01、國畫藝術本是無不相通的。先有金石雕刻，後有絹紙筆墨。書與畫亦是一本同源，理法一貫。雖音樂、博弈，亦有與圖畫相通之處。？

02、觀乎人品，畫亦可知。是以畫分三品：曰神、曰妙、曰能；三品之上逸品尤高。三品之中有學者為士夫畫；浮薄入雅者為文人畫；纖巧求工者為院體畫；其他詭誕爭奇，與夫謹願近俗者，皆江湖、朝市之亞，不足齒於藝林者也。

瑞雲仙峰顯東嶗_國畫山水 藝術家 姜瑞先

（來源：我的藝術網）

03、今人作畫，不能食古不化，要出人頭地，還要別開生面。我用積墨，意在墨中求層次，表現山川渾然之氣。有人既以為墨黑一團，非人家不解，恐我的功力未到之故。積墨作畫，實畫道中的一個難關，多加議論，道理自明。

04、學術如樹之根本，圖畫猶學藝之華。桃花能紅，李能白，此能品也。桃李凡卉也，若野菊山梅，如隱逸高人，其超出於桃李，人共知之，而共賞愛之。畫事品格，人不全知，近市薦紳，往往以清代文人畫即中國上品畫之代表，不知中國有士夫畫為唐宋元明哲精神所繫，非清代文人畫之比。正以其用筆功力之深，又兼該各種學術涵泳其中，如菊與梅之犯霜雪而其花愈精神也。

05、魏、晉、六朝畫尚內美，有法而不言法，觀者可以自悟。吳道子有筆無墨，閻立本不識張僧繇畫，李思訓金碧樓臺，畫重外美，丹青炫耀，古法已失。王維、王宰、張*、鄭虔於詩與書法悟得其傳。五代及宋，如荊、關、董、巨，始備六法。

06、周秦畫言象形，唐以前重采色，北宋重法，元人寫意，明人墨戲，至清道鹹畫學復興。

07、山水畫乃寫自然之性，亦寫吾人之心。山水與人以利益，人生息其間，應予美化之。

08、山水畫家對於山水創作必然有著它的過程，這個過程有四：一是‘登山臨水’，二是‘坐望苦不足’，三是‘山水我所有’，四是‘三思而後？此四者，缺一不可。

09、’登山臨水‘是畫家第一步，接觸自然，作全面觀察體驗。’坐望苦不足‘，則是深入細緻地看，既與山川交朋友，又拜山川為師，要心裡自自然然，與山川有著不忍分離的感情。

10、’山水我所有‘，這不只是拜天地為師，還要畫家心佔天地，得其環中，做到能發山川的精微。

水閣迎秋_國畫山水

水閣迎秋_國畫山水省級美協會員 鄭旭剛 （來源：我的藝術網）