世界上根本就沒有龍的存在，更別說還怎麼可能下降葉宅。我覺得詩人這樣描寫的好處就在與，可以形象生動地折射出那個年代對於龍文化在民間豐厚的內涵。我們呢也是不得不說，詩人將葉公子如此的醜化也存在著一定的偏見，我們都知道詩人劉向本是漢代儒家思想的擁護者，這也導致了他對楚道之風以及其他學派的貶斥之情。