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看過《封神榜》的朋友們都知道紂王在女媧像前提了淫詩，所以女媧娘娘策劃了封神榜，讓岐周滅掉商紂王。當然這只是小說，那麼在真實的歷史上，商周之間又是怎麼開始敵對的呢？也許跟我們想象的有點不一樣，其實武王伐紂並不是因為紂王的荒淫無道，而是為了復仇。這還要從頭開始說起。
【定居岐山】
周人本來是一支半遊牧半農耕的部落，人口不多，實力也不強。那個時候他們總是被附近的遊牧民族劫掠。周人百姓都想要奮起反抗。
當時的周人首領是古公亶父，他就對族人們說：“民眾選擇首領就是為了能有人帶領他們好好生活，只要首領能做到這一點，那麼我和別人做首領又有什麼不同呢？你們為了我去打仗犧牲，那就是我沒有做到讓你們好好的生活，所以我不忍心開戰。”
於是古公亶父帶著周人開始遷徙，最後在岐山腳下定居。周圍的部落聽說古公亶父這麼仁愛，也就紛紛前來投奔。
古公亶父這次遷徙讓周人開始了崛起的征程，邁出了代替商朝成為天子的第一步。他死後，他的小兒子季歷繼位，這個季歷就是文王姬昌的父親，武王姬發的爺爺。
【季歷興周】
季歷是周人興盛的關鍵人物，而且也是季歷開始，商周開始結仇的。
季歷繼位的時候商人已經開始衰落了。在商人西北方向有一個強大遊牧民族，叫做鬼方。在商王武丁時期興起，和商人作對了兩百多年。
周人離鬼方很近，也受到其威脅。於是季歷用雷霆之勢征討鬼方，幫助商王抵擋了鬼方的入侵。戰爭持續了三年，季歷俘虜了二十個鬼方部族的首領。這讓他得到了商王的賞賜和承認。
在征服鬼方以後，季歷繼續在山西地區征討戎狄。收服了很多戎狄部落，壯大了自己的勢力。
在季歷征服餘無戎之後，風頭一時無兩，商人西北部的戎狄之患基本都被季歷平定了。於是當時的商王冊封季歷為牧師，用來表彰他的貢獻。
季歷受封這個牧師職位又可以被叫做方伯，擁有一方諸侯之長的地位。由於周人在西部，所以又可以叫做西伯。這時候的周只用了兩代人就成為了僅次於殷商的一方諸侯之長。而這個成就都是季歷一刀一槍打出來的。
【季歷被殺】
季歷受封以後，仍然在山西討伐戎狄，擴張勢力。這種兼併戰爭讓周人的土地和人口膨脹的很快。雖然周人幫助商王擋住了西北的戎狄，但是周人的壯大也讓商王產生了警惕。
這時候的商王叫文丁，是紂王的爺爺。文丁就很擔心周人以後太過強大而不受自己的控制。在季歷有一次打敗了始呼之戎後，文丁坐不住了。
文丁把季歷招到殷商的都城，表面上予以表彰，事實上卻把季歷囚禁了起來。《呂氏春秋》說：“王季歷困而死，文王苦之。”。《竹書紀年》直接就說，“文丁殺季歷。”
令岐周興盛的季歷就這樣被商王文丁給害死了。而當時的人也應該都知道這是怎麼一回事。因為周人的興起威脅到了殷商，所以季歷必須死。
【文王復仇】
季歷死後，文王姬昌繼位。這時候的姬昌可不像《封神榜》裡演的那樣已經是個白鬍子老頭，這時候的姬昌身處壯年。父親被殺，姬昌當然不能沒有動作。可是商王文丁不久後就死去了。
紂王的父親帝乙繼位。《竹書紀年》記載：“帝乙二年，周人伐商。”這個周人當然就是復仇而來的周文王姬昌了。但是此戰的結果，大家也都能想到。姬昌失敗了。
其實這也說的過去，雖然周人興起了，但是殷商的底蘊還是極為深厚的。並不是這時候的周人就能輕鬆打敗。這場戰爭的具體細節並沒有流傳下來。但是從後來姬昌的作為來看，他這一戰應該敗得很慘。在隨後的幾十年裡，周文王姬昌都沒有再次舉兵伐商，因為他知道自己的力量還不足以復仇成功。
【韜光養晦】
周文王確實非常有忍耐力，比起演義里仁義的姬昌，現實中的他更具有梟雄的氣質。明明身負殺父之仇，他卻裝起了孫子。
姬昌戰敗後，商王帝乙也面對著其他的威脅。雙方都有了罷兵言和的想法。於是帝乙把妹妹嫁給了姬昌。這樣周人就又成為了商的屬國。紂王在不久後繼位。
姬昌在此後極為恭敬的侍奉商王。《呂氏春秋》：“文王處岐事紂，冤侮雅遜，朝夕必時，上貢畢適，祭祀必敬，紂喜，命文王稱西伯。”可見姬昌的恭謹再次取得的紂王的信任。
姬昌利用紂王的信任，打著殷商的旗號，有計劃的四處征討。同時對地方諸侯施以仁政，收買人心。力量越來越強大。
這一時期姬昌滅亡的敵人就包括有犬戎、密國、黎、崇侯虎的崇國。姬昌殺了崇侯虎遷治所於豐地。更加靠近中原，為進攻殷商做好了準備。
【紂王困境】
