龍圖包公，生平若何？肺肝冰雪，胸次山河。報國盡忠，臨政無阿。杲杲清名，萬古不磨。

前言

包拯，北宋名臣，專斷各種疑難雜症的案子，為百姓伸張正義，得到許多人民的擁戴。他鐵面無私，不攀附權貴，明正嚴明，大家都叫他包青天，這也表達了對他的崇拜。

本作為昌縣知縣的包拯，因為父母年邁，在家中無人照顧，便主動辭去官職，回鄉贍養和陪伴父母。後來父母去世，包拯又回到仕途中，擔任天長知縣。

當時在天長縣發生的一個案子，可以稱作為史上奇案，但是在包拯面前，他非常智慧地處理，最後兇手自動現身，包拯也因為此案成名。

牛舌案

這天，包拯早早就到了縣衙內，遇到一位農民前來狀告，據這位農民敘述，自己名叫劉同，早上起來，準備到牛棚喂牛，等牛吃飽後，下地幹活。

但他到了牛棚後，發現自己家裡的牛，倒在牛圈內，嘴巴流著鮮血，還在大口喘氣。劉同到牛棚裡想看個究竟，誰知道一扒開牛的嘴巴，牛舌竟然不翼而飛。

牛沒有了舌頭，怎麼吃食？無法進食，沒過多久，牛就會活活餓死，那到時候怎麼耕地啊？

北宋時期，牛是家裡主要的勞動力，牛價格不菲，對於普通人家來說，這可是一大筆開銷。

包拯先是詢問劉同，有沒有什麼仇家，這件事一看就是仇家做的。但劉同想了一會兒，告訴包拯，自己沒有仇家啊，這到底是誰做的呢？

接著包拯再次詢問劉同，你前來狀告，有人知曉嗎？家裡的牛被割掉舌頭的事，鄰居們知曉嗎？劉同回答，不知，自己看到牛舌被割，非常著急，就直接來衙門了，誰也沒有告訴。最後包拯讓劉同回去，天黑後把牛殺了，然後把牛肉拉去集市售賣。

劉同嚇都嚇死了，這殺牛不是犯法的嗎？確實，在北宋時期，私自宰殺耕牛是犯法的，“牛是耕家之本，而馬能致遠供軍“。

當時的法律規定，私自宰殺官府和其他人的牛，處以脊杖二十刑罰，私自宰殺自己的馬，脊杖十七。

包拯告訴劉同，不會判他的罪，他只有這樣做，才能找出割牛舌之人。劉同按照包拯的話，連夜把牛殺了，並在凌晨把牛肉拉出來售賣。

真相浮出水面

過了兩天，果真有人到衙門狀告，有一叫劉同的老農把自己家的耕牛殺了，而且還在賣牛肉。

包拯隨即斷定這人就是割牛舌之人，這是為什麼呢？聽我細細道來。

牛的舌頭被割掉後，是無法發出聲音的，那劉同殺牛，按道理來說誰也不知道。如果有人知道，並來狀告的話，肯定是劉同的仇家。

包拯隨後質問那人，為何你要割掉劉同家牛的舌頭？那人神色慌張，但卻假裝淡定，說我沒有。

但包拯大聲呵斥道，你沒有？你先是割掉牛舌，又狀告人家殺牛。狀告之人嚇得不輕，一五一十地交代了犯罪事實。

原來狀告之人雖然和劉同是鄰居，但兩家關係一直到不太好，早年間曾因為瑣事爭吵，此人對於劉同一直懷恨在心，所以便想用這割牛舌之事來陷害劉同殺牛。

牛沒有了舌頭，無法進食，慢慢就會餓死，到時候再來狀告劉同殺牛，劉同就會受到法律的處罰。

在包拯這裡，牛舌案這樣的疑難案子，他也能找出當中的線索，機智斷案，真是不愧為包青天。此案子破了以後，鄉親們一傳十十傳百，包拯的名聲大振。

小結

包拯一生為民，斷了無數個案子，不畏權貴，只看對錯，是北宋時期清廉的象徵，清官的代表。

我們需要像包拯一樣的清官，抓住兇手，嚴懲賊人，還百姓一方淨土，一方安居樂業。

在開封博物館裡的《開封府題名記》，上面刻著包拯和其他182位開封府知縣的名字，只有包拯的名字早已模糊，據說這是人們在經常撫摸才這樣，大家敬仰包拯，所以撫摸他名字的次數比其他人多，因此才會這樣。

包拯斷的案子，現在被拍成許多影視劇，但不管是哪一版本的包拯，都是為人民服務的清官，就算是現在，他的事蹟也在百姓間廣為流傳。

只要社會上一直有像包拯這樣不為權勢，一心為百姓的清官在，那我們的日子一定會越來越好。參考文獻：《三俠五義》