熱播劇《清平樂》中，塑造了一個近乎憤青的歐陽修形象。無論什麼事只要他覺得不對，都要一吐為快，所以招致很多人的忿恨。歷史上的歐陽修，真的是一個憤青嗎？
歐陽修，子永叔，今江西吉安人。他4歲喪父，但母親出身世家，知書達禮，一直沒有改嫁，親自教他讀書。歐陽修母親對他性格的養成影響最大，她從小就教育歐陽修“利雖不得博於物，要其心厚於人”，就是說，雖然受經濟條件限制不能普惠眾人，但千萬不能缺少仁愛之心。在她的培養，歐陽修逐漸成長為一個剛正不阿的人。
仁宗天聖元年（1023年），歐陽修參加科舉，但在州試落榜。3年後透過州試，但在禮部貢試時又落榜了。之所以兩次落榜，是因為當時流行駢體四六文，而歐陽修自讀書時就偏愛唐代韓愈的散體古文。歐陽修意識到這一點後，很快轉變思路，修習駢文，一路高中。在禮部貢試時，深得晏殊喜愛，被定為頭名。在之後的殿試中，歐陽修也得中甲科。
取得功名後，歐陽修到洛陽做了個小官，期間他結識了摯友尹洙、梅堯臣、富弼等才子，一群人志趣相投，交相唱和，創作了許多傳世的詩賦。景佑元年（1034年），歐陽修調回京城，當了個文學侍從官。雖然只是小官，但他很有責任感，給素不相識的范仲淹寫信，鼓勵他作為諫官要直言進諫，後來還批評范仲淹一個月不進諫是失職。正因有相同的使命感，范仲淹與歐陽修成為忘年交。
景佑三年（1036年），范仲淹得罪了宰相呂夷簡，呂夷簡就誣陷范仲淹舉薦同黨尹洙，慘遭貶官。尹洙文人氣盛，自稱就是范仲淹同黨，毫不意外也被貶了。諫官高若訥和呂夷簡一個鼻孔出氣，歐陽修很憤怒，就寫信給高若訥，指責他“不知人間羞恥事”。高若訥惱羞成怒，向仁宗打歐陽修的小報告。結果歐陽修遭遇人生首次滑鐵盧，被貶到夷州去了。
宋與夏開戰後，遭受慘敗，仁宗大量調回之前被貶的官員，而歐陽修得以回京。宋夏戰爭結束後，仁宗立感時弊，頗有一番振作之心，任用范仲淹、韓琦、富弼等人搞慶曆新政。同時，任用名士作諫官，歐陽修就名列首位，他與蔡襄、餘靖、王素並譽為“慶曆四諫”。
慶曆新政施行不久，便受到反對派的強大阻力，他們誣陷搞新政的那幫人是朋黨，仁宗向來對朋黨十分猜忌，況且此時國內外局勢逐漸穩定下來，所以他對改革也有些動搖，覺得沒多大必要，於是調范仲淹出京。歐陽修、餘靖、蔡襄等人十分氣憤，乾脆自稱朋黨，歐陽修還寫了一篇《朋黨論》，說“君子所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。……故為君但當退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣”，鼓吹君子結成的朋黨有益無害。但仁宗並不理解他的苦心，反而對新政之朋黨更加痛恨。
屋漏偏遭連陰雨。歐陽修又攤上事了。有人告他與外甥女亂倫通姦。宋代儒家禮法甚嚴，亂倫一般是死罪，所以在宋代想誣陷別人，亂倫這招非常好使。雖然歐陽修的罪名洗清了，但他的老師晏殊為了保護他，還是把他外放到滁州，避開風暴圈。就是在滁州任上，他寫下了名垂千古的《醉翁亭記》。
歐陽修在地方做官，度過了12年光陰。在丁母憂之後，仁宗將他調回京，此時的歐陽修已白髮蒼蒼，仁宗看了十分感慨。但回京的歐陽修，仍然是個耿直的老男孩，他向仁宗進諫，限制權貴子弟做官的特權，但此舉又得罪了權貴，他們上書詆譭歐陽修，歐陽修又要被貶了。
很多正直的大臣都為他辯護，所以歐陽修沒有離京，而是轉任翰林學士，奉命修唐史。政治上的失意，反而讓歐陽修有幸成為一代史學名家，他編修的《新唐書》《新五代史》，名列二十四史。就在這期間，歐陽修對後輩蘇洵、曾鞏多有提攜。
歐陽修修史轉眼又是八8年，但是他仍不忘家國大事。仁宗最大的心病，就是他的兒子都夭折了，但他一直都不死心，覺得自己還能再生育。最終讓仁宗決定立養子英宗為太子的，是歐陽修。他曾向因水災向仁宗進諫，舉了漢文帝和後唐明宗的例子，說漢文帝一即位就聽從大臣的意見立了太子，所以享國長久。後唐明宗李嗣源因為一直不立太子，死後諸子爭權殘殺，最終石敬瑭得利，國家滅亡。仁宗聽後深有觸動，便立了英宗。
英宗是仁宗養子，由曹皇后撫養，但是兩人貌合神離。英宗即位後，這一矛盾就爆發出來，於是曹太后就想廢掉英宗。曹太后找來重臣韓琦和歐陽修商量，歐陽修一直都是堅定的保皇黨，他說了這樣一番話，打消了太后廢英宗的心思，維護了趙宋祖宗家法。“仁宗在位久，德澤在人。故一日晏駕，天下奉戴嗣君，無一人敢異同者。今太后一婦人，臣等五六書生耳，非仁宗遺意，天下誰肯聽從？”就是說，英宗是仁宗立的新君，所以當受天下尊奉，太后和我們權勢再大，也沒法更定儲君。
但歐陽修晚年卻做了一件難以理解的事情。英宗即位後，想追封自己的親爹為帝，稱為皇考（皇父），稱養父仁宗為皇伯。滿朝反對，但是韓琦、歐陽修卻力挺英宗。按照歐陽修往日的性格，他應該向著禮法，反對英宗才是。但他卻做出相反的行動。事實上，歐陽修違背禮法而力挺英宗，只是表明自己維護皇帝的權威，向垂簾的太后宣戰。
歐陽修位至宰執，是文壇宗師，是士人領袖，他精通文辭、經學、史學、書法、金石古玩、琴棋，後世稱他是全人。人們關注的最多的，也是他的文學和藝術成就。但若回到那個時代，歐陽修真正想做的，其實是一名賢臣。
電視劇《清平樂》中有這樣一個情節，歐陽修質問自己的老師晏殊，說他為什麼曾經力諫劉太后，阻止她給恩人張耆升官，但仁宗無故給國舅李用和升官時，卻痛快地起草詔書。夏竦解釋說，晏殊心中只有官家，所以幹啥都順著官家的心意。歐陽修晚年的舉動，與此類似，明知英宗之事違背禮法，卻還力挺，這也許就是歐陽修在政治上的成熟吧。
［元］脫脫等：《宋史》，中華書局，1977年。
黃進德：《歐陽修評傳》，南京大學出版社，1998年。
（作者：浩然文史·爛柯人）
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