在姬昌賣力擴張勢力的時候，紂王也是雄心萬丈，但是他的處境實在是不妙。從商紂王的太祖父那裡，商人就一直在走下坡路，要不然他們也不會讓季歷幫他們鎮守西北了。因為他們自己實在是有心無力。而這時候紂王的困境最主要的有三點。
第一，祭祀盛行，務虛不務實，大量奴隸因祭祀無端消耗，大量時間和勞動力的投入，造成生產上的停滯。
第二，商人貴族眾多而不事生產，特權階級龐大且極具政治影響力。同時這批人辦實事的卻很少，國家白白的供養他們，空耗國力。
第三，由於國力衰弱，叛亂四起。雖然西面有一個姬昌還算穩定，東面卻是東夷作亂，到了不能不管的程度。外部勢力切實威脅到了自身安全。
紂王面對的是這樣內憂外患的局面，偏偏他又是一個有雄心的人，所以他做出了一系列的改革。這些改革也產生了很多意想不到的後果。
【紂王改革】
面對第一個問題，紂王以身作則開始減少祭祀活動，尤其是活人祭祀。這在商人眼裡可是根本性的大事，他們覺得自己的大王應該是瘋了，雖然這麼做的現實好處顯而易見，但是貴族們還是不能接受對神明祖先的褻瀆。
對於第二個問題，紂王從身邊做起，他罷免了一些不作為的親人故舊，留出來行政崗位提拔了諸如飛廉、惡來這樣的小人物。這當然引起了貴族們更多的不滿。其中就包括後來建立宋國的微子啟。他不能接受國家不進行祭祀，更不能接受讓一群奴隸騎到自己頭上。於是他偷出祭祀用的樂器投奔了西岐。
最後一個問題是東夷的進犯，紂王舉全國之力在東面打仗。戰爭其實是很順利的，他打了好幾場大勝仗，這也證明他提拔的飛廉、惡來都是有能力的。可是東夷就是一個戰爭泥潭，他的主力部隊扎進去就很難拔出來。他一批一批的往國都運送俘虜的奴隸，卻不能撤回自己的軍隊。
紂王的這些改革措施激起一批既得利益者們的反彈，主要集中在有權勢的貴族圈子裡。紂王用了近乎不近人情的手段打壓了這些聲音。同時對於生產和征戰，他也不惜民力，造成很多人都怨恨他，尤其是透過戰爭俘獲的奴隸們。
【文王被囚】
紂王的軍隊陷入到東夷的戰爭泥潭，但是周文王的擴張也讓紂王很緊張。這時候的周人實力已經很強了。雖然紂王知道姬昌已經是一個垂垂老矣的人，但是他還是不能放鬆警惕。於是他找了一個理由，把文王囚禁在羑里。
這麼做當然不是因為文王做錯了什麼，但是這也不是由於紂王荒淫無道，肆意妄為。事實是紂王知道姬昌與自家的恩怨，同時周人的發展也有點脫離自己的掌控。最起碼這個時候周人來襲，自己很難抽調出部隊，所以他必須做出防範。
不過隨著東線戰場的節節勝利，再加上姬昌在羑里並沒有搞出什麼花樣，加上週人送來寶馬，美女表現出了恭順的態度。而最重要的是紂王的改革得到成效，幹活的人多了，享受的人少了，浪費時間和資源的祭祀也少了。同時戰爭還很順利。國家進入良性發展的軌道。這讓紂王志得意滿。他也就放走了姬昌。
姬昌雖然回到周地，但是他深知商人在紂王的改革下再次煥發了活力，而且他也知道紂王的改革急於求成，得罪了很多人，而紂王本身也貪圖享樂，沉迷美酒和美女。但是這些問題都被紂王的鐵血手腕給壓制住了。這時候的他並沒有打敗商人的信心，所以他只能繼續忍耐，等待時機。
【武王伐紂】
姬昌到死也沒有完成滅掉殷商的夙願，但是周人不會放棄。後來東夷再次反叛，商紂王的主力部隊都被拉出去打東夷，而國都內只有大量的東夷奴隸。周武王姬發覺得機會終於來了。
姬發發表了《泰誓》聲討紂王的罪行，集結起各路諸侯討伐殷商。《泰誓》裡列出了紂王的五大罪行。“酗酒淫佚；聽信婦人；遺棄親舊；任用邪佞；荒廢祭祀。”
商人好酒，沒聽說哪個商王不喝酒的。聽信婦人說的就是妲己了。遺棄親舊，遺棄的就是微子啟這些人。任用邪佞，指飛廉惡來一夥。最重要的就是荒廢祭祀了，這才是天大的罪狀。
武王姬發在提出這些罪行的時候，卻不提出季歷被殺害的事情，這只是欲蓋彌彰的宣誓自己是替天行道，獲得道義上的支援。雖然當時的人都知道周人是來複仇的，但是沒有人會明說。因為他們也有自己的算盤。
諸侯們早就想推倒壓在頭上的這座大山，推翻那個看不起任何外族，把所有外人貶斥蠻夷，動輒征討的商人。
紂王驅趕出來的大量奴隸在戰場上臨陣倒戈。他放在東夷的精銳部隊來不及趕回來。最後殘暴的改革家紂王自焚而死。姬發見到他那燒焦的屍體後猶自持劍分屍以此洩憤。
就這樣，周人歷經三代人，終於完成了復仇之路。推翻了殷商的統治，從季歷被殺到紂王自焚，周人耗費了半個多世紀的時間。但是從他們定居岐山算起，這個時間恐怕也不足百年。這樣的一個原本落後弱小的部落只用了百年時間就推翻了一個持續600多年的強大中心王國，確實堪稱偉大。