武王伐紂一直是一個家喻戶曉的故事，其中這一事件是《眾神演義》中的主要線索，宣揚和鼓舞了武王，並指責紂王的愚蠢。然而，在真實的歷史中，難道紂王，這一代商人，真的只有殘忍嗎？對於這個答案，我們暫時不做決定，而是從以下幾點入手。分析了商朝末代君王、本名帝辛的商紂王的性格，也就是說，在他執政的時候，眾說紛紜，但他的歷史功績卻充滿了不解。首先，我們來說說紂王，紂王這個名字是後人對他的詆譭評價，其中“紂”字的意思是殘意和害人之利。

歷史上有很多人評論紂王昏庸，縱情聲色，過著頹廢奢華的生活。此外，有人說他看重小人，專橫，殘忍，甚至不重視自己的祖先。正是在這種情況下，越來越多的人對待紂王失去信心。正是因為失去了人們的心和士氣，在紂王，最後的牧野戰役中，士兵們背井離鄉，被武王打敗，他們被祝融送進了黃泉。事實上，紂王的貶損言論在歷史上和文學作品中都有所闡述。雖然這些說法不完全相同，但它們的基本含義大多相同。雖然紂王昏庸的說法一直存在，但在漫長的歷史中，總有人對其提出質疑，其中孔子的弟子子貢，就曾懷疑過這種說法，他認為是有心人惡意栽贓紂王造成的。古代歷史上君王之間一直存在惡意中傷和栽贓的現象，而商絕不是唯一的受害者，但與其他君王相比，汙衊的程度卻極其嚴重。其次，一些現代歷史學家觀察了這些歷史陳述，發現隨著時間的推移，紂王的罪行變得越來越多。因此，關於商昏庸的說法不能完全成立。

這裡我們談一談《史記》中司馬遷對紂王的判斷。司馬遷，前評論員紂王，說：“資訊是一堆檔案，有名有姓，履歷優秀，是猛獸，知足常樂，拒絕建議。言語足以明辨是非。”透過這個評價，我們也可以知道帝辛是一個會寫會用武功的君王。同時他機智過人，膽識過人，善於辨別人才，在歷史傳聞中並不昏庸。最後，我們不得不提到妲己在眾多謠言中，妲己是紂王昏庸的根源，但在歷史上，妲己原本是蘇軾部落的女人。商紂王根據國語中的禁語，發動軍隊進攻蘇氏部落，蘇氏部落抵擋不住商軍的強大進攻。在滅絕和屈膝之間，蘇氏族落的首領選擇了屈膝，他放棄了牛、羊、馬、馬和美女妲己。此外，竹書志和帝王事蹟也對此有所闡述，由此可見，妲己只是蘇軾部落講和奉獻的玩物。

如果說是商朝滅國的冠軍，那我們真的高估了這個女人。至於商的功過，大家仍然持有不同的看法，但究竟他是還是暴君，其實還需要進一步考證。