真知堂上古史研究：商朝是我國曆史上第一個完整的國家形式的朝代。當然，你也可以說它之前還有夏朝。但如果以有詳細文字記載可以和古籍史料對照的朝代而言，商朝依然還是第一個。商朝的歷史，司馬遷有比較詳細的記載。特別是商王盤庚遷都安陽之後的晚商，由於安陽殷墟的發現，大量珍貴文物和甲骨文卜辭出土，商朝歷史得到了證實。商朝滅亡的原因，據《左傳》說是因為“紂克東夷而隕其身”，民間還傳說有幾十萬商軍去了山東後來不知所蹤。真相真的是這樣嗎？殷墟出土的甲骨文卜辭破解了這個謎。本文配圖為上海博物館藏的商代玉器，非常精美。
真知堂上古史研究：商朝的歷史大致可以分為三個階段。第一個階段是翦夏成功後定都河南時期。這一階段考古學界又把它命名為二里崗文化期。這一階段的商代都城目前發現有兩座。一座是鄭州商城，一座是偃師商城。偃師商城的規模比鄭州商城小，但似乎年代更早。鄭州商城則是一座巨大的城，總面積達到了25平方公里，僅次於安陽殷墟，相比被視為夏都遺址的二里頭，面積大了9倍。可見商朝建立之後，經濟文化水平得到了大幅度提高。
真知堂上古史研究：第二個階段是仲丁到盤庚遷殷之前。這段時期不知什麼原因，商王朝放棄了偃師和鄭州兩座都城，開始遷徙。根據史料記載，商都屢遷，前八後五。前八指的是商湯建國之前的遷徙，後五指的就是商朝建國後遷都了五次。這五次分別是：中丁遷都於隞（今河南滎陽北敖山南）；河亶甲遷都於相（今河南安陽市西），祖乙遷都於邢（今河南溫縣東）；南庚遷都於奄（今山東曲阜舊城東），盤庚遷都於殷（河南安陽）。
真知堂上古史研究：其中，南庚遷都於奄，記錄於《竹書紀年》，《史記》未有記載。商朝中期五遷的具體地理位置，學術界尚有爭議。但是從仲丁開始，商王朝都城搬離了鄭州商城應該是無誤的。史料記載，從仲丁到盤庚一共九王。這一時期的商朝，顛沛流離，期間不知發生了多少故事。其歷史遺蹟也發現得不多。司馬遷稱之為九世之亂。這一時期是商朝的衰敗期。
真知堂上古史研究：陽甲死後，其弟盤庚被立為王。
商代的王位繼承製度，學術界多認為以兄弟相繼為主，父子相繼為輔。真知堂經過長時期考證，得出的結論認為，商朝的王位繼承製度，是以嫡子繼承製度為中心，所謂兄弟相繼，能繼位的基本上都屬於王后之子。這篇論文正在醞釀之中，有興趣的朋友可以留言發表一下你的看法，大家討論一下。
真知堂上古史研究：第三個階段就是盤庚遷都安陽，也就是史料記載的盤庚遷殷。據《竹書紀年》記載，：“仲丁遷於隞，河亶甲乙遷於庇，南庚遷於奄，盤庚自奄遷於北蒙，號之曰殷。……自盤庚遷殷，至紂之滅，二百七十三年，更不徙都。”
《尚書》中還有《盤庚》三篇。這三篇文章被學術界公認為商本朝的文獻。由於《堯典》《禹貢》《湯誓》等篇學者認為是戰國時期人所作，《盤庚》三篇就是我國曆史上流傳下來最早的官方檔案了。
真知堂上古史研究：由於《盤庚》三篇非常難懂，佶屈聱牙，戰國時期的人們也很難讀懂。因此後世就把《盤庚》和《周書》中的《酒誥》《康誥》等篇統稱為“周誥殷盤”。
“周誥殷盤，佶屈聱牙。春秋謹嚴，左氏浮誇。”《新唐書 韓愈傳》。
