史記記載
妲己畫像，選自葛飾北齋《北齋漫畫》根據正史的記載，妲己是有蘇氏諸侯的女兒，在紂王征伐有蘇氏後，有蘇氏把她嫁給紂王為妃深得紂王喜愛，立為王后。紂王沉迷於妲己的美色，荒理朝政，對她言聽計從，甚至到了“妲己之所譽貴之，妲己之所憎誅之”的地步。
根據正史記載，妲己以美色獲得紂王的專寵，紂王不但投妲己所好，作“新淫之聲、北鄙之舞、靡靡之樂”，還蒐括百姓錢財，修建鹿臺，裡面置滿奇珍寶物。同時，“積糟為邱，流酒為池，懸肉為林，使人裸形相逐其閒”，徹夜長飲，歡嬉達旦。因為紂王的另一個兒子武庚並非妲己所生，所以對其逼迫排擠，又誣陷太子殷郊與七十二個宮女狼狽為奸，使紂王即令侍衛錘死殷郊，最後因梅伯勸導，才沒有殺死太子殷郊，而改為流放。
酒池肉林乃紂王為博她歡顏而創，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間。九侯有一位女兒姿色應召入宮，深得紂王喜愛，引起妲己的嫉妒。九侯的女兒因看不慣妲己的狠毒及紂王的殘暴被殺，九侯也遭“醢刑”，剁成肉醬分給諸侯。《史記》：“九侯為三公。九侯有好女，入之紂。九侯女不喜淫，紂怒，殺之，而醢九侯。鄂侯爭之強，辨之疾，並脯鄂侯。西伯昌聞之，竊嘆。崇侯虎知之，以告紂，紂囚西伯羑里。”大臣比干在紂王面前諫曰：‘不修先生之典法，而用婦言，禍至無日。’她慫恿紂王，殘酷將比干剖心而死。紂王殘忍無道、禍國殃民，激起人民的反抗。周武王乘機發動諸侯伐紂，在牧野之戰，一舉滅商，紂王逃到鹿臺自焚，妲己也上吊而死。
人物考證
史書記載
《國語·晉語》：“妲己有寵，於是與膠鬲比而亡殷。”
《呂氏春秋·先識》：“商王大亂，沉於酒德，妲己為政，賞罰無常。”
《史記·殷本紀》：殷紂王“好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從。”
世說新語中的妲己
另《世說新語》中引孔融的話說；武王克殷，周朝部隊進入朝歌以後，殷紂王的寵妃妲己姿色妖豔，為周公所喜，後來便成為周公的侍妾，享受著永久的榮華富貴。
《後漢書·孔融傳》：曹操攻屠鄴城，袁氏婦子多見侵略，而操子丕私納袁熙妻甄氏。融乃與操書，稱“武王伐紂，以妲己賜周公”。操不悟，後問出何經典。對曰：“以今度之，想當然耳。”孔融最終被處決。
考古發現
以上的種種記載及傳說，久已家喻戶曉，深植人心，一直到十九世紀末，二十世紀初，考古學家在河南省安陽縣小屯村，挖掘出土許多殷商時期的遺物，其中的玉器，銅器，尤其是龜甲與獸骨上所刻的大量文字與“卜辭”，使得我們對周代以前歷史狀況的認識，遠較孔子、司馬遷當時所能接觸的資料為多時，才對妲己和紂王的真實面貌，有了接近事實的評估。
首先，“紂王”並不是正式的帝號，是後人硬加在他頭上的惡諡，意思是“殘又損善”。再莫名其妙的人，也不會如此不堪地往自己的臉上抹灰吧！他正確的名稱應該是商代的第三十二位國王子辛，也叫“帝辛”。其次，帝辛暮年熱衷於聲色之娛與酒食之樂是事實，虐殺比干也有確切的記載，然而砍掉赤腳在冰上行走的人的腳，以及剖開孕婦的肚皮就有些難以令人置信了，特別是“唯婦人之言是聽“這一條罪狀，根本不切實際，因為商人頗重迷信，任何重大舉措，都要求神問卜來決定吉凶休咎，在出土的甲骨文中是有確切記載的，妲己能夠影響的力量，實在微乎其微。
