大家好，我們的用智慧引領快樂走進新的領域又來了，今天起我們一起來分享歷史知識，也許你可以得到意想不到的收穫哦。
蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉！
漢靈帝光和七年（公元184年），鉅鹿人張角率領走投無路的貧苦農民揭竿而起，為東漢王朝的腐朽統治敲響了警鐘。在張角的號召下，這場起義在不到一個月的時間裡，就蔓延至了全國七州二十八郡。因起義軍皆頭綁黃巾，這場聲勢浩大的起義也因此得名——黃巾起義。
黃巾起義是《三國演義》的第一個長鏡頭，它雖然以失敗告終，卻讓地方勢力紛紛做大。雖然沒有直接推翻東漢朝廷，但也讓其名存實亡。黃巾起義之後緊接著就是群雄逐鹿，後世的目光也幾乎全都被這波譎雲詭而又精彩的亂世所吸引。而對於這場起義的本身，卻並未有過過多的關注和思考。張角除了是“黃巾起義的領袖”還有另外一個身份——太平道的創始人。換言之，張角此人是一名道士，黃巾起義因此也是我國曆史上第一場帶有濃厚宗教色彩的起義。
不知是否有人想過這樣一個問題，領導這場起義的宗教為何偏偏是道教？
想搞清楚這個問題，還得從秦朝和西漢初年開始說起。毫無疑問，秦始皇一統天下是我國曆史上一次偉大的壯舉，但是秦朝二世而亡的下場也不得不讓漢朝統治集團重新思考。秦朝的統治核心是法家，源於秦孝公“商鞅變法”之時。但是秦國統一變成秦朝後，秦始皇並未及時順應新的局面而調整統治方針，最終六國遺民激烈反彈推翻了秦朝。
鑑於秦朝滅亡的教訓，再加之定國之初民生凋敝，所以西漢初年的統治者採取了道家“黃老無為”的統治思想來治國，並開創了著名的“文景之治”。但是隨著國力的增長，加上漢武帝劉徹是一個銳意進取的帝王，於是“罷黜百家獨尊儒術”。但需要注意的是，這裡的“儒術”和當年孔夫子的理論並不完全相同，漢武帝所採用的“儒術”是董仲舒順應統治需要修改過的版本。
董仲舒改造過後的儒術認為，君主受命於天統治天下，百姓違抗君主便等同於逆天而行，是可以被剿滅的。這套“天人感應”的理論，後來成為了貫穿整個封建時代的統治思想。儒家取代道家成為了新的官方學說，道家的支持者豈會善罷甘休？皇帝不是喜歡“天人感應”麼，這套理論儒家能玩我道家不能玩？於是道家開始結合方術與仙道，嘗試構建新的理論體系。
漢成帝永始元年（公元前16年），黃老學說的支持者甘忠可寫了一本名為《天官曆·包元太平經》的宗教經書獻給皇帝。他在書中說漢家氣運已完，應當重新受命於天，他想讓黃老學說重回官方正統地位的目的不言而喻。甘忠可所說的皇帝重新受命於天，無非就是他構建的道家理論中的“天”。但是對於他的這套理論，漢朝統治集團並不感興趣，反而將他以罔上惑眾的罪名下獄，最終落得個病死獄中的下場。
甘忠可的失敗並未能讓道家擁躉死心，他們又多次獻書，但始終均以失敗告終。道家學說從統治階級上層迴歸的辦法顯然已經行不通了，但如果從統治的最底層入手呢？
東漢順帝年間，擅長道家學說的太學生張陵自覺難有出頭之日，索性棄了官職去漢中巴蜀一帶遊歷。當時的益州地區開發落後，也比較蠻荒，作為官方正統學說的儒學滲透力也遠不及中原地區。張陵認為這裡是自己開宗立派的絕佳之地，便改名“張道陵”自稱生於光武帝時期，是留侯張良的後裔。張道陵創立門派之後，規定加入的人要交五斗米的“會費”，他的這一宗派也因此得名“五斗米教”。漢末割據於此的張魯，正是張道陵的孫子。
就在道家變道教在巴蜀努力發展的時候，儒家被自己的“天人感應”坑得不輕。在東漢立國的百餘年裡，有記載的自然災害就有86次日食、59次地震以及153次水旱蝗災。如果真是天子失德、上天示警，那東漢的各位皇帝怕是都該推出去千刀萬剮了。但是即便如此，儒家豪門還是老一套：讓皇帝自己反省、下詔求賢或者改元。長此以往，皇帝本人也不願意再相信儒家的這一套，亦不再理會他們構建的“蒼天”。
反觀道家這邊，那本《天官曆·包元太平經》雖不被上層重視，卻在基層火了起來並且衍生出多個版本。其中流傳最廣的是《太平清領書》，也就是《三國演義》中南華老仙傳給張角的那本《太平要術》。
與張道陵的五斗米道用符水驅邪治病不同，張角的太平道宣揚大洪水的末世言論，同時又說“黃天”將會拯救世人。張角在傳教的過程中，所遇到的都是一些對生活失去了希望和信念的窮苦老百姓，所以他的理念很快在底層傳播開來。
（張）角因遣弟子八人使於四方，以善道教化天下，轉相誑惑。十餘年間，眾徒數十萬，連結郡國；自青、徐、幽、冀、荊、楊、兗、豫八州之人，莫不畢應。至漢靈帝光和六年（公元183年），太平道的勢力已經遍及全國各地，一場從根本上動搖了東漢王朝統治的起義在次年爆發。
講到這裡，黃巾起義時的那句口號“蒼天已死黃天當立”就非常容易理解了。這裡的已死的“蒼天”是儒家“天人感應”裡的“天”，而當立的“黃天”，則是道家以及早期道教所宣揚的新的學說體系。
從元光元年（公元前134年）漢武帝罷黜黃老改尊儒術開始，到光和七年（公元184年）黃巾起義爆發，儒道兩家爭鬥了300多年。早期道教所領導的黃巾起義，絕不是一朝一夕之間突然爆發的，封建地主階級對底層百姓的壓迫提供了土壤，而儒道兩家300多年的鬥爭只不過充當了一根導火索。
喜歡的小朋友一定要多多說說自己的意見，我們一起來討論，分享自己的觀點，說的不對的也要指出來