真知堂上古史研究：有些朋友很不理解，為什麼同為古代文獻的《尚書》，學界以《周書》為古，而把《虞夏書》都視為戰國時期人的作品？其實在戰國時代人們的語言已經和西周初年發生了很大改變。文字亦然。
真知堂上古史研究：所以，戰國人讀《周書》也讀不懂，所以才需要孔子這樣的大儒解讀。下面這段話，就出自《商書》。朋友們可以試著解讀一下。就明白什麼叫佶屈聱牙了。
“今予命汝，一無起穢以自臭，恐人倚乃身，迂乃心。予迓續乃命於天，予豈汝威，用奉畜汝眾。”《盤庚中》
真知堂上古史研究：盤庚遷都到了安陽之後，國力恢復，不久就出現了武丁中興。
武丁，是商後期最偉大的王者，他在位期間商朝重新大振。他以王后婦好為將南征北討。著名的將領還有一位名為沚震（從李學勤）的。甲骨文卜辭中有此人屢次帶兵進攻敵方的記載。
婦好據說死的很早，她的兒子名為孝己，甲骨文卜辭中寫為祖己。婦好死後，武丁聽信讒言流放了孝己，孝己死於外，沒有即位。
真知堂上古史研究：孝己的事蹟記錄於《史記》 -《殷本紀》，
“帝武丁祭成湯，明日，有飛雉登鼎耳而呴，武丁懼。祖己曰：“王勿憂，先修政事。。。”
《尚書》中有《高宗彤日》一篇，和《史記殷本紀》可以對照。
“高宗彤日，越有雊gòu雉zhi。祖己曰：“惟先格王，正厥事。”乃訓於王。”
司馬遷說祖己給武丁立廟為高宗，此事不確。
真知堂上古史研究：武丁死後，他的兒子祖庚祖甲相繼為帝。
祖甲改變了很多武丁時期的成策，特別是祭祀方面。後世學者視之為新派。從祖甲開始，商朝又進入了衰敗。到了武乙時期，還發生了著名的“武乙射天”之事。
“帝武乙無道，為偶人，謂之天神。與之博，令人為行。天神不勝，乃僇辱之。為革囊，盛血，昂而射之，命曰“射天”。”《史記》
在古代迷信皇權天授的時代，武乙可謂大不敬。商朝滅亡的引子埋下了。
真知堂上古史研究：武乙果然不得好死，他前往渭河流域打獵，卻被暴雷震死。
當然，這個說法是周人的說法，反正就是武乙跑到了周國的地盤打獵，不知什麼原因死於非命。也因此，商王和本來打成一片的周，產生了很大的隔閡。後來文丁找了個藉口殺了周公季歷。
季歷又稱王季，就是文王之父，武王之祖父。周因此和殷商結下了血海深仇。
真知堂上古史研究：後來西伯侯姬昌再次贏得了商王朝的信賴，臥薪嚐膽幾十年。到了商代末王帝辛時期，周的國力強大，三分天下有其二，諸侯多前往周廷朝見而不去朝歌。後來就發生了武王伐紂滅商之事。
《左傳》記載說商朝滅亡的原因是“紂克東夷而隕其身”，後世多以此為由論證商朝滅亡的原因，說商朝還有幾十萬大軍在山東來不及調動被周武王乘虛而入。其實根據甲骨文卜辭記載，並不是這麼回事。
真知堂上古史研究：甲骨文卜辭記載，帝辛在位五十多年。帝辛十年和十三年兩次伐東夷。以後就沒有再伐東夷的記錄了。說明東夷已經臣服於大商。
商滅亡後，還發生了武觀之亂。商紂王之子武觀聯合東夷和管叔、蔡叔造反，周公被迫東征。這幾件事結合在一起看，所謂“紂克東夷隕其身”純屬無稽之談，是春秋時人對於殷商曆史的誤解。上古史愛好者也不要再被誤導了。孔子曰：“學而不思則罔” 思而不學則殆”。這一回，就跟大家聊到這吧。覺得上古史有意思的，點個贊再走吧。