此人死後立碑說自己很窮！後來災荒，不得已挖了他的墓

我們現在的人都知道，金銀財寶都是生不帶來死不帶去的。但是古人卻不這麼認為，古人認為如果將金銀珠寶陪葬在自己的墓裡面，就能在陰間繼續享用。這個世界和我們的世界很相似，也需要金銀珠寶，也分三六九等，所以我們的祖先才會對葬禮那麼重視，特別是有錢人，死前會要求將自己生前用的東西伴隨自己入土，以供自己以後繼續使用。

死亡原本是一件令人恐懼的事，所以我們才會懼怕墳墓，可是“人為財死鳥為食亡”，為了錢，這些說辭並不能杜絕盜墓，在金錢面前，許多人連命都敢去冒險，哪裡還會怕這種玄學的報應呢？在南北朝的時候，就有人想了一個辦法為了不讓盜墓賊盜他的墓，因此就在墓碑上哭窮。

南北朝魏徵南將軍張詹在《水經注》中記載，他死後家人在他的碑文上寫道“白楸之棺，易朽之裳，銅鐵不入，丹器不藏。意思就是他的棺材是白楸木做的，衣裳也是容易腐爛的，粗製濫造的衣裳。棺材裡面甚至連銅鐵都沒有，更別說金銀珠寶。所以懇求後人不要來傷害他的墳墓。

白楸木是一種非常便宜的木頭，這種材質非常容易腐爛。只有買不起棺材的人才會用這種木頭做棺材。張詹身為大將軍，用這種棺材自然是不符合身份的，關鍵他還說“易朽之裳，銅鐵不入，丹器不藏”，這基本就是說我的墓裡真的是一貧如洗，直到有一年，當地鬧起了饑荒。人被逼到絕境的時候，什麼事都幹得出來。那些走投無路的百姓雖然看到張詹在墓碑上哭窮，但是卻抱著僥倖的心理。

有沒有挖了才知道，這些飢餓的百姓也不顧張詹墓有沒有東西了，哪怕只有一枚銀錠也能換米充飢，可當他們開啟墓後才發現被騙了，墓中有大量的金銀珠寶，還有各種漆器。因為張詹的棺材是最珍貴的楠木做的，就連釘棺材的釘子都是金子。陪葬品就更加多了，有數不清的金銀珠寶。