妲己林心如版再說帝辛性情剛猛，好自用，不喜聽人擺佈，妲己只能算是他晚年生活的伴侶，談不上言聽計從，干涉到商朝的政治策略；倘若妲己在被帝辛寵幸的那些年月之中，具有政治權力，何以有蘇氏的一族人，始終就沒有能夠得勢呢？妲己的惡名是周人宣傳的結果。
帝辛三十餘歲嗣位，當時商朝開國已經六百年了，國力雄厚。物阜民豐，帝辛血氣方剛，孔武有力，能手格猛獸，神勇冠絕一時，又能言善辯，還兼通音律，性好美色，更剛愎自用，於是憑豐沛的國力與自己過剩的精力，大舉向東南方發展，征服了土地肥沃的人方部族（今日的淮河流域），從而拓地無算，國威遠播。
他在位的第三十年，也就是公元前1047年，他又對有蘇部落發動進攻。這時他已是六十開外的人了。征伐有蘇部落，載回的戰利品之一就是妲己，當時帝辛已經垂垂老矣，而妲己正值青春少艾，骨肉婷勻，眉宇清秀，渾身充滿了幾近爆炸性的火熱氣韻，迅速地在帝辛的內心深處，重新點燃起他生命的火焰。
當時的商朝，已經從遊牧社會進入農牧社會，十分迷信鬼神巫卜。為了酬神祭祀，時常載戰載舞，飲酒歡唱，甚至作長夜之飲，幾至醉死，宮廷如此，民間也是這樣。
妲己進入帝辛的生活領域時，正是商朝國力如月中天的時候，那時新的都城正在風光明媚，氣候宜人的朝歌（今河南淇縣）建造起來，四方的才智之士與工匠，也紛紛向朝歌集中，形成了空前的熱鬧與繁榮。離宮別館，次第興築；狗馬奇物，充盈宮寶；以酒為池，懸肉為林；絲竹管絃漫天樂音，奇獸俊鳥遍植園中，從此戎馬一生的商紂王帝辛，終於在妲己這個小女人的導引下，寄情於聲色之中。
就在帝辛寵愛妲己時，在陝西渭水流域的周部落逐漸發展壯大，周部族原是夏朝後稷的後裔，早在古公時代，便有了東下圖商的企圖，《詩經》中的《魯頌》中有這麼一段；“后稷之孫，實維大王，居歧之陽，實始鎮商。”
事實上對付強大的商朝，不是那麼簡單的事，一直傳到姬昌，力行仁政，國力日盛，附近的部族都非常信服，才開始沿黃河東下，把觸角伸向商都朝歌。
姬昌也就是後世所稱的周文王，他的長子伯邑考曾因前往朝歌朝覲時，竟然感於妲己的美色，展開熱烈的追求行動，因而觸怒帝辛，把他剁成肉醬，賜食姬昌，並把姬昌囚禁在安裡兩年，由於周部族的臣子們多方營救，並向帝辛納賄，才獲得釋放，種下了深仇大恨。
妲己林心如在往後的日子裡，帝辛的臣子們似乎都刻意地在經營東南一帶的廣大地區，而忽略了雄踞兩北的周氏族，姬昌首先併吞了涇、渭平原上的密須、阮等部落；更越過黃河，征服了黎、刊等部落，黃河以南的虞、芮等部落也已望風歸附，周人的勢力漸漸威脅到商的中心地區。
周人的首都由歧地遷到渭南的豐邑（今陝西鄂縣），一面整軍經武，一面展開對帝辛的宣傳攻勢，重點放在汙衊妲己與醜化帝辛上。說妲己是一個驕奢淫逸的妖孽、心腸毒辣的蛇蠍美人；說帝辛好大喜功，不恤民命、殘酷昏淫的暴君，歸結到“唯婦言是用”的傀儡。
公元前1056年，周文王姬昌駕崩，由他的次子姬發繼位，他的第四個兒子姬旦（周公）有賢德，多才藝，對於政略的掌握和戰略的運用都十分嫻熟，爭取馬國、離間商朝君臣、爭取民心與鼓舞士氣，自封其二哥姬發為周武王，貶抑帝辛為商紂王，並宣佈帝辛的十大罪狀，於是聯合天下諸侯，以堂堂之陣，正正之旗，進軍商朝的新都朝歌。
