引言

大寧和眾縣何千妻柏都賽兒，夫亡以身殉葬，旌其門。現代社會由於人類思想進步，對生老病死也有較強的接受能力，人逝去之後大多選擇火葬，所有榮耀財富，生帶不來，死帶不走，一把骨灰作為一個人在來過世間的痕跡。

可在中國古代封建時期，人們對於喪葬文化尤為看重，尤其是對那些王公貴臣來說，古代的喪葬儀式可謂是相當隆重卻也殘忍至極。

比如在封建王朝社會就有殉葬制度，所謂殉葬制度就是讓那些逝去的帝王在死後同樣可以享受到如同人間一樣的優待。

除了下葬時要帶去大量金銀財寶以外，他們還會安排活著的妃嬪一同殉葬。

即便後來秦始皇為自己死後安排了大量的兵馬俑陪葬，減少了殺奴隸俘虜陪葬的事，但妃嬪宮女的殉葬制度仍然保留，這甚至已經成為歷朝歷代遵循的處理前朝妃嬪宮女的一大傳統。

對此也有很多人感到不解，即便前朝帝王逝去後，大多數妃嬪宮女不能繼續留在王宮中，那麼為什麼不選擇守陵呢？這也可以表現出對帝王的忠誠而且還能保全自己的性命？

事實上如果瞭解古代封建守陵制度，就會發現它們一點都不比殉葬更好過，甚至可以說古代時期很多宮女，寧願直接殉葬而死也不願意守陵活熬。

在皇帝尚且活著的時候，那些妃嬪們可以享受著衣食無憂的生活，她們只需要侍奉好皇上，就能確保自己的榮華富貴，若是不願意參與後宮紛爭那麼過得更是滋潤。

雖說這看起來讓他們的生活比普通人好太多，但其實對這些妃子來說，他們也有羨慕普通人的地方，比如若皇帝死在自己前面，那麼基本自己的後半生也就隨皇上一起逝去了。

因此對於古代的妃嬪宮女們來說，比起擔心自己的壽命，她們更在意皇上能活多久，一般在皇上駕崩的那一刻，她們所享受的安穩生活也會戛然而止。

伴隨著皇帝的靈柩放入墓穴中，大多數妃子也要經歷地獄般的安排。

即便不用去殉葬，在為皇帝守陵後，她們的生活也相當難過。

其一就是孤寂

對於每一個守陵的妃嬪宮女來說，孤獨都是最難克服的煎熬，原本在皇宮那樣的深宮大院中就已經感受到了那種身不由己的孤獨，不過那時候她們還可以沒事到御花園裡賞賞花，在宮中游覽幾番。

一旦自己被安排守陵之後，這些宮女和妃嬪就相當於被關入牢中，只能在那一畝三分地裡生活。皇陵之中毫無生氣，沒有嬌豔的鮮花，只有垂垂老矣的落葉。

尤其是在古代原本娛樂生活就不豐富的時代，那些守靈人只能聽著時間流逝，不斷享受孤寂的煎熬。

其二就是勞累

守陵的工作並不是我們想象的那麼輕鬆，每天只需要閒坐就可以了，在偌大的皇陵中，這些守靈人需要打點皇靈中的一切事物，比如修剪草木、翻修建築等等，這些都需要他們親力親為。

其實那些皇陵在外人看來就是一座座大山，再加之皇陵前還有大小建築牌坊路街，每天僅是掃地擦灰就已讓這些人累得夠嗆，若趕上各種大型祭日或節日，上面還會派遣更勞累的任務。

而且為了保證皇陵的衛生，王宮時不時還要派遣監督員下來巡察，如果發現有任何不合理之處守靈人都將被問責嚴重，甚至可能會掉腦袋。

對於那些宮女來說，習慣了做這些苦累工作還算是能接受，可對於曾經在府中養尊處優的妃嬪們來說，突然過上了這樣的生活，簡直生不如死。

其三就是精神麻痺

看不見天日也看不到未來，每天只能重複著一樣的勞苦工作，讓這些守靈人的心理承受了較大的壓力，而且她們還需要每天為逝去的先帝披麻戴孝。

時間長久了，這些守陵人也完全感受不到自己的肉體靈魂宛若行屍走肉一般，即便能夠從事著和正常人一樣的動作，但他們卻早已內心麻木。

在這種折磨困苦下，很多守陵人都瘋了或是乾脆自殺，對他們而言，這甚至不如殉葬來得更痛快，給自己留下這一口活氣，也只是為了感受著無盡的煎熬。

結語

這種封建又殘忍的守陵制度就是對當時女性和普通人的剝削，這也充分體現出封建社會的愚昧和壓迫。所以對於歷史，我們要取其精華去其糟粕，保留那些優異的傳統文化，也要剔除那些不適合時代、泯滅人性的傳統。