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試想一下，一個從來沒有臨摹過古人字帖的人，不懂得筆法、不懂得章法的小孩、老人，他們拿毛筆寫個字就不是書法，因此，劉曉慶的這個說法是站不住腳的...

結婚是人生大事，一生只有一次，古人用大雁作為結婚的禮物，嚮往美好的婚姻生活，希望另一半永遠成為自己的唯一，像大雁一樣忠貞不渝，不離不棄...

何為“活人不睡死人床”說完了前半句話，咱們再來看一看後半句話，“活人不睡死人床”也不難理解，主要就是指活著的人不能睡死人的床鋪，亦或者居住死人的房間，其中的原因大致有兩點：相比於現代來說，古人對神鬼之事很迷信，尤其相信人死後會有魂魄在遊蕩...

面對劉洪彪的書法觀點，曾經引起了許多書法愛好者的熱議：一些人認為，劉洪彪書法基礎薄弱，一味地追求創新，想要放棄幾千來古人所創造的書法模式，只能說明他在臨古方面下的功夫太少了，基礎不牢，想隨便劃拉出一些形式上的東西，就說是創新，不應當被提倡的...

專家們為金殿裝上了避雷裝置，確實讓金殿更安全了，參觀遊客的安全也得到了保障，但此舉卻讓武當山少了一大奇景，金頂再也不會有金光燦燦的景象...

最後，楊柳較其他花木早發萌芽，春柳如煙，翠綠如幕，歷代就有清明日插柳、戴柳之俗，以迎春歸，這也是楊柳常入詩詞的原因之一...

蘇仕日 攝北宋大詩人蘇軾有一首《橄欖》詩十分出名：紛紛青子落紅鹽，正味森森苦且嚴...

三．古人什麼時候睡覺古人睡覺時間是完全按著農業作息來的，以前沒有燈，所以大家的作息時間完全是天註定，古代大多數人一般生活在北方，以冬天為例，晚上一般六七點天黑，白天六七點天亮，那麼人們就睡得早一點，差不多七點就得睡覺了，但是與現在完全不同的...

總結：“人老兩年坎，暗九大關口”，個人覺得這句老話已經有些過時了，因為並沒有什麼科學理論能夠證實，另外則是，隨著醫療條件不斷地進步，那些所謂“坎”早已經不復存在了...

意思就是幾千年前的古人智慧和現代人是一樣的，甚至比現代人還要高，因為他們吃的喝的都是純天然無汙染的東西，呼的吸的都是新鮮空氣，那些寫《易經》等奇書計程車大夫們生活優越、節奏舒緩、心思簡單，因而腦子特別清靈深邃...

日不曬根所謂日不曬根，意思就是陽光不能曬到牆根，如果真的到了這種地步，會讓人住起來十分不舒服...

枕頭用品，古人看重第一個不能扔的東西就是枕頭，相信很多人在聽到這句話的時候都會感到很詫異，一個枕頭而已，有什麼不能扔的，但你瞭解其中的寓意後，就不會這麼想了...

於是乎萬般在意好兆頭的古人們，經過深思熟慮後終是決定男性還是不要戴金，有了武松充當前車之鑑後，古人便覺得更加不能讓外在事物影響男性運勢...

書中有一段關於飲食的記錄：“今熟食遍列，殽［yáo］施成市，作業墮怠，食必趣時，楊豚韭卵，狗［zhé薄肉片］馬朘［zuī雄性動物的生殖器］，煎魚切肝，羊淹雞寒...

所以在古代，除了壽命短之外，很多人甚至還沒有活到平均年齡，就已經非自然死亡了，因此，不論古人的作息有多規律，吃的食物再怎麼綠色無公害，也都註定活不到我們現在的平均年齡...

俗語“窮記臉，富記腰，有錢難買記胳膊”，說的意思也很明白，胎痣長在臉上會影響到容顏，對個人發展不利...

但在人生智慧的修養上，我們的智慧與古人並無多少差異，都是讓心歸零，放下執念，化解自我，靈性再現，慧光普照...

3、指紋的唯一性是伴隨著一個人的一生的...

說到這裡幾乎能夠看到古人的所處的社會環境，雖然俗語表面不登大雅之堂，但深究起來還是然人若有所思，可以看到古人對美好生活的嚮往以及古人對好男好女的定義是多麼的淳樸和善良，也從側面反映了古代百姓所處的生活環境是多麼的惡劣...

沈從文在《中國古代服飾研究》中提到，從江陵馬山楚墓一號墓出土的衣服實物中，就有內絮絲綿的綿衣，為冬天禦寒所用，而這絮的絲綿，據絲綢博物館的工作人員介紹，多是繅絲的下腳料，用作充絨，輕薄而保暖...