帝辛的哥哥微子衍率領一批東南靈人組成的軍隊，把周武王的聯軍拒於朝歌以外四十里的牧野（今河南汲縣），周人望見商軍整齊的陣容和精良的裝備，先是為之膽怯不已，想不到這些夷人組成的軍隊，忽然一夜之間譁變，周人居然不費吹灰之力，長驅直入，兵臨朝歌城下，帝辛眼看大勢已去，舉火自焚而死。據司馬遷的說法是：紂王自焚而死，妲己為周武王所殺。另外《世說新語》中引孔融的話說，周師進入朝歌以後，妲己為周公所得，後來成為周公的侍姬，這可以從周師進入朝歌以後，再也沒有貶抑妲己的話語，得到一些側面的證實。
周文王和周武王立誓要滅掉商朝，是基於政治發展與私人仇恨所產生的態度，醜化妲己只是一種政治手段。商朝的滅亡是因為大力經營東南，重心已經轉往長江下游地區，使得中原一帶空虛，周人才得以乘機蹈隙，硬是把商朝的亡國，推到一個女人身上，就常識的觀點看，也是很難使人苟同的。頂多只是蘇妲己入宮以後，由於爭寵而與其他的妃嬪引起紛爭，那些失寵的妃子各有氏族背景，因而加深了紂王與諸侯小國之間的衝突而已；如果硬要說蘇妲己是亡國的禍水，未免太高估了她啊！妲己之所以留下如此惡名，是因為懷恨紂王而宣傳的。理由是：據現有的甲骨文獻中，未有記載妲己惡行的篇章，只有紂王惡行的記錄。所以妲己只是紂王晚年的伴侶，並無任何惡行。
有說是壯族女子
妲己傅藝偉廣西武鳴縣馬頭鎮全徵村廟口屯原有一座“大明山神祠”，已毀壞，但仍可見到唐代的柱礎，可見該廟歷史的悠久。據好幾個老人說，廟中原來供奉有商紂王和妲己。在中國，還從來沒有見過或聽說過供奉商紂王和妲己的廟呢，從命名方式來看，“妲己”的結構與壯族女性的名字結構完全一致。直到現在，壯族民間的年輕女人之名，前面都冠以“妲”字，稱為“妲某”。
所以，“妲”是壯族年輕女性名字通用的冠詞，只不過不同的地方有不同的寫法而已。有的地方把“妲”字寫成左女右大，有的則寫成“達”字，但讀音都念da 。這種命名方式，決非後起，極可能是從遠古流傳下來的。所以，妲己很可能是遠古時代壯族先民駱越的年輕女子。
可能因為她長得美貌，就被駱越王進貢給商王了。這個商王可能就是商紂王。紂王“好酒淫樂”，所以很寵幸妲己，唯妲己之言是從，“酒池”“肉林”就是因她而起的。由於妲己得到商紂王的寵幸，其家鄉也因此沾光。馬頭的商周古墓中雖然發現了許多石範，但就當時甌駱社會的生產力來說，其青銅文化似乎還達不到能鑄造精美的銅卣那麼高的水平。所以，馬頭一帶發現的銅卣、銅盤等，應來自中原，而不是當地鑄造的，有可能就是商紂王的賞賜。
相關評論
美女不應是禍水
人物形象
電視劇
妲己在小說《封神演義》中亦被描述為一個美豔無比的女子併為殷商王后，不過她本性善良仁慈，後在入宮途中被九尾狐狸精害死，並被其附身，實際真正的妲己已死，作惡的只是九尾狐狸精。
她慫恿紂王殘害忠良，濫殺無辜，曾在情挑周文王之子伯邑考未遂後下令將他剁成肉醬，做成肉餅讓周文王吃下。並創出炮烙、蠆盆等可怖酷刑。大臣比干燒燬軒轅墳，妲己設計讓九頭雉雞精以義妹的身份入宮，名為喜媚，併成為紂王寵妃。兩人聯手演了一出雙簧戲，使得比干被剖心而死。一次紂王夜宴群臣，妲己與喜媚在龍書房喝醉，不覺現出原形出來吃人，被武成王黃飛虎用金眼神鶯抓壞面門，於是設計讓黃飛虎的妻子賈氏被紂王調戲，
