大家好，我是以史為鑑。

近日，山西考古研究院在對周代北白鵝墓地進行搶救性發掘時，出土了距今2700多年的5件貓爪型金飾。這直接激起了網上關於古代貓奴的討論。

本期以史為鑑跟大家聊聊古代貓奴的一些趣事。

提起養貓，最有名的要數古埃及人，距今3000餘年的古代埃及人已經開始養貓了，而且埃及人對於貓極度崇拜，認為貓是月亮、拯救的化身，貓在埃及的地位很高。

圖注：埃及貓神貝斯特女神，又稱貝斯蒂

但是根據考古學的證據，目前發現最早的貓奴並不在埃及，而是在塞普勒斯。

2004年考古學家在塞普勒斯發現了一座9500年前，一個男人和貓咪的合葬墓，陪葬的貓咪大約八個月大，這個9500年前的男人應該是目前發現最早的鏟屎官。

圖注：2004年science上關於出土陪葬貓的發掘圖

再來說回中國，中國人養貓的歷史可以追溯到先秦時期，但是當時人們對於貓的認知還是屬於“猛獸”居多，而不是現在大家所熟悉的“萌物”。

在詩經《大雅-韓弈》中就有一段非常有意思的描述，《韓弈》講述了周朝時期韓侯朝覲周宣王的過程，其中在誇讚韓國有多麼富饒的時候說了這麼兩句：“孔樂韓土，川澤訏訏，魴鱮甫甫，麀鹿噳噳，有熊有羆，有貓有虎。”

意思是韓國這塊地方真是太好了，川澤遍佈水源充足。河裡的各種魚兒又肥又大，山裡的各種鹿成群結隊。而且還有熊、羆、貓、虎這樣的猛獸，你說韓國好不好？

在這句詩中，貓竟然能和熊、羆、虎這樣的猛獸並列，可以看出當時人們認知中的貓還是兇猛的山貓、野貓居多。

而且中國古人也有崇拜貓的記載。

在《禮記-郊特牲》中就記載了古人還要在臘月的時候專門去祭祀貓、虎：“古之君子，使之必報之。迎貓，為其食田鼠也；迎虎，為其食田豕也，迎而祭之也。”

古人非常重視農業生產，每到臘月的時候就要祭祀天地，祈求一年風調雨順，農作豐收，這個時候專門把貓和虎單獨拿出來祭祀主要就是因為貓、虎可以保護農作物。

貓可以吃田鼠，虎可以吃野豬，而田鼠和野豬都會對農作物造成危害，所以能幫助農人除害的貓和虎，都被古人認為是吉利的象徵，需要祭祀的存在。

那麼既然這個時候貓作為猛獸的代表，會不會被古人馴養呢？

我猜大機率是會的！

在《孟子-滕文公下》裡面記載了周公在輔佐周成王的時候，商朝的遺民還發動了叛亂，而且叛軍帶著虎豹犀象這樣的猛獸作戰，可以看出商周時期，馴養猛獸作戰已經是很正常的行為了，而且河南地區還出土過商周時期寵物象的墓葬。

“周公相成王……驅虎豹犀象而遠之”。

既然虎豹犀象都能被圈養作戰，同樣是“猛獸”的貓怎麼會獨善其身呢？

圖注：甘肅武威磨嘴子漢墓出土的木貓

到了漢代的時候，養貓已經是很正常了的操作了，漢代的《十洲記》中記載：“飛鴻驊騮，天下之良馬，然用捕鼠於深宮之中，曾不如跛貓。”

意思是把跑得飛快的千里馬拿過來捉老鼠，還不如一隻跛貓有用，這是勸諫要物盡其用，把人才放在對的地方上。

從這句我們可以看出，宮中養貓捉老鼠已經是常態了。

但是關於貓的故事很多，古人養貓的實物倒還真不多見，這次出土的貓爪形金飾也算是讓大家大開眼界，倒也證實了中國養貓的歷史也非常的悠久。

北白鵝墓地考古負責人介紹，墓主人是一位男性，金飾可能是墓主人佩戴在腰間的。

看來當時這位鏟屎官是個不小的貴族，不但養得起貓這樣的“猛獸”，還有金子做出5個可愛的貓爪佩戴在身上！

最後想問一句：什麼時候出貓爪的周邊？

文/以史為鑑

圖/網路

參考資料/

詩經《大雅-韓弈》《禮記-郊特牲》