方形

這是一部魯本·奧斯特倫德導演， 克拉斯·邦、伊麗莎白·莫斯、多米尼克·威斯特等主演的丹麥劇情電影。

克里斯蒂安和妻子離婚後，帶著小女兒開始了全新的生活。克里斯蒂安在一間藝術館裡擔任策展人的職位，最近，他正在籌劃一項名為“方形”的裝置展覽，希望宣揚一種人人平等互助的積極向上的理念。

一場意外中，克里斯蒂安的手機被偷了，透過GPS定位，克里斯蒂安找到了偷手機的小偷所居住的公寓，深夜裡，克里斯蒂安向該大樓的每一戶居民家的門縫裡塞進了一張指控書，哪知道這不經思考的舉動，為他惹出了大麻煩。為了宣傳展覽，克里斯蒂安找來了傳媒公關公司的代理人，哪知道這兩個不靠譜的男人，很快就將這個展覽攪成了一鍋粥。禍不單行，克里斯蒂安和女記者安妮之間的一段露水情緣讓安妮對他展開了猛烈的攻勢。

這件事發生的當時，主角Christian正在全力以赴策劃一場名為“The Square”（方塊藝術）的藝術展覽，方塊上特地刻上了一行字，大意是——“方塊是一個充滿關懷與信任的避難所，方塊之內，我們同權同責。”據Christian說，方塊是人類社會的理想狀態，這個展覽的目的在於激發觀眾靈魂深處的利他主義，改變對他人的冷漠態度。但他本人已經真的接受並且做到這一點了嗎？事實並非如此，他還是那個“精緻利己主義”的忠實踐行者。

片中不時會出現很多乞丐，在街頭瑟瑟發抖。導演特地用這些弱勢群體寒磣的表現，來比對那些衣著光鮮的“體面人”。雖然乞丐需要人同情，可並沒有人真正在乎他們的死活。即使偶爾覺得他們可憐，也是有附加條件的，就是讓自己看起來像個文明有禮的現代人，起碼不能讓自己覺得難堪。比如當乞丐很主動地大聲要錢的時候，出於面子他必須得保持風度，既不能置之不理又不能隨便散錢，於是他買了一個漢堡扔給了乞丐。

歐洲有著十足的理由優越。軍事是硬實力不談，道德上一個懂得自省的民族，決然是比一個自以為價值觀偉大的民族要優秀的。歐洲沉浸於這樣的優越感中，也是因為值得。

但要知道，心裡上的優越沒問題，贖罪與自省也值得推崇，但是有時自省過了頭，矯枉過正，從一個極端走向另一個極端，那就會帶來新的問題，而不單單是糾正曾經的錯誤。

如今的歐洲，因為氾濫的政治正確而導致的逆向歧視，已經成為了普遍的問題。正是在這樣的歷史震盪中，大批歐洲人成了政治正確的原教旨主義者，道德上優越，過分地寬容，拒絕批判他者，生怕變回侵犯他人的“殖民主義者“。

不僅如此，這些政治正確的原教旨主義者卻反向對自己人苛責嚴厲，嚴防死守，不準自己人發出批判的聲音，直指批評弱者就是法西斯主義，而自己一定要成為衛道士，保護表面的和諧——因而，所謂的”弱者“就成了強權而肆無忌憚的”施暴者“，因為反正也不會受到輿論的限制。

151分鐘內，克里斯蒂安遭遇或參與的無數尷尬與劇情走向貼合，不僅逐漸豐滿個人形象，也折射中產階級的處世哲學。從與下屬意氣風發共謀恐嚇信，到互相推諉不肯親身執行，凸顯人際關係的脆弱疏離。

與女記者一夜情的反應，顯示出他的自命清高——即使有過親密關係之後，依然保持個體的“獨立”，作為極隱私存在的精液怎能輕易交出？在克里斯蒂安看來，如若給出無異於卸甲交心，絕非遵循遊戲規則的上流精英所為。

片中還有很多頗具意象化的場景，比如屋裡兩個情濃的“文明人”激戰正酣，一旁的大猩猩拿著報紙看報，還握住畫筆“搞藝術”。還有那場堪稱高潮的的行為藝術表演，宴會上都是體面的社會名流，赤身裸體的藝術家助興模仿大猩猩，對著在座諸位動手動腳很不友好，在忍無可忍之後，一群文明人大喊著“殺了他”對藝術家群起攻之。