使其羞憤自盡而亡，並間接害死了黃飛虎之妹西宮黃娘娘，使得黃飛虎反出朝歌。商朝將滅之時，妲己和喜媚與王貴人去劫周營，但是被姜子牙帶領眾人擊退。後來在逃回軒轅墳的途中，被女媧娘娘擒獲，被楊戩等三人抓回周營，最後被姜子牙用斬仙飛刀斬下首級，生死不明。
動畫片
妲己在日本動畫片《封神演義仙界傳》中是是元始天尊用來改變歷史的一個傀儡，乃千年九尾狐狸幻化成人，嫵媚動人，是仙界首屈一指的仙女。下界後與九頭雉雞精喜媚和玉石琵琶精王貴人結為姐妹，三人一同進入殷商皇宮，並且妲己成為了紂王的王后。從此以後，紂王對妲己言聽計從，變得荒淫殘暴逼，逼走黃飛虎，害死了原配姜王后，逼走兩位皇子，殺害了西伯侯的長子伯邑考，使得西岐反商。最後，太公望帶領聞仲，黃飛虎，黃天化和二皇子殷郊來到朝歌，準備和妲己決一死戰。眾人發現朝歌百姓已被全部殺死，妲己和喜媚貴人與眾人大戰，由於輕敵，喜媚和貴人雙雙戰敗，妲己憑藉杏黃旗從崑崙山借得力量，使得眾人對她毫無辦法，並用法寶盤古幡困住了聞仲。後來太公望和黃天化毀壞了杏黃旗，使得妲己力量下降，無法再操縱法寶盤古幡，解除了聞仲的危機。此時，紂王出現，眾人發現紂王已被妲己改造成為一個怪物，紂王想殺死妲己，不料妲己使用法寶金霞帽引發自爆，紂王和殷郊死去。聞仲因為紂王和殷郊的死，力量爆發，使用打敗了妲己但是眾人發現妲己並沒有被封神。太公望與黃天化等人上崑崙山質問元始天尊，元始天尊終於說出了妲己不過是崑崙山的一個傀儡，太公望也不過是他的一個棋子，眾人大戰元始天尊，但是不敵，四不像因此犧牲，太公望說出人類自己主宰命運，仙界是不應該干涉，元始天尊有所感悟。與此同時，聞仲潛入崑崙山，找到了妲己的本體，打算徹底將她消滅，不料反而喚醒了妲己的本身意識。正當太公望與元始天尊等人和解之際，妲己呈現半妖態出現，其力量之強，已經連元始天尊都不能阻擋。最後，四不像復活並進化為最終形態使得妲己的媚惑術無效，在申公豹雷神鞭的幫助下，太公望終於將妲己徹底消滅。妲己死前留下了眼淚，對她來說，或許輪迴是最好的宿命。（注：動畫版的妲己三姊妹與漫畫相去甚遠。）
漫畫
蘇妲己傅藝偉版漫畫《封神演義》中的妲己原是通天教主手下，本體為千年九尾狐狸精，擁有五火七禽扇，金霞帽，傾世元纕等強力法寶，與趙公明和聞仲並稱為金鰲島三強，後來離開金鰲島，並用傾世元纕帶走了不少妖怪仙人。曾在百年前化身為商朝王后，但是被聞仲帶領九龍島四聖打敗，只得帶領喜媚和貴人逃出皇宮。
後來利用借體成形術，附身妲己，再度回到殷商皇宮，併成為紂王王后。妲己不僅實力強勁，而且足智多謀猶在太公望之上，連女媧都被妲己所欺騙，在漫畫中是太公望最大的敵人。最後妲己得到女媧的身體，與地球同化，並在太公望和女媧同歸於盡之時救了太公望。漫畫中的妲己到底是好人壞人，真的很難定位。
影視作品
年份妲己扮演者出自影視作品備註
1964年林黛香港邵氏電影《妲己》 ；
1981年林建明香港無線電視《封神演義》 ；
1982年周潔內陸舞臺劇《鳳鳴岐山》 ；
1989年梁麗內陸電視劇《封神演義》 該劇當年僅播出5集即被禁播
1990年傅藝偉內陸電視劇《封神演義》 公認最經典、影響力最大的版本
1999年汪明荃香港亞洲電視《鏡花緣傳奇》 ；
1999年羅海瓊新加坡電視劇《蓮花童子哪吒》
2001年溫碧霞香港無線電視《封神演義》 ；
