筆者發現一個很有意思的情況，《尚書·禹貢》記載禹分天下九州：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州，而後來的商朝將梁州併為荊州，增設營州，周朝又新增幷州，但其餘八州總體劃分並未發生大的變化。

豫州又叫做中州，主要集中在河南省東部及山東部分地區，是古代中原的絕對核心地區，無論是開封還是鄭州都留下無盡的傳奇，尤其是開封，在五代時期至北宋都是政治文化與經濟的中心，商丘也曾經是地區中心。

豫州由黃河滋養，最先孕育出文明，並發展農耕與科技，商朝在豫州建立強大的奴隸制王朝，並且在地理位置上，得豫州才能居中排程天下物資，維持整個華夏的安定，是以豫州成為中原的代名詞。

兗州源自兗水或者濟水，主要集中在山東省北部，黃河衝擊的華北平原，為其農耕提供便利條件，提供充足的食物，但黃河的無情也帶給兗州深重的災難，多次的改道使得兗州深受其害，兗州是九州之中唯一未出過皇帝（正統稱帝）的區域。

兗州自古就有“九州通衙，齊魯咽喉”之稱，兗州與中原政權太近，又是重點農耕區域，成為各個政權的兵源財賦之地，因而都對兗州強化統治，使其無法與中原王朝脫離，建立強大獨立的政權。

青州位於山東半島中東部，境內密佈的河網帶來便利的農耕，山脈給予民眾豐富的礦產，食鹽帶給其商貿財富，所以，青州最先實現了海洋商貿文化，春秋戰國禮樂崩壞魯國成為最後的傳承地，也發展出了影響中國千年的儒家文化。

青州地處泰山與東海，鹽鐵之利成就了齊桓公的春秋霸主，也延續和儲存了周禮的完整性，是華夏文化傳承最具代表的區域，治下民風雖然強悍卻遵紀守法，也僅有鮮卑慕容氏的南燕建立過政權。

徐州位於江蘇與安徽北部，氣候宜人物產豐富，上古堯帝時便有大彭國的記載，也是戰國後期楚國的統治中心，與西楚霸王項羽的都城，同時中華民族以漢族引以為傲也發源於此，“明犯強漢者雖遠必誅”成為強大與自信的體現。

徐州原是東夷部落聚集區，自古便是兵家必爭之地，其溝通華北平原與江淮流域，北方的數次動亂使其成為民族融合的視窗，所以徐州既有農耕的繁興盛，又有商貿的繁榮，最能夠代表華夏包容的胸襟。

荊州位於湖北省，古代荊州盛產銅礦，由此與中原王朝爆發矛盾，荊州與楚國始終捆綁在一起，楚國以頑強的毅力與西周王朝抗衡，屹立南疆八百年，逐漸成長為江漢流域的霸主，創造了璀璨的荊楚文化。

荊楚文化影響深遠更是包羅永珍，赤壁之戰奠定了三國鼎立的基礎，此後荊州南部才得到大規模的開發，並因其戰略重要性，逐漸發展成具備軍事經濟與文化結合的區域，併成為東晉南遷以後的屏障，以及南宋政權最後的堡壘。

揚州包含東南部的江西福建與浙江等，雖然地域廣大，但是在生產工具落後的古代，其開發程度較低，土質等級低農耕發展緩慢，隨著孫氏在江東建立東吳政權，才開始加快開發並與山越民族融合。

揚州區域內水資源豐富，境內吳越兩國爭霸，使其造船能力與水戰水平極高，轄內的民眾在艱難的環境中，透過貿易新的生存之道，使得這裡最早出現工商資本萌芽，併成為日後海上絲綢之路的起點。

雍州位於河南西北部至陝西，夏朝雍州洛陽與長安皆在其轄境，長安與洛陽都曾數次作為王朝的都城，政治地位與價值不言而喻，兩者建都的時間佔據封建統治的一半，所以雍州是九州中建都最多的區域。

由於夏朝與商朝並沒有明確的文物文化記載，西周王朝作為確鑿存在的文明國度，在雍州這片古老的土地上，由黃河滋養髮展農耕與科技，替代商王朝的統治，使得華夏的統治獲得極大提升，為華夏文明的統一和傳播奠定基礎。

冀州位於河北省，境內既有燕雲山脈又有華北平原，使得兼具剽悍的民風又有雄厚的農業基礎，因此無論是西周還是東漢，亦或是袁紹與契丹，都是在得到冀州的支援情況下，才能夠成就霸業，滿清也是以北京為跳板完成統一。

華夏之祖炎帝與黃帝在涿鹿之戰，擊敗蚩尤的九黎大軍，確立了中原的統治並傳播文明，冀州從此成為抵禦北方外敵入侵的防線，上千年付出了無數的犧牲，才能為華夏的歷史留下輝煌的篇章。

所以，天下九州，雖然當時僅有豫州、冀州、兗州得到較大的開發，但作為統治者的大禹，卻並未放棄荒蠻的揚州荊州等，禹王高明的政治眼光，為華夏的完整與融合奠定了基礎。