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1。主要依據學生個人的學習成績在該班學習成績序列或常模中所處的位置來評價和決定他成績優劣,而不考慮它是否達到教學目標的要求,這種評價是( )。
A。相對評價
B。絕對評價
C。個體內差異評價
D。總結性評價
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答案:A。
解析:相對性評價又稱為常模參照性評價,是運用常模參照性測驗對學生的學習成績進行的評價。主要依據學生個人的學習成績在該班學生成績序列或常模中所處的位置來評價和決定他的成績的優劣,而不考慮他是否達到教學目標的要求。
2。德育原則是德育工作中必須遵循的基本要求。以下表述能反映因材施教原則的是( )。
A。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能
B。視其所以,觀其所由,察其所安
C。君子恥其言而過其行,訥於言而敏於行
D。其身正,不令而行,其身不正,雖令不從
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答案:B。
解析:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”的意思是老師善於一步步地誘導,用豐富的文獻教我博學,又用一定的禮儀來約束我的行動,我想停止學習都不可能,體現的是啟發性原則。“視其所以,觀其所由,察其所安”的意思是看明白他正在做的事,看清楚他過去的所作所為,看仔細他的心安於什麼情況,體現的是因材施教原則。“君子恥其言而過其行”的意思是君子認為說得多而做得少是可恥的,“訥於言而敏於行”的意思是說話要謹慎而行動要敏捷,體現的是理論聯絡實際原則。“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的意思是自我品行端正了,即使不釋出命令,老百姓也會去實行,若自身不端正,即使釋出命令,老百姓也不會服從,體現的是榜樣示範法。所以B選項反映了因材施教原則。
3。每年清明節某校都要組織學生到革命烈士陵園舉行清明掃墓活動,瞻仰革命先烈。該校採用的德育方法屬於( )。
A。榜樣法
B。鍛鍊法
C。陶冶法
D。情景法
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答案:B。
解析:鍛鍊法是教師有目的、有計劃地安排學生參加一定的實踐活動,以形成學生良好道德行為習慣的方法。鍛鍊法是一種非常重要的德育方法,因為道德自身具有實踐性的特點。清明節組織學生到革命烈士陵園舉行清明掃墓活動,瞻仰革命先烈屬於社會實踐活動,所以是鍛鍊法。
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1。在教育目的的問題上,法國教育家盧梭主張體現了教育目的的是( )。
A。社會效益論思想
B。教育無目的論思想
C。社會本位論思想
D。個人本位論思想
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答案:D。
解析:個人本位教育目的論的觀點是:從個體本能需要出發,強調教育要服從人的成長規律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育的目的是培養“自然人”,發展人的個性,增進人的價值,促使個人自我實現。個人本位論的代表人物有:盧梭、羅傑斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。
2。世界最著名的智力量表是( )。
A。比納-西蒙量表
B。斯坦福-比納量表
C。比納-推孟量表
D。韋克斯勒量表
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答案:B。
解析:斯坦福-比納量表:後經美國斯坦福大學教授推孟的翻譯和修訂,改為斯坦福-比納量表。這是當今世界上廣泛流傳的智力測驗之一。比納-西蒙智力量表:是世界上第一個智力測驗量表。1905年由法國心理學家比納和西蒙編制的,稱為比納-西蒙智力量表。
3。建設一個民眾平等,互助的“兼愛”社會是( )的主張。
A。荀子
B。孔子
C。墨子
D。老子
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答案:C
解析:本題考查的是墨子的教育思想。對於教育的培養目標,墨子認為要建立一個“兼愛、非攻”的社會,就要培養“兼士、賢人”,才能夠“興天下之利,除天下之害”。故本題選C。
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