相傳一個人的修行達到一定的境界，死後火化他的屍體，就會留下很多舍利子，有的色彩斑斕，有的晶瑩剔透。千百年來，舍利子形成的原因一直困擾著眾人，且至今未解。

舍利子作為佛家之寶受人供養，而佛經也說過，供養舍利子，功德無量。當年佛祖釋加牟尼涅槃後，就留下了很多舍利子，而這些舍利子也被分給了八個貴族。

1990年，新加坡一位得道高僧圓寂之後，留下了480顆色彩斑斕的舍利。1994年，蘇州靈巖寺法因法師圓寂，火化之後也留下了很多晶瑩剔透的舍利。雖然高僧圓寂之後留下舍利子的情況時常發生，但是人們始終無法得到舍利形成的原因。

關於舍利子的形成有很多種說法。第一，有的人認為舍利子形成與僧人飲食起居有一定的關係。僧人吃素，且居住在山間，常年飲用山泉水，因此身體中的礦物質含量豐富。等到他們圓寂火化之時，這些礦物質就變成了舍利子。但是這一說法存在明顯的漏洞，生活在山間吃素的人那麼多，為什麼只有極少的高僧圓寂才能形成舍利子呢？

第二，還有人認為舍利子形成的原因與高僧的修行活動有關。僧人時常打坐吟經，人們認為打坐是修煉氣功，可以吸收天地之精華，最終形成舍利子。但是這種說法也有明顯的漏洞，史上修煉氣功的大師數不勝數，也沒有聽說有哪一位死後留下了一顆舍利子。

第三，還有人認為舍利子是人體的結石，他們認為僧人每天打坐吟經，運動量太少，身體容易出結石，而火化後留下的舍利子其實就是結石。對於這種說法，實在是滑天下之大稽，天下結石病患者那麼多，也沒有聽說哪一位火化後留下了舍利子。

再則，患上結石是很痛苦的，而有的舍利子那麼大，如果真的是結石，那這些高僧豈不是每日劇痛難忍。況且，曾經有高僧圓寂後留下過“心舍利”和“舌舍利”，難道心臟和舌頭還能存在結石，因此舍利等於結石的說法也就不攻自破了。

關於舍利子形成的原因至今尚未得到答案，高僧的修行究竟要達到怎樣的境界，死後火化才能留下美麗的舍利子呢？