2006年范冰冰內陸電視劇《封神演義之鳳鳴岐山》 ；
2009年林心如內陸電視劇《封神演義之武王伐紂》 ；
2010年霍思燕內陸電視劇《天師鍾馗之美麗之罪》 ；
2014年張馨予內陸電視劇《封神英雄榜》［1］
相關歌曲
妲己吟（紀曉蘭演唱，張名河作詞，劉念劬、馬有道作曲）（出自傅藝偉版《封神演義》）
星兒閃閃 好一雙迷人的眼月兒燦燦 好一張女兒的臉
金簪兒插在鬢邊 銀鏈兒掛在胸前
一身光華，一身曲線專把那帝王的魂兒牽
范冰冰 妲己
啊……喜眾神相殺 啊……盼眾生相殘
恨的是情滿人間 恨的是愛滿人間
恨的是情滿人間 恨的是愛滿人間
恨的是情滿人間愛滿人間
眉兒彎彎 揚一副銷魂的劍
指兒尖尖 撥一曲斷腸的弦
朱唇兒吻在枕畔 淚珠兒灑在金鑾
一派巧語，一派花言 早許了當初姐妹願
啊……嘆悲歌不斷 啊……泣春夢不遠
恨的是身也無援 恨的是心也無援
恨的是身也無援 恨的是心也無援
恨的是身也無援心也無援
小說演義
妲己在小說《封神演義》中亦被描述為一個美豔無比的女子，而且她本
妲己張馨予版性善良仁慈，不過在入宮途中被九尾狐狸精害死，並被其附身，方有後期一連串令人髮指的惡行。她慫恿紂王殘害忠良，濫殺無辜，曾在情挑周文王之子伯邑考未遂下令將他剁成肉醬，做成包子（一種說法為餡餅）讓周文王吃下。她性喜聽人 痛苦的慘叫聲，為此紂王濫用酷刑，創出炮烙、錘擊、蛇咬等恐怖酷刑。
大臣比干在紂王面前諫曰：“不修先生之典法，而用婦言，禍至無日。”她為報復設法讓義妹胡喜媚（由一隻九頭雉雞精所化）進宮和她一起陷害比干。一日三人在鹿臺上游玩時，妲己忽然心痛，胡喜媚告訴紂王她們在冀州時妲己也發過這種病，要用“七竅玲瓏心”來醫治，而朝中只有亞相比干是玲瓏心，紂王立刻下令要比干剖心。
妲己還嘗設計讓大將黃飛虎的妻子賈氏被紂王逼奸，使其羞憤跳下鹿臺自盡而亡，黃飛虎之妹黃貴妃一怒之下攻擊妲己，妲己順水推舟向紂王哭訴，黃貴妃在紂王一怒之下從鹿臺重重丟下，藉此一箭雙鵰之計，其殘酷個性由此可見一斑。後來武兵來討，紂王於鹿臺自焚而死，妲己亦被以禍國妖女之罪處死。
另《世說新語》中引孔融的話說，周朝軍隊進入朝歌以後，妲己為周公所得，後來成為周公的侍姬，這卻是斷章取義的一種說法。真正的完整紀錄是在《後漢書·孔融傳》：曹操攻屠鄴城，袁氏婦子多見侵略，而操子丕私納袁熙妻甄氏。融乃與操書，稱“武王伐紂，以妲己賜周公”。操不悟，後問出何經典。對曰：“以今度之，想當然耳。”乃是諷刺曹丕的說法。
就每個人的眼光而言，紂王見妲己的時候，是妲己風華正茂的時候，而
妲己張馨予版西伯候造反已經過了相對一些年，女人青春正盛的日子是16~25歲，年紀大的女人畢竟會差一點。武王奪得商朝的江山更是很多年事情，妲己已經不是年輕的女人，就算資色尤存，怎麼也比不上當年風華正茂的妲己，怎麼可能一下子迷的住武王呢，你是武王也會選年輕漂亮的女孩子。
的確商朝亡國，並不能完全說是妲己造成的，因為一個國的炸燬自己的炸藥包是自己累積而成的，但炸藥包需要的是一個導火索，紂王戎馬三十年，沒人能動商朝根基，還是有根本原因的。妲己所做的事，只是成為一個導火索而已，就算沒有妲己，可能有第二個第三個成為妲己這樣的導火索。
只能說，沒炸藥包有導火索也沒用，有炸藥包沒導火索也不行，妲己在商朝亡國裡還是起一定作用的。