岳飛是何許人也，想必，筆者已不需過多介紹。從古至今，關於岳飛的故事在民間經久不衰，老百姓們對這位忠臣的死因也有著諸多猜測，其中，最有趣的說法為岳飛是宋徽宗的四兒子，這個身份使他陷入萬劫不復。

這種說法缺乏依據，且存在許多解釋不清的漏洞。但是，史學家們對這種說法並未斷言真假，使人不禁浮想聯翩。

岳飛的結局太過悽慘，趙構又太過不近人情，由此，很多仰慕岳飛的朋友更願意相信一種容易讓人接受的說法：“趙構是岳飛的親弟弟，岳飛有正統大宋皇室血脈。”由於，兄長不論能力還是聲望都遠勝於自己，趙構為了維護統治必須將其置之死地。

也正因為兩人之間有了這層關係，秦檜才在給岳飛定罪時含糊不清的說了句“莫須有”，沒準是秦檜害怕真的給岳家羅織了什麼不得了的罪名。屬下亂拍馬屁胡亂詆譭岳飛祖宗，豈不是連趙構的祖宗也一起罵了？那麼，既然岳飛是皇子，他又是如何淪落到民間的呢？

提出岳飛“皇子說”的朋友腦洞大開，編了一套有趣的說辭：宋徽宗時期有一姚姓宮女懷了龍種，在那個年代宮女懷上皇帝的孩子極有可能招致殺身之禍，所以，這個宮女趁著出宮的機會遠走他鄉，在生下岳飛後顛沛流離來到湯陰縣。

因為，湯陰地區此時正值水患，所以，宮女便胡編了一個因為家鄉發水流落至此的假話，在湯陰縣安家落戶。靖康之變發生後，皇帝被金國人抓走了，姚氏無時無刻不念及宋徽宗安危，所以，每次看到兒子便教育他有朝一日“迎回二聖”。

岳飛投身行伍後，一步步成為朝廷的棟樑，此時他的親弟弟趙構還不清楚岳飛的身份。紹興九年，宋徽宗死在了金國，遺物由金國使臣送還，趙構看到後大驚失色，連忙派秦檜打著修撰實錄的幌子，好好查一查父親的私生子。

雖說，這些陳年檔案不多，在宋徽宗流離時又遺失不少，好在秦檜是個聰明人，從裡面發現了蛛絲馬跡，岳飛的身份被證實。就是這樣，岳飛不明不白的遭到謀害，有著皇室血脈的他遭到了親生兄弟的毒手。

民間野史之說，可信度微乎其微，但正因是民間野史坊間雜談，才會肆無忌憚的將兇手指向高高在上的趙構。這些坊間雜談直截了當的表達了正史不敢揭露的事實，秦檜只是殺掉岳飛的刀，揮刀的人正是趙構。

秦檜跪在岳飛墓前無可厚非，可是，如果讓他一人跪著總覺得不妥，筆者覺得趙構這個心理陰暗的皇帝同樣應該跪在岳飛墓前。對此，明代才子文徵明在嶽王廟前，題過一首著名的《滿江紅》：

“拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀。

慨當初，倚飛何重，後來何酷！

豈是功成身合死，可憐事去言難贖。

最無辜，堪恨更堪悲，風波獄。

豈不念，疆圻蹙；

豈不念，徽欽辱，念徽欽既返，此身何屬？

千載休談南渡錯，當時自怕中原復。

笑區區一檜亦何能，逢其欲。”

歷史上的趙構為了偏安一隅做自己的安逸皇帝，不惜奴顏婢膝力主求和。此時的朝中群臣都看出瞭如今的政治主流為：“屈膝謀和”，只有岳飛一人看不清形勢，打算“收復失地”。一意孤行的岳飛最終選擇了妥協。

很多人認為如果岳飛不理會金牌打過黃河，歷史有可能被改寫，然而，離開朝廷援助的岳飛孤軍深入敵國腹地，戰勝的可能性微乎其微。於情於理，岳飛都有著不得不撤軍的理由，哪怕回到開封后面臨的是死亡。

關於嶽鵬舉的死因，史學界眾說紛紜，時至今日仍無定論。有人說是被灌了毒酒，也有人說是被繩子勒死的，總之岳飛之死重於泰山，不但嶽，家之名流傳後世，也讓“風波亭”成了著名的歷史地點。

其實，縱覽宋朝史書，“風波亭”這個地方根本沒有相關記敘。

岳飛接連收到十二枚“催命符”後，自知一番努力付諸東流，心灰意冷的返回京城，並向皇帝請求辭官回家。高宗並沒有答允，還在第二年升了岳飛的官，將其冊封為樞密副使。岳飛請求高宗歸還兵權，高宗卻並不同意，岳飛只好辭官回家。

沒過多久，岳飛岳雲二人就被秦檜以謀反罪抓了起來，投入大獄嚴刑拷打，由於，實在抓不到岳飛造反的把柄，秦檜氣急敗壞胡亂編個理由害死了岳飛父子。當時，韓世忠找到秦檜當面對質，秦檜支支吾吾道：“這件事沒準發生過。”

當然，也有學者認為莫須有的意思是：“難道不是嗎？”

史籍記載，1142年1月27日，高宗下詔賜岳飛自盡，並將岳雲斬首，派楊沂中負責監斬，刑場上安排大量官差以防萬一。至此，三十九歲的嶽鵬舉，臨終前在狀紙上寫下了最後八個字：“天日昭昭，天日昭昭。”

“舉頭三尺有神明，人在做，天在看。”這是岳飛在臨死前的一種無可奈何的心情，想要報效國家，無奈佞臣當道，只能將一腔報國之志寄託於蒼天。岳飛的一聲吶喊是向趙構表白說：“萬歲，臣知道錯了，臣有罪。但是，臣確實沒有叛逆之心啊，老天爺都看得見！”

參考資料：

『文徵明《滿江紅》、《岳飛是趙構的親哥哥？》』