中國曆朝最大威脅是什麼?盛唐到亡國都沒解決,被弱宋一頓飯擼了

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古今中外,歷代封建王朝最大的威脅一定有軍閥,幾乎沒有國家都逃得了。強漢、盛唐、精彩紛呈的三國,最後都是一場軍閥大混戰。中國歷史上的朝代更迭,大多數都是由軍閥來完成的。當然只有失敗者才會被稱為軍閥,勝利者則是天命所歸。

出人意料的是,遭受軍閥禍害最深的朝代,卻是那個光芒萬丈的唐朝。從755年的安史之亂開始,到唐朝滅亡的907年,整整一百五十年,唐朝其實再也沒有真正統一過,很多國土始終掌握在軍閥手中。

安史之亂太過突然,急功近利的唐玄宗為了迅速撲滅叛亂,答應各路藩鎮,只要消滅叛軍,便把該地封給他們。

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這個政策最終造成的後果是,安史之亂平而未滅,不但相當部分的叛將仍然把持著幾個州,連原先平叛的藩鎮也開始向軍閥轉變。

此後長達一百五十年光陰,大唐再無安寧之日,長安在安史之後幾度丟失,都是被造反的軍閥給奪了去。無論後來的皇帝多麼勵精圖治,藩鎮問題一直得不到解決,最好的時候也不過是藩鎮不敢亂動,老老實實上貢而已。如果朝廷想要削藩?那就等著他們聯合起來造反吧。

唐武宗和唐宣宗都有過一段比較輝煌的統治時期,朝廷的權威得到加強,公開對抗朝廷的藩鎮被消滅,其他藩鎮都服服貼貼,這也是唐朝衰落後,還能維持一百多年的主要原因。

唐朝最後亡于軍閥朱溫之手,其他軍閥不服氣紛紛自立,開啟了五代十國的混亂局面。終結這一亂局的,同樣是一個軍閥趙匡胤,正是這個趙匡胤真正解決了藩鎮割據問題。

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很多人都知道,趙匡胤是杯酒釋兵權,靠一頓酒飯把節度使們給擼了。實際情況當然沒有這麼簡單,請人吃個飯這很容易,唐朝皇帝也會。趙匡胤之所以能收回兵權,是很多因素在起作用。

首先,趙匡胤本人就是最大的軍閥,會打仗,手裡又有兵,還是最強的一個。他當上皇帝后,這支部隊由他弟弟趙匡義統帥,忠心程度也不用擔心。手下那些其他節度使都不是他們哥倆的對手,不敢炸刺。

唐朝皇帝可沒有這個條件,安史之亂後,皇帝不敢再信任武將,連郭子儀奉命抵禦吐蕃大軍時,都不肯交給他多少軍隊。即使有武將取得一些削藩的勝利,也會被很快解除兵權,防止他成為下一個藩鎮。

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中唐以後的皇帝不可能再有李世民那樣的軍事天才,又不信任武將,只能更多地依靠權術來保持各藩鎮與朝廷之間的平衡。這些皇帝既沒有能力,也沒有雄心,去恢復安史之前的大唐盛世。沒有充足的武力作後盾,削藩難於上青天。

既然不信任武將,皇帝只好信任太監。唯一直接聽命於朝廷的神策軍,就是由太監掌管的。可太監們有了兵權,對費勁巴力的削藩一點興趣也沒有,反而對擁立皇帝很起勁。

唐朝太監是中國歷史上最牛的一群太監,誰做皇帝由他們說了算,劉謹、魏忠賢之流,充其量只能算是皇帝的一條狗,唐朝太監則是皇帝的乾爹啊。皇權沒落到這種地步,還怎麼可能去削藩?

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其次,趙匡胤在制度上做了創新。“杯酒釋兵權”這句話本身是沒錯,但不全面。當時天下還沒有統一,武將沒有兵權,難道靠文官去打仗?趙匡胤收回的是和平時期的兵權,需要打仗時,仍然是這些武將去統帥軍隊。

這種模式跟現代社會已經非常接近,戰爭時期任命武官指揮作戰,打完後由文官管理軍隊,武官在平時是無權調動軍隊的。跟現代軍隊軍政系統和軍令系統各自獨立的道理是一樣的。

唐朝初期的府兵制與宋朝兵制有點類似,折衝府管動員和訓練,藩鎮管打仗,平時藩鎮手裡沒有幾個兵。但府兵制的基礎是自耕農,隨著土地兼併加劇,自耕農越來越少,府兵根本不夠用,藩鎮只好自己募兵,從而養出了私兵,敢於對抗朝廷。

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而宋朝一開始就實行募兵制,軍隊是需要花很多錢養著的。在這一點上,趙匡胤很幸運,宋之前的幾個小朝廷總的說來都是平穩過渡的,中原地區很長時間沒有遭受大的兵災,因此他有足夠的財力去養兵。

再次,趙匡胤非常重視文官和教化的作用,他把科舉進一步發揚光大,用文官來管理國家,削弱武將的地位。雖然隋朝就開始科舉考試,但朝政大權仍然掌握在世家豪門和軍功貴族手中,科舉出身的文官很難躋身決策層。

趙匡胤重用趙普等文官,建立完整的官員任命、晉升體系,使地方官員只聽命於朝廷,武將便無法干預地方政務,截留地方財政用於私養軍隊。唐朝藩鎮則是相當於土皇帝的,轄地的財稅完全由他說了算,想徵多少稅都是可以的,當然只要不怕老百姓造反就行。

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最後還有一個因素便是趙匡胤將國家行政碎片化,廢除唐朝的“道”一級行政單位,所有的州直接受朝廷管轄,最多時全國有四百多個州。那麼,隨便哪個州想造反,最多也不過萬把人的軍隊,不會像唐朝藩鎮一樣,能動員起十幾、二十萬軍隊。

後來覺得還不夠,要求各州把財稅全部上繳到汴京,使地方上沒錢,連稍大一點的工程都做不了,更別提造反了。為了轉運這些財稅,又設立“路”級單位,但沒有地方實權管不到各州,跟“省”還是有很大區別的。

總之,趙匡胤和他的子孫們為了防止藩鎮割據,費盡心機採取了很多措施,效果也是明顯的,終宋一朝,沒有軍閥割據。正是從宋朝開始,中國社會走出了中古時代,宋朝的很多社會管理方法,已經非常接近於現代了。

參考資料:《資治通鑑》、《舊唐書》、《宋史》

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