虎虎生威 闔家歡樂中國年·中國虎古人曰：“虎者，陽物，百獸之長也，能執搏挫銳，噬食鬼魅。”在中國人心裡，老虎行動迅猛、威力無比，是鎮宅、驅邪、降災，以及生育和財富的保護神，是中華大地上的吉祥物，它寄託著人們對美好生活的嚮往與追求。千百年來，人們崇虎、刻虎、畫虎、剪虎……形成了極具特色的中國虎文化。虎在物器上虎符在我國古代，為了保證君主在傳達命令或者調動軍隊時不出差錯，需要藉助一種信物作為憑證，這種信物便稱“兵符”。據說它最早是周朝軍事家姜子牙發明的。古人認為虎為百獸之王，在叢林爭鬥中總是處於不敗之地，因此在軍事上也多以虎為尊，於是常將這種兵符鑄刻成虎的形狀，因此它也被稱之為虎符。虎形兵符並非唯一的形狀，在秦代就有鷹符和龍符等等。▲安國侯銅虎符 戰國 遼寧省博物館青銅虎商代伏鳥雙尾青銅虎器物通長53。5釐米，通高25。5釐米，體寬13。0釐米，1989年出土於著名的江西省新幹縣大洋洲商代大墓。虎軀體碩大，器物為立體圓雕，內空無腹底。虎整體呈伏蹲欲縱之態，虎首抬頭平視，雙目圓凸，直背，凸脊，腹部略垂。虎面相神異，張口露齒，獠牙尖長，虎眉粗大，兩耳豎起。虎周身遍飾花紋，包括捲雲紋、鱗片紋、雲雷紋等，整體堪稱華美。虎有曲捲雙尾，令人稱奇。▲江西省博物館的鎮館之寶“商代伏鳥雙尾青銅虎”虎在剪紙上老虎體型雄健，生性兇猛，虎嘯震天，是勇猛、威武的象徵。剪紙中的不同事物有不同的寓意，老虎威猛、驅邪、平安之意。虎在食物上過年蒸花饃是我國北方地區的傳統民俗之一，精美的花饃不僅象徵著吉祥如意，也“蒸”出了人們滿滿的幸福感，寄寓著人們深厚而美好的情感。孩子滿百日、週歲時，要送“虎饃”，讓虎護衛著孩子，使病毒邪魔不得近身。虎在衣著玩具上虎頭帽虎頭帽，是以老虎為形象的，中國民間兒童服飾中比較典型的一種童帽樣式。虎頭帽更多承載的是父母長輩對孩子的希望，希望他們在成長道路中能消除邪魔，像虎一樣強大，並健康茁壯成長。虎頭鞋虎頭鞋是中國傳統手工藝品之一，是一種童鞋，因鞋頭呈虎頭模樣，故稱虎頭鞋，中國北方地區也有稱為貓頭鞋。虎頭鞋製作技藝已被列入非物質文化遺產。虎頭鞋做工複雜，僅虎頭上就需用刺繡、撥花、打籽等多種針法。鞋面的顏色以紅、黃為主，虎嘴、眉毛、鼻、眼等處常採用粗線條勾勒，誇張地表現虎的威猛。布老虎布老虎是中國傳統的民間藝術，在中國民間廣為流傳，布老虎的存在源於民間百姓對虎的崇拜。農曆五月初五端午節期間，民間盛行給兒童做布老虎，或者用雄黃在兒童的額頭畫虎臉，寓意健康、強壯、勇敢。虎在詩詞書畫上虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。——出自唐代李白的《夢遊天姥吟留別》龍虎相啖食，兵戈逮狂秦。——出自唐代李白的《古風·大雅久不作》秦皇掃六合，虎視何雄哉。——出自唐代李白的《古風 其三》九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。——出自唐代杜甫的《憶昔二首》▲著名獅虎畫家戴奇 作虎在小說故事上武松打虎，施耐庵所著《水滸傳》中的故事，主要講述梁山好漢武松回家探望兄長，途經景陽岡，至酒家沽飲十八碗，醉後欲行趕路。酒家告以岡上有虎傷人，勸其勿行。武松不信，在岡上果遇一條吊睛白額大蟲。武松奮起平生之力以雙拳將虎打死，為當地老百姓除去一大害。後被世人傳為佳話。明代沈璟所著傳奇《義俠記》據此改編。

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