“長安回望繡成堆，山頂千門次第開”。唐代是中國古代歷史發展的一次高潮，展現出中國歷史“前無古人，後無來者”的鼎盛局面。這個時代歷經289年，前有“貞觀之治”，後有“開元盛世”，在如此繁榮富強的時代背景下，一大批文人墨客、詩詞大家相繼出現，他們是中華寶貴文化——“唐詩”的貢獻者。

說到唐代詩人，人們首先想到的是有著“詩仙”之稱的李白、“詩聖”之稱的杜甫，此外，還有兩人能與他們齊名，那便是王維還有李賀，其中，王維被稱為“詩佛”，而李賀因其作品常常藉助神話來以古喻今，被後世稱為“詩鬼”。

李賀曾留下“天若有情天亦老”這一千古名句，至今都在被人引用。然而，在唐朝時期卻無人能夠對出下句，直到兩百年後的宋朝，一位名叫石延年的人的出現，才讓這樣一句千古名言有了歸處。李賀是中唐浪漫主義詩人，與李白、李商隱合稱為“唐代三李”。他有著高貴的皇家宗室血統，因此頗為自命不凡，儘管家道中落，他依然有一腔熱血，心存對仕途的遠大抱負。

青年時期，進入官場，任奉禮郎三年，在此三年間，見識了社會人情，對他的寫作有了很大的幫助，據統計，在這一時期，他作品高達60餘首，這為他在唐朝文壇的地位奠定下了基礎。在仕途中，李賀屢屢不得志，遷調無期，功名無成，才華的無可施展導致他憂鬱哀憤。在他25歲時，辭去官職，回了老家昌古。

李賀的一生懷才不遇，內心的各種情感無處宣洩，自身又極為驕傲，這注定是充滿矛盾的。他的這些情感只通過詩詞表現得淋漓盡致，他的作品充滿了失望與傷感，可如果沒有這些不得志，可能也造就不出後世所稱的“詩鬼”。在李賀留給後世的詩詞中，有一句“天若有情天亦老”，被口口相傳，直到現代，人們在各種影視劇也是經常聽到。那麼這樣一句千古名言，它的下闕是什麼呢？

“天若有情天亦老”，出自李賀所作的《金銅仙人辭漢歌》，其意思是上天如果有了感情，也會因為悲傷而衰老。這首詩是安史之亂後，李賀面對自己的落魄，為唐朝從盛到衰的局面而寫的，表達了對盛世的懷念，與對現狀的傷感。那麼，說到“天若有情天亦老”，人們可能馬上想到的是解放南京時期作的“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”。

這句話更重要的是它背後的歷史意義，畢竟，南京的解放，標誌著國民政府的垮臺，國家的領土主權得到了捍衛。除此之外，在唐朝後也有不少詩詞作家引用這句來作詩，歐陽修“傷懷離抱。天若有情天亦老”，元好問“天若有情天亦老。世間原只無情好”。可是，這些句子，讀出來總覺得差了點意境所在。直到200年後石延年的出現。

石延年和李賀在仕途的經歷是相似的，石延年是一個驕傲灑脫之人，有著“酒仙”的稱呼，然而，在官場上，被人陷害，導致仕途不順，面對如此狀況，石延年雖然灑脫，但這樣的遭遇怎能讓人一笑了之，他便藉著詩句來表達自己的不滿。他與朋友一起喝酒聚會，古代詩人在一起，無非就是作詩尋樂，在這樣的機緣巧合之下，“月如無恨月長圓”被石延年接了出來。

“天若有情天亦老，月如無恨月長圓”，上天如果有了情感也會衰老，月亮沒有愛恨便會圓滿，眾人細細品味後，不為大驚，詩句對偶工整，意境也都同樣深遠。這不僅是兩種感情的碰撞，也是跨越200年時光，相隔兩個朝代之人的相會。

李賀與石延年兩人跨越200年時空抒發著同一種情感，月亮做不到長久的圓滿，人亦做不到事事無情。古人的種種不得志使他們鬱鬱寡歡，雖然造就了不少的佳作，但也讓自身沉於痛苦哀憤。面對逆境，唯有自己調節好情緒才能更加積極地面對現實。過去的終究過去，未來的也在未來，只有把握好當下時光，心存感激，才能不負人生。

參考資料：

《過華清宮》

《減字木蘭花》

《蝶戀花》