當初劉邦懷疑韓信謀反，所以就直接寫了一封信給韓信，韓信看到了之後非常害怕，也不知道怎麼辦才好。這個時候有人則是告訴韓信說，只要把鍾離昧殺了，那麼皇上肯定會很高興。當時鍾離昧在相遇死後走投無路，所以選擇投奔韓信。之後韓信真的就殺了鍾離昧，並且把人頭帶給了劉邦。誰知道劉邦在見到了韓信之後，直接就把韓信給綁了。韓信則是大喊難道真的是向別人說的一樣，狡兔死，走狗烹嗎？如今天下已經平定了，看來是我要死了。這時候劉邦則是說有人告你謀反，於是將韓信給待下去了。

這時候田肯則是上書給劉邦，朱和劉邦抓住了韓信，並且建都秦中。秦地是一個具有形勢之勝的國土，不但是有著山川河流作為防禦，地勢也是非常的便利。從這裡向其他的諸侯發起進攻，就好像是在高高的屋頂上翻倒一個水瓶一樣簡單。而齊國東邊有著琅琊和即墨這兩個非常富饒的地方，南邊又有泰山作為阻礙，西邊還有著黃河作為防禦，北邊又能從渤海獲取利益。所以齊國在東邊簡直就相當於秦一樣，所以不是皇上的親兒子和親弟弟，一定不能讓他們做齊王。

等到劉邦回到了洛陽之後，就下令讓人放過了韓信，並且將韓信封為了淮陰侯。而韓信心中很不服氣，認為這是劉邦在嫉妒自己的才能，所以經常是稱自己生病了，也從來都不跟著皇帝出去巡遊。總是整天待在自己家裡，非常的鬱悶。因為自己過去是大將軍，現在卻是和周勃、灌嬰等人並列，這怎麼高興的起來呢。後來韓信去樊噲家裡的時候，樊噲則是跪拜著迎接和送走，自稱自己是臣。這時候樊噲還會說想不到大王會親自來臣的家裡，而韓信則是苦惱自己居然會和樊噲為伍。

也就是韓信在洛陽的這一段時間裡，劉邦曾經和韓信在一起聊天，這時候就正好聊到了關於帶兵能力的話題上。於是劉邦就問起諸位將領能夠帶兵多少，而自己能夠帶兵多少。這時候韓信則是回答說陛下能夠帶兵十萬，劉邦來了興趣，所以說就反問韓信能夠帶多少兵。韓信說自己沒有限度，帶兵那是多多益善。劉邦當時聽了有些不開心，於是繼續說既然你是多多益善，那麼為什麼還被我給抓了呢？韓信趕緊抖了一個機靈，說陛下雖然不善於將兵，但是善於將將，所以我才被擒拿了。況且陛下的本事那是天命，不是人力可為啊。

韓信這一段說的的確是非常到位，因為韓信是一個大將軍，最為擅長的事情就是帶兵。而劉邦善於將將，說的就是他的官吏才能。在《孫子兵法》當中又這麼一句話，說的是治眾如治寡，鬥眾如鬥寡。這句話的意思是說指揮百萬的軍隊打仗的時候，就像是指揮幾個人打仗一樣。那麼是怎麼樣才能做到這樣的情況呢？那就是靠著分數和形名。分數說的就是組織的結構，分為了什麼樣的單位。比如我們現在所瞭解的軍隊，那就是分為了幾個人一個班，幾個班是一個連。類似的編制就屬於分數，將大隊伍分割為小隊伍。

而形名說的則是指揮作戰的系統，形說的是視覺上的一些符號。比如在作戰的時候令旗、旗語、狼煙等等，這些都是有著確切形狀，能夠看得見的命令。而名則是說聽覺上的符號系統，最為常見的就是鼓。在戰場上作戰的時候，什麼時候作戰什麼時候撤退，都是依靠著鼓點來進行號令的。所以說這兩種是在戰場上指揮作戰的系統，也是戰場上必不可缺的條件。

但是這些都是將軍要做的事，要懂得的問題。比如說韓信只需要學會如何分數和形名。如何去控制好軍隊作戰就好了，其他的他都不用去管。而劉邦就不一樣了，他要思考的是後勤組織，戰略意識。什麼地方需要去進攻作戰，什麼地方又需要去防守。而且還要管理文武百官，所有的組織結構，朝廷裡需要安排多少官員，他們又要分管什麼樣的工作？這些才是劉邦思考的問題。因此劉邦所具備的就是大略，而韓信所具備的是雄才。兩個人的組合才成為了所向披靡的隊伍，因此不但是需要具備大略也需要雄才。歷史中就有很多這樣的組合，比如朱元璋和劉伯溫，還有劉備和諸葛亮，都是這樣的型別組合。