此人曾在三個朝代做官,多次見證皇帝被廢殺,覺得長壽是一種悲哀

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禪位,是魏晉南北朝時期很常見的一種把戲。這裡之所以稱之為“把戲”,那是因為禪位往往都是被迫進行的——舊皇帝在各種威逼之下不得不將皇位禪讓給某位“處心積慮”的權臣,而這位權臣往往還要“三請三辭”表示自己德不配位啥的,等各種套路都用完了,權臣才正式宣佈接受禪讓登上皇位。

此人曾在三個朝代做官,多次見證皇帝被廢殺,覺得長壽是一種悲哀

其實最早的禪位非常單純。上古時代,原始部落的人們崇尚物競天擇,於是堯選擇禪位給舜,舜選擇禪位給禹,首領由賢者能者居之,所以至今都為人所傳頌。但自從夏啟把“公天下”變成“家天下”以後,禪讓便逐漸淡出了歷史的舞臺,皇位改由帝王們的子孫繼承。

此人曾在三個朝代做官,多次見證皇帝被廢殺,覺得長壽是一種悲哀

只可惜,自古朝代往往都有一定的壽命,比如說從秦漢到明清,各個王朝的壽命一般都不會超過三百年,其中能超過一百年的幾乎都是比較大的朝代。

魏晉南北朝時期的朝代更替極為頻繁,壽命普遍較短,比如說一向被視為正統的南朝,其壽命最短的南齊國祚才23年。

此人曾在三個朝代做官,多次見證皇帝被廢殺,覺得長壽是一種悲哀

連線著這些短命王朝的,正是一次次前面我們所提及的“禪位”,只不過美其名曰“禪位”,其實都是一場場蓄謀已久的“篡位”罷了。而且更為可悲的是,禪位的皇帝往往沒有一個有好下場——沒過多久舊皇帝都會被新皇帝找各種理由“咔嚓”掉。

末代皇帝們的結局如此悲催,大臣們自然也好過不到哪裡去。雖然蜀漢後主劉禪曾在宴席上對司馬昭說出“樂不思蜀”的話,但在場的蜀漢舊臣們卻“皆為之感愴”,紛紛傷感自己亡國之臣的身份。

此人曾在三個朝代做官,多次見證皇帝被廢殺,覺得長壽是一種悲哀

今天我們要介紹的,便是南朝的一位大臣,他的名字叫王琨。此人最悲劇的地方是曾在三個朝代做官,親身見證過兩次“禪位”,而且還經歷了多位皇帝被廢殺。

讓王琨名垂青史的,是劉宋王朝末代皇帝被迫禪位時,說出來的一句讓人特別傷感的話:“人以壽為歡,老臣以壽為戚。既不能先驅螻蟻(效命於人,不惜先死),乃複頻見此事!”

其中意思就是說,人們都覺得長壽是好事,可我覺得自己的長壽實在是一種悲哀,早知如此還不如早點死了算了,也不至於會一次次見到皇帝被廢殺的悲催場面。

此人曾在三個朝代做官,多次見證皇帝被廢殺,覺得長壽是一種悲哀

王琨出生於東晉時期,一生經歷東晉、劉宋、南齊三個朝代,一直活到了84歲。東晉時期,王琨就曾擔任郎中(僅次於尚書)的職位,他親眼見證權臣劉裕廢殺了東晉王朝最後的兩位皇帝。

在劉裕接受晉恭帝的禪位建立劉宋王朝之後,王琨又受到重用擔任了右光祿大夫(從二品)職位。此後,他又經歷了劉裕長子劉義符被廢殺,宋文帝太子劉劭弒父篡位,宋孝武帝劉駿攻殺劉劭,宋明帝劉彧殺死前廢帝劉子業,然後宋順帝劉準被迫禪位給權臣蕭道成等等歷史悲劇。

此人曾在三個朝代做官,多次見證皇帝被廢殺,覺得長壽是一種悲哀

據歷史記載,王琨說出那一番話之時,已經是81歲高齡,當時朝中正在舉行劉宋王朝末代皇帝劉準的“禪位”儀式,權臣蕭道成風光即位宣告南齊王朝正式建立。殊不知,倘使老天再讓王琨多活20年,該是又可以見證南齊的末代皇帝禪位給別人了。

參考資料:《南齊書》、《宋書》、《晉書》、《南史》、《資治通鑑》、明 李贄《初潭集 君臣二》

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