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“家有萬貫，不值鈞瓷一片”藏友皆知，鈞窯有官窯和民窯之分，因為鈞窯的全稱是“鈞臺窯”，就是金大定二十四年（1184）在鈞州燒造的，所以學者認為，鈞窯的燒造始於金代，北宋沒有。

鈞瓷鼓、指甲的擦洗

晚清以後，社會對鈞窯極力推崇，文人也推波助瀾，《陶雅》中這樣記載：“古窯之存於今世者，在宋曰均（鈞），曰汝，曰定，曰官，曰哥，曰龍泉，曰建。”把所有宋瓷排了一個隊，鈞窯赫然排在了第一。這說明鈞窯在晚清時期的地位之高。晚清到民國初年，追逐鈞窯的人非常多，以至民國期間鈞窯窯址被發現的時候，都被人哄搶。上世紀30年代的時候，河南禹縣鈞窯的窯址被發現，大量外國人都湧去，包括德國人、日本人，都去搶這個殘片。

馬未都官府博物館君瓷掛件收藏

馬衛都最喜歡君瓷，因為他買的第一批瓷器是一個掛著的屏風，上面鑲嵌著君瓷的殘片。當我第一次見到君瓷時，20多歲的馬偉不知道是什麼。他覺得它很漂亮。每件衣服上都有紅色。紅色不是正式的紅色。

鈞瓷壺

當馬未都對鈞瓷有了比較全面的瞭解後，就不滿足於殘片了，雄心勃勃的想買整器。上世紀80年代，有一次馬未都在香港逛古玩店，碰到一個店主。那個店主也是一時性起開的店，並不是祖傳的手藝，東西來源紛雜，判斷力有限，所以買家很容易在他那裡撿到便宜。馬未都一進去，那個人就認出他，說：“您又來了？我這兒有一個新淘的東西，怎麼樣？”馬未都一看，是一個君瓷花盆，底下有很多支燒的痕跡。

鈞瓷花盆

過去因為怕瓷器在燒造過程中塌底，就要把它支起來燒，燒好後會留下痕跡。這花盆下面的痕跡都被打磨過，店主看到打磨的痕跡，有點兒愣，覺得這個東西比較新。馬未都心裡開始打小九九，明知道這花盆是真的，該怎麼說服他便宜地賣給自己。想了想馬未都說：“你看，這打磨的痕跡多新，這東西可能不怎麼老。”那人也說：“我也拿不準，我買的也不貴，你加點兒錢就可以拿走。”就這樣馬未都順利的拿下了收藏生涯裡第一件鈞瓷。

馬未都回國後，在臺北故宮博物院發現一本君瓷藏書，並與背面作了比較。許多官軍的背上也有類似的擦亮痕跡，一對書朝著老馬咧嘴笑著。這些痕跡幾乎被一個人擦亮了。