漯河網路電視臺微信公眾號訊息，經常在河南漯河市區開車的朋友，你或許經常碰見這位滿頭銀髮的大爺，拄雙柺、身穿白衣服上寫請注入半滴水…

胸前掛

支付寶

和

微信

收款碼

在紅綠燈路口攔車要錢

出現最多的地兒就是

漯舞路口

南陽、平頂山、臨潁等網友都拍到地過

近日，葉縣警方出手了！

↓↓↓↓

滾滾車流中，紅燈一亮，他們衝到車旁，手腳麻利的擦拭玻璃向司機討錢，這種“專職”馬路乞丐存在著很大的安全隱患，面對這種真真假假的攔車乞討者，葉縣警方出手了！

近日來，葉縣公安局昆陽派出所根據群眾頻繁舉報，在固定相關證據後，拘留一名阻攔機動車通行並用破抹布擦拂擋風玻璃為名實施滋擾、詐騙錢財的違法人員。

2020年至今，昆陽派出所多次接到轄區群眾報警稱：在葉縣北水閘、昆陽大道交叉口等地，有一名滿頭銀髮、身穿“白大褂”的老漢站在馬路中央，等紅燈一亮便上前用手中的“破抹布”象徵性的打掃汽車的前擋風玻璃，然後敲打車窗向車主要錢，嚴重影響道路交通安全和暢通，造成後方大量車輛擁堵，過往車輛司機厭惡又無奈，一片“喊打”之聲。

昆陽所民警在固定相關證據後，蹲守在“大褂哥”經常出沒的路口，在大褂哥再次敲窗要錢時當場將其抓獲。經查，乞討男子姓範，今年70有餘，家住葉縣葉邑鎮，腿有些許殘疾，除此之外身體沒有什麼大毛病，經民警核實，範某家中老婆、孩子、房子、存款樣樣齊全。好端端的小康家庭，只因為怕苦怕累，不願在家裡耕種，冒充身份跑到縣城成了一名“專職”馬路乞丐。

經查明，自2019年10月至今，範某在平頂山開源路，葉縣昆陽大道、政通街、葉舞路等多個路口，反覆糾纏過往機動車駕駛人，存在嚴重的安全隱患。

目前，葉縣警方已依法對範某處以行政拘留14日的處罰，案件正在進一步辦理中。

延伸閱讀別讓“假乞丐”輕易地矇蔽善意

“千萬給乞丐錢，說不定他們比你還有錢。”事實上，行乞者本屬於弱勢群體，本應該得到社會的同情。可是，引發爭議的根源就在於，不少行乞者並非以此為羞，目的也不是為了維持生存和救急。而更讓人吃驚的是，有的乞討者的收入大大高於社會最低工資。如此，面對行乞者，我們不得不感受到價值觀的衝擊。

不過，我們面對“假乞丐”為什麼會如此糾結？就乞討收入的本質而言，乞討者與施捨者之間建立道德、情感之間的溝通，施捨者認為乞討者的生活狀態值得同情，最終才會做出施捨的行為。可是，其中乞討者是否需要真正的幫助，乞討者與施捨者之間存在著“資訊鴻溝”，施捨者難以在短時間內對乞討者做出精準的判斷。加之，乞討者的流動性非常大，一般的道德約束難以對其真正起作用。所以，到底是發善心幫助弱勢群體，還是幫助了邪惡，無形中就製造了一個道德困境。

目前，我國已經頒佈《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》，對流浪乞討人員從強制管理轉為自願救助。不過，這一舉措並沒有減少乞討人員的數量，背後說明他們乞討的目的已經不再是為了維持溫飽。作為大眾，不妨改變先入為主的觀念。法無禁止即可為，乞討屬於個人自由，接受乞討也是一種生活方式的選擇。從這個角度來說，沒必要糾結於乞丐是否真假，如果覺得他的生存方式值得同情，就可以給予施捨表達善意，沒必要再判斷行乞者背後的動機，因此可以省去不必要的爭論和糾結。

當然，社會公眾也要對乞討者更加寬容。既然很多人因各種原因選擇了乞討生活，用自身的尊嚴換得收入。但不能忽略的是，乞討者也平等地享有公民權。因此，在出現類似“假乞丐“的現象，社會公眾在對涉事的個體道德的評價過程中，要注意不能越過法律的底線，不能把譴責衍化謾罵，也不能把憤怒轉化為衝突。

“假乞丐”的出現，讓公眾出現選擇困境，並不表明政府可以置身事外。政府必須要完善社會保障制度，特別是將最低生活保障的覆蓋，納入治理社會乞討問題的體系，幫助處於絕對貧困困境的人，減少“真乞丐”的數量。既然允許乞討作為一種謀生手段，政府就不能干涉乞討的選擇，但必須規範乞討者的手段，比如在特定的公共場合就不能讓乞討影響秩序。

人間處處有辛酸，作為城市光鮮的另一面，不管動機如何，乞討者仍舊屬於弱勢群體。對於大眾而言，別讓善意被“假乞丐”輕易就干擾，只要付出施捨就是一種美德，這樣才不至於傷害真正需要的行乞者。不過，如果真是介意“真乞丐”，也可以採取其他行善渠道，比如一對一的幫扶，向慈善組織捐助。可，千萬不能被個別負面現象就矇蔽心中的善意。如此，社會才會顯得溫情脈脈，也不會讓善意糾結。

（原標題：攔車乞討的白髮老人被抓了！警方：老婆、孩子、房子、存款樣樣齊全）來源：北晚新視覺綜合 光明網

人民網

流程編輯：TF019