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托勒密王朝建立之後，塞琉古王國作為其強勁的對手，雙方始終處於交戰狀態。公元前3世紀，雙方在爭奪亞洲的巴勒斯坦地區之時，相繼進行了5次激烈的戰鬥，並且托勒密王國戰敗，這讓王國迅速走向了衰敗。再加上王國雖然在埃及建立，但是統治者卻是希臘人，隨著埃及地區民眾的覺醒，這個外族人統治的王國終究是站不穩腳跟的。王國末期，埃及人民不斷髮動起義，王國最終在末代女王克婁巴特拉七世手中滅亡。

前言

托勒密一世

托勒密王國遺址

君主制與神權制的結合

埃及法老

首先，托勒密成為王國的自然統治者，而他的繼承人必然也從他的子孫後代上選出，同時建立一套自上而下的王權統治機構。這些王公大臣皆誓死效忠於國王，當時希臘、馬其頓貴族主要擔任王國核心決策機構和執行機構的高層，所以王權政治的推行是托勒密為了照顧自己原有的希臘、馬其頓親信人員的，完成了中央統治集團的王權改革後，托勒密緊接著進行了與埃及本土宗教相適應的神權改革。

金字塔

托勒密王國對於國家經濟和神廟經濟的壟斷

神廟遺址

埃及的神廟經濟根深蒂固，這都是在法老統治時期所遺留下來的。但是這些龐大的神廟經濟對於托勒密來說無異於是神的恩賜，要知道托勒密此時已經將自己包裝成了整個王國無比尊重的神，所以這些神廟經濟理所應當就是自己的家產。這樣，原本就已經十分富足的王室經濟，再加上實力雄厚的神廟經濟，托勒密王室幾乎壟斷了整個王國的經濟基礎。然而在那些十分信仰神的普通埃及人民心裡對此卻一直矇在鼓裡，成為王權下的犧牲者。

敘利亞戰爭

托勒密在神權文化與世俗文化方面的結合性

在不斷支援宗教文化事業蓬勃發展的同時，托勒密更加重視世俗文化的積累與傳播。雖然托勒密本人只是一介武夫，但是因為其本來就是希臘人，因此從小在輝煌燦爛的希臘古典文化中薰陶的影響一直延續至今。對此，托勒密開始對王國的文化事業進行了大力支援，每年劃撥出足夠的金錢來扶持。亞歷山大里亞作為埃及的希臘化城市，成為了希臘文化與古埃及文化交融的中心點。

亞歷山大里亞城

克婁巴特拉七世

評價

參考文獻：《古